解放軍文職招聘考試《牡丹亭》和《邯鄲夢》的人物形象分析-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-12-1920:47:251.試從《牡丹亭》和《邯鄲夢》的人物形象分析湯顯祖有關(guān)情的哲學(xué)。在《牡丹亭》中湯顯祖成功的塑造了杜麗娘這一光芒四射的藝術(shù)形象，層次分明的描寫了她青春苦悶、個性覺醒、對自由的熱烈向往、對愛情的執(zhí)著追求。劇本深刻揭露了封建禮教對人性的摧殘，頌揚了青年一代大膽沖破束縛、爭取個性解放的合理要求。這般花花草草有人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨。杜麗娘這種要求擺脫封建桎梏的心聲，表現(xiàn)得多么的熱烈、多么的堅決?！扼@夢》《尋夢》《鬧殤》等出，對湯顯祖有關(guān)生可以死，死可以生的情哲學(xué)，做出了具體的詮釋。湯顯祖認(rèn)為真情存在與世間，是可以超越生死和時空的界限的，它的力量猶如歷風(fēng)、狂濤一般不可抑制。情之至就是真情發(fā)展到極致，它與理形成了尖銳的矛盾沖突，達(dá)到不可調(diào)和的對立狀態(tài)。真情屬于人到主義的思想范疇，是一種個性解放的呼聲，它必然引起封建社會廣大被壓迫婦女的共鳴。傳說婁江女子俞二娘讀完此劇，不勝感傷，憤惋而死。在《邯鄲夢》中湯顯祖描寫了盧生由一個追求功名利祿的書生發(fā)展到位居權(quán)臣的人生歷程，真實地揭露了封建社會官場的黑暗，對封建科舉制度的荒謬、對富貴榮華的虛幻進(jìn)行了無情的諷刺。在湯顯祖的情哲學(xué)中，一方面是對盧生真情的禮贊，另一方面是對矯情的批判。湯顯祖認(rèn)為，矯情就是酒、色、財、氣的貪戀和放縱，官場中的爾虞我詐、爭權(quán)奪利等等?！逗悏簟穼懙碾m然是唐代的故事，實際上卻借盧生、崔氏、宇文融、乃至開元天子的形象，對晚明的社會深刻地剖析。為了糾正這種矯情，湯顯祖認(rèn)為只有借助與佛道思想的力量才能改善這種狀況?！逗悏簟吠ㄟ^神仙的點化，把黑暗的現(xiàn)實歸之于夢幻，在他看來，宗教是喚醒當(dāng)權(quán)者癡夢的良方，他希望通過他們的懺悔、悟道來解決社會的矛盾。顯然，這種看法是有局限性的。
2018年河北軍隊文職考試考試崗位能力技巧：資料分析估算法
首先每天保證一套真題的題量，也就是至少做四篇資料分析，做題時要盡量采用估算法，要注意不要每題都只列出式子，最后拿計算器一算，那樣到考試當(dāng)中沒有計算器的時候相當(dāng)于每題都要蒙答案，效果最差。 例如：2006年全省參加企業(yè)養(yǎng)老保險人數(shù)964.4萬人，比上年末增加87.6萬人;企業(yè)實際繳費人數(shù)722萬人，企業(yè)養(yǎng)老保險基金收入318.2億元，支出192.3億元，累計結(jié)余453.7億元，比上年末增加125.9億元，基金支付能力穩(wěn)定上升，支付能力達(dá)26個月。參加失業(yè)保險人數(shù)504.4萬人，比上年末增長;基本醫(yī)療保險參保人數(shù)730.6萬人，比上年末增長;工傷保險參保人數(shù)604萬人，比上年末增長。 與上年末相比，2006年末，以下四個項目人數(shù)增加最多的是： A.
參加失業(yè)保險人數(shù) C.基本醫(yī)療保險參保人數(shù)D.工傷保險參保人數(shù) 根據(jù)材料選項A為87.6萬人，選項B為，選項C為，選項D為，選項D中所以D約為151萬人，選項B和C直接觀察可判斷肯定也小于151萬，所以答案選D。 除了采用估算法，答題時對于較難的驗證類題目，要注意放棄原則，這類題即使在時間充足的情況下得分率也較低，在考試當(dāng)中是最應(yīng)該放棄的題目類型。 例如： 某港口2007年生產(chǎn)統(tǒng)計表 能夠從上述資料中推出的是： 年第一季度，月均港口貨物吞吐量超過800萬噸 年第一季度，港口集裝箱吞吐量高于全年平均水平 年4-12月間港口集裝箱吞吐量低于6萬TEU的月份有3個 年第四季度的所有月份港口貨物吞吐量均比上一年同期有所下降 這道題如果四個選項全部驗證計算量相當(dāng)大，并且題目迷惑性較強具有相當(dāng)大的難度，在考試當(dāng)中如果我們有一定的時間來計算，也要注意最好從最后一個選項開始驗證，因為一般這類題目的答案很少出現(xiàn)在A或B當(dāng)中，例如此題先驗證D選項，發(fā)現(xiàn)其為正確的，則ABC不需要驗證，可以直接選出答案D。
