軍隊(duì)文職考試綜合知識(shí)指導(dǎo):社會(huì)革命

1.社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)和根源 社會(huì)革命是同整個(gè)社會(huì)根本制度的變革相聯(lián)系的。它是革命階級(jí)為改變舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑而進(jìn)行的政治斗爭(zhēng)，是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)形式。在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)形態(tài)的新舊更替是通過(guò)社會(huì)革命實(shí)現(xiàn)的。 社會(huì)革命的根源：社會(huì)革命是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然產(chǎn)物。任何革命都不是憑空產(chǎn)生的，都有它內(nèi)在的根源和深層動(dòng)因，社會(huì)革命最深刻的根源，就在于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，生產(chǎn)力則是它的終極動(dòng)因。 社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)是進(jìn)步階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，用先進(jìn)的社會(huì)制度代替腐朽落后的社會(huì)制度，解放生產(chǎn)力。社會(huì)革命的根本問(wèn)題是政權(quán)問(wèn)題，革命的首要標(biāo)志是政權(quán)從反動(dòng)階級(jí)手中轉(zhuǎn)到革命階級(jí)手中。 2.社會(huì)革命對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用 社會(huì)革命對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用。

進(jìn)步的階級(jí)只有通過(guò)政治斗爭(zhēng)，采取社會(huì)革命的手段，才能摧毀反動(dòng)階級(jí)的政治統(tǒng)治，為消滅舊制度、建立新制度掃清道路。也只有通過(guò)社會(huì)革命，才能從根本上沖破舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立和鞏固新的生產(chǎn)關(guān)系，使生產(chǎn)力獲得解放和發(fā)展，從而推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)。 (四)改革在社會(huì)發(fā)展中的作用 改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的又一重要?jiǎng)恿?。改革是在同一社?huì)形態(tài)內(nèi)，通過(guò)調(diào)整、變革不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些部分及環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)該社會(huì)形態(tài)的自我發(fā)展和自我完善。改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在，它是在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑和手段。改革是社會(huì)發(fā)展中經(jīng)常出現(xiàn)的、具有相當(dāng)普遍性的解決社會(huì)基本矛盾的重要形式。

而在革命后，它又往往是鞏固革命成果、完善社會(huì)制度、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要手段。社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)改革。 社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展同樣離不開(kāi)改革。恩格斯指出：我認(rèn)為，所謂社會(huì)主義社會(huì)不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。改革是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的客觀要求，是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的根本手段，改革是社會(huì)主義發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＩ鐣?huì)主義改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。改革是一種制度創(chuàng)新，用新體制取代舊體制，改革是社會(huì)生活的深刻變革，改革也是解放生產(chǎn)力，所以改革也是一場(chǎng)革命。

職測(cè)常識(shí)模塊：社會(huì)意識(shí)的分類

紅師軍隊(duì)文職考試考試網(wǎng)提供職測(cè)備考知識(shí)及備考技巧，希望可以幫助考生提高水平，助考生順利通過(guò)考試。 一、社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神生活，是社會(huì)存在的總體反映。 二、社會(huì)意識(shí)的分類 1.低層次的社會(huì)意識(shí)，即社會(huì)心理。 社會(huì)心理是指含有主觀的、潛移默化的演進(jìn)形成的一種思維定式。如感情、風(fēng)俗、成見(jiàn)、自發(fā)的傾向和信念等。 2.高層次的社會(huì)意識(shí)，即社會(huì)意識(shí)形式。 社會(huì)意識(shí)形式是對(duì)社會(huì)存在的比較間接的反映，是從社會(huì)生活中概括提煉出來(lái)的一種比較系統(tǒng)的、自覺(jué)的、抽象化的反映形式，具有明確分工和相對(duì)穩(wěn)定性。如哲學(xué)、宗教、道德、藝術(shù)、政治法律思想、科學(xué)等。 (1)非社會(huì)意識(shí)形態(tài)指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，在階級(jí)社會(huì)中不具有階級(jí)性，如自然科學(xué)、思維科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)等 (2)社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級(jí)社會(huì)中具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。

①觀念上層建筑是與一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)直接相聯(lián)系，是政治上層建筑提供指導(dǎo)性的思想理論原則。如政治法律思想、道德、宗教、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)等。 ②政治上層建筑是指人們?cè)谝欢ń?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等機(jī)器和政治組織。

2018內(nèi)蒙古軍隊(duì)文職招考考試公安基礎(chǔ)知識(shí)：社會(huì)治安綜合治理的任務(wù)

社會(huì)治安綜合治理的任務(wù)社會(huì)治安綜合治理的任務(wù)主要包括：打擊、防范、教育、管理、建設(shè)和改造六項(xiàng)。其中，打擊是社會(huì)治安綜合治理的首要環(huán)節(jié)，是落實(shí)綜合治理其他措施的前提條件;積極的預(yù)防工作是減少各種治安危害和維護(hù)治安秩序的基本措施;圍繞治安問(wèn)題開(kāi)展的社會(huì)教育是維護(hù)社會(huì)治安的戰(zhàn)略性措施;加強(qiáng)行政管理是減少治安危害、建立良好社會(huì)秩序的重要手段，是直接維護(hù)社會(huì)治安秩序的基礎(chǔ)工作;加強(qiáng)有關(guān)社會(huì)治安綜合治理的思想建設(shè)、組織建設(shè)、規(guī)范建設(shè)是落實(shí)綜合治理的關(guān)鍵;對(duì)違法犯罪分子的改造工作，是教育人、挽救人和防止重新犯罪的特殊預(yù)防工作。

2020軍隊(duì)文職考試公共基礎(chǔ)知識(shí)：我社會(huì)主要矛盾

中特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。 人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。 發(fā)展不平衡指各區(qū)域各領(lǐng)域各方面發(fā)展不夠平衡，存在一條腿長(zhǎng)、一條腿短的失衡現(xiàn)象，制約了整體發(fā)展水平的提升;發(fā)展不充分指一些地區(qū)、一些領(lǐng)域、一些方面還存在發(fā)展不足的問(wèn)題，發(fā)展的任務(wù)仍然很重。 我社會(huì)主要矛盾在社會(huì)需求和社會(huì)生產(chǎn)兩個(gè)方面的情況都發(fā)生了變化：面臨的內(nèi)外環(huán)境、面對(duì)的矛盾和問(wèn)題發(fā)生了深刻變化;對(duì)黨長(zhǎng)期執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的要求發(fā)生了深刻變化;發(fā)展階段和發(fā)展任務(wù)、工作對(duì)象和工作條件發(fā)生了深刻變化。