解放軍文職招聘考試 第一章 語言和語言學(xué) 第一節(jié) 語言的客觀存在形式 2-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
解放軍文職招聘考試第一章語言和語言學(xué)第一節(jié)語言的客觀存在形式2發(fā)布時間：2017-05-2217:57:54第一章語言和語言學(xué)第一節(jié)語言的客觀存在形式一、什么是語言（一）語言是人類最重要的交際工具：1.語言是交際工具語言是一種工具，一種交際工具，以傳達(dá)思想，交流感情。語言消失后人類還能交際嗎？2.語言是人類最重要的交際工具人類除語言外，還有其他的一些交際工具，如文字、手勢、眼神、面部表情、旗語等，相比起來，這些表達(dá)方式、交流思想的工具，都不能與語言相提并論。所以，語言是人類最重要的交際工具。（1）文字：消除了語言在時間和空間兩方面的限制，是人類最重要的輔助性交際工具。尤其是在通訊不發(fā)達(dá)的時代?，F(xiàn)在文字的作用有所減弱。文字無法與語言相比.捎信和文字無法相比：（2）旗語：《亮劍》旗語是一個人兩手各拿一面旗子，通過不同的搖晃形式所表達(dá)出來的意思。旗語只能用在比較特殊的場合。（3）手勢語3.語言是人類獨有的交際工具：①動物的所謂語言和人類的語言有著根本的區(qū)別：a.社會性（約定俗成）b.明晰性（如jiang）c.任意性d.能產(chǎn)性（用有限的材料和規(guī)則造出無限多的句子來）e.傳授性②動物學(xué)不會人類語言：舉例美國人訓(xùn)練猿人（二）語言是思維工具思維分為抽象思維和形象思維，形象思維與語言的關(guān)系不是很大。抽象思維必須以語言為工具：想問題是一個默默自語的過程。比如：今天下午要開會，我真不想去；可是如果我不去，領(lǐng)導(dǎo)會不會批評我？會不會扣我的獎金？如果扣的話，扣多少？一百還是二百？二、口語和書面語口語和書面語的區(qū)別：1.口語是第一性的，書面語是第二性的：①先有口語，后有書面語，書面語是在口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。②有的語言沒有書面語。2.書面語有自己獨立的發(fā)展規(guī)律：①書面語是經(jīng)過加工、提煉和發(fā)展了的書面形式。②書面語有自己獨立的發(fā)展規(guī)律。三、語言和民族1.一個國家，一個民族，一種語言（理想化的）2.一個民族，一種語言（基本上的）3.一個民族，多種語言（很多情況）4.多個民族，一種語言5.民族問題；淡化語言和民族的關(guān)系四、語言和種族第二節(jié)語言的性質(zhì)一、語言和言語（一）語言和言語的定義例如：（2）說話要注意語言美。（3）語言是人類最重要的交際工具。1.言語：（1）言語就是說話（包括寫作），是一種行為動作。（2）言語就是所說的話（寫作），是行為動作的結(jié)果。概括地說，言語就是個人說話的行為和結(jié)果。2.語言是人們用以說（寫）和存在于所說（寫）中的音義結(jié)合的詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)。（二）語言和言語的關(guān)系1.區(qū)別：（1）語言系統(tǒng)是社會共有的交際工具，因而是穩(wěn)定的，具有相對的靜止?fàn)顟B(tài)。言語是人們運用這個工具進(jìn)行交際的過程和結(jié)果，是自由結(jié)合的，具有運動狀態(tài)。（2）語言是個系統(tǒng)，是社會共有的交際工具，因此，社會因素是它的本質(zhì)因素。言語是人們運用這個工具的過程和結(jié)果，因此，言語除了具有社會的因素外，還具有個人的因素。（3）語言系統(tǒng)的各個結(jié)構(gòu)成分是有限的，但我們每個人都可以用它們說出無限多的句子來。2.聯(lián)系：（1）言語是第一性的，語言是第二性的。（2）語言來源于言語，又反作用于言語，語言對言語起著積極的、巨大的、強制性的規(guī)范作用。二、語言符號用A事物代替B事物，A事物就是B事物的符號。語言是一種符號。（一）能指和所指符號有形式和意義兩方面。語言符號的形式是語音，語言符號的意義是語義。索緒爾給語言符號創(chuàng)制了專門的術(shù)語：能指、所指。語音就是能指，語義就是所指。例：紅、人語言符號的形式不是文字。（二）語言符號的任意性和強制性1.任意性：語言符號的音與義之間沒有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，它們的結(jié)合是由社會約定俗成的。表現(xiàn)：某種具體語言的音義結(jié)合關(guān)系；形成人類語言多樣性的一個重要原因。2.強制性：符號的任意性是就創(chuàng)制符號時的情形說的，符號一旦進(jìn)入交際，也就是某一語音形式與某一意義結(jié)合起來，表示某一特定的現(xiàn)實現(xiàn)象以后，它對使用它的社會成員來說就具有了強制性。任何人不能借口任意性而隨意改變音義之間的結(jié)合關(guān)系。（三）語言符號的可變性語言是緩慢變化的：1.語音和詞匯：例如：前不見古人，后不見來者；念天地之悠悠，獨愴然而涕下。（唐陳子昂《登幽州臺歌》）2.語法：變化緩慢例如：漢語的補語的產(chǎn)生。（1）砍累了、砍倒了、坎鈍了（2）周遲明（先秦漢語中就有補語了）、梅祖麟（漢語的補語產(chǎn)生于南北朝）、太田辰夫（漢語的補語產(chǎn)生于兩宋）例如：撲滅；撲而滅之（四）語言符號的離散特征和線性特征1.離散特征：語言符號是可以分解的：jiang這個音節(jié)可分為，聲母J，韻母iang，還有聲調(diào)。其中韻母又可以分為韻頭、韻腹和韻尾。例如：我們學(xué)習(xí)語言學(xué)。2.線性特征：語言符號在時間軸上是線性排列的。例如：天突然下起雨來了。三、語言系統(tǒng)（一）語言符號的系統(tǒng)性語言符號是一個系統(tǒng)，又可以分為子系統(tǒng)。1.語音系統(tǒng)：二十多個聲母，一些元音，4個聲調(diào)經(jīng)過排列組合就能說出漢語當(dāng)中幾千個語素。再經(jīng)過語素的組合，就能說出無限的句子。語音系統(tǒng)最重要的體現(xiàn)在其中的一個因素出現(xiàn)變化，其它的音素也要跟著起變化。例如：古代漢語的元音系統(tǒng)是一個四角構(gòu)形；而現(xiàn)代漢語的則是一個三角構(gòu)形。2.詞匯系統(tǒng)：例如：山藥（紅薯）；麻山藥；白山藥。3.語法系統(tǒng)：例如：（1）拉他起來；拉起他來；拉起來他。（2）推他下去；推下他去；推下去他。系統(tǒng)具有封閉性。（二）語言系統(tǒng)的層次性語言符號系統(tǒng)可以分為底層和上層。1.語言符號系統(tǒng)的底層是一套音位。任何一種語言的音位在數(shù)量上都是有限的，一般只有幾十個，但這幾十個音位卻可以組成眾多的音節(jié)，為表達(dá)語言符號的意義在形式上準(zhǔn)備了足夠的聲音材料。音位只有音沒有意義。2.語言符號系統(tǒng)的上層是一套音義結(jié)合的符號及其序列，又可分為三級：第一級是語素，即一定語音形式和相應(yīng)的語義內(nèi)容相結(jié)合的最小的語言單位；第二級是由語素構(gòu)成的詞，詞是語言中可以獨立運用的最小的音義結(jié)合體；第三級是由詞構(gòu)成的句子。這樣，語言符號系統(tǒng)的底層與上層、第一級和第二級、第二級和第三級緊密結(jié)合，并按照一定的規(guī)則，由下向上逐層逐級，最終形成了語言符號這個復(fù)雜的系統(tǒng)，顯示出了語言符號的系統(tǒng)性。語言符號系統(tǒng)數(shù)量上的增加：音位語素詞句子。語言符號系統(tǒng)質(zhì)的變化：（1）首先體現(xiàn)在音位層和語素層區(qū)別上，音位是語音單位（音位不表示意義，所以不屬于語言單位），語素是語言單位。（2）詞、詞組、句子也有本質(zhì)上的區(qū)別，詞是備用單位，句子是使用單位.表達(dá)一種思想，必須要說出一句話來，即使說的話只有一個詞，也是一句話。（三）聚合關(guān)系和組合關(guān)系1.組合關(guān)系例如：我吃飯。這個句子里包含三個詞我吃飯。這三個詞如果排列組合，可以有四種排列方法：我吃飯――我飯吃――飯我吃――飯吃我。只有我吃飯是符合語法的（第三種飯我吃在某些特殊的情況下也符合語法），這說明語言單位是有組合關(guān)系的，必須按一定的規(guī)則組合起來，才能表達(dá)一定的意思。2.聚合關(guān)系：例如：我吃飯。我可以用別的字替換，比如他變成他吃飯你吃飯小王吃飯，因為你我他小王這些詞都可以出現(xiàn)在主語的位置上，所以有相同的語法性質(zhì)。就可以放在一起歸為一類，說明這些詞之間是一種聚合關(guān)系。再如：李明學(xué)習(xí)語法。學(xué)習(xí)語法同李明發(fā)生組合關(guān)系，李明是主語，學(xué)習(xí)語法是謂語，他們有主謂的組合關(guān)系。學(xué)習(xí)同語法有動賓組合關(guān)系，李明與語法之間沒有直接的組合關(guān)系，它們之間就不能組合。語言符號和符號之間組成的言語鏈條關(guān)系叫組合關(guān)系；在鏈條某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的、具有相同作用的符號聚集成類的關(guān)系叫聚合關(guān)系。區(qū)別：組合關(guān)系是一種現(xiàn)實的、有順序、可數(shù)的橫向關(guān)系；聚合關(guān)系是一種聯(lián)想的、無順序、不易精確數(shù)出來的縱向關(guān)系。聯(lián)系：它們互為存在的前提，哪里有組合關(guān)系哪里就有聚合關(guān)系，聚合關(guān)系為組合關(guān)系提供可供選擇的貨源。組合關(guān)系也叫做句法功能。聚合關(guān)系也叫做聯(lián)想關(guān)系。第三節(jié)語言學(xué)提示：該節(jié)的語言學(xué)和語言學(xué)的應(yīng)用價值學(xué)員自己看一下教材即可。一、語言研究的歷史回顧1.小學(xué)：文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)（1）文字學(xué)：《說文解字》是中國第一部字典。（2）訓(xùn)詁學(xué)：解釋字詞。例如：雖及胡耈，獲則取之，何有于二毛？（選自《左傳》）?。焊钊《洹＃?）音韻學(xué)：研究語音的變化。例如：耕：gj；鞋：hx2.國外的語言學(xué)派歷史語言學(xué)：主要是研究親屬語言的語系。如：漢語和藏語是同一個語系，叫做漢藏語系。因為漢語和藏語有親屬關(guān)系，藏族人和漢族人有共同的祖先，原住在中國的西北地區(qū)，有些遷到中原地區(qū)，有些遷到西藏地區(qū)，他們的語言也是有親屬關(guān)系的，是同一個語系。3.結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)：是索緒爾提出來的。結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)是靜態(tài)的。索緒爾的弟子根據(jù)索緒爾的筆記和講義整理出來的《普通語言學(xué)教程》奠定了結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的基礎(chǔ)。二、語言研究的現(xiàn)狀與前景1.生成語法：1956年美國喬姆斯基出版了《句法結(jié)構(gòu)》，他的這種生成語法被人們稱為語言學(xué)界的革命。2.語法化理論：與虛化相比，更有理論性和系統(tǒng)性。例如：（1）橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳；葉徒相似，其實味不同。其實：它的果實。（2）他雖然是一個學(xué)生，但是他其實不學(xué)習(xí)。其實：虛詞。這里的其實就是由詞組虛化而來的。3.認(rèn)知語言學(xué)：原型理論：鳥、椅子、隱喻①麻雀、鴕鳥、企鵝、雞②椅子、沙灘椅、躺椅、吊椅、電椅③他們認(rèn)為80%的語言都是隱喻語言。例如：山腳、山腰、山頂，它們與人的腳、腰、頭頂有一定的相似之處。4.構(gòu)式語法：也有人叫句式語法。（1）傳統(tǒng)語法認(rèn)為在一個句子里動詞占據(jù)核心的地位，動詞的語義特征和句法特性決定了句子的結(jié)構(gòu)。（2）構(gòu)式語法認(rèn)為結(jié)構(gòu)和詞一樣，是人類對客觀現(xiàn)實的反映。構(gòu)式語法不僅僅認(rèn)為動詞決定句子的結(jié)構(gòu)，還認(rèn)為句子的結(jié)構(gòu)對動詞也有影響。雙賓語：雙賓語要求帶兩個賓語。例如：Shebakedhersisteracake.天生民而立之君。（為動用法）第二章語音通過本章的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生掌握語音的性質(zhì)和分類，音位的區(qū)別特征，熟練掌握音位的組合及語流音變的種類。音位的區(qū)別特征，音位的組合，語流音變的種類。第一節(jié)語音的性質(zhì)一、語音的物理屬性1.頻率，發(fā)音體在一秒鐘內(nèi)振動的次數(shù)。2.振幅，發(fā)音體振動時離開平衡位置的最大偏移距離。3.音高，聲音的高低。決定于頻率。婦女；男人。漢語的聲調(diào)。一般而言，婦女和兒童的聲帶較短較薄，所以他們的聲音就高一些；成年男子的聲帶較長較厚，所以他們的聲音就低一些。音強，即聲音的強弱，決定于振幅。content（重音在前是名詞）；content（重音在后是動詞）音長，聲音的長短。漢語廣州話中的三[sam55]；心[sam55]。英語中的水池[pul]；拉[pul]。音質(zhì)，聲音的個性或特色，是一個聲音區(qū)別于其他聲音的基本特征。取決于三個方面：（1）發(fā)音體不同；（2）發(fā)音方法不同（3）共鳴器的形狀不同。二、語音的生理屬性肺、聲帶、口腔、鼻腔、咽腔口腔：上：上唇、上齒、上齒齦、上腭（硬腭、軟腭）、小舌。下：舌頭：舌尖、舌葉、舌面（舌面前、舌面中、舌面后）口音、鼻音、鼻化音口音：氣流從口腔呼出。鼻音：氣流完全從鼻腔呼出。鼻化音：氣流同時從口腔和鼻腔呼出。三、語音的社會屬性社會屬性是語音的本質(zhì)屬性：（1）語音和語義的聯(lián)系是社會約定俗成的。（2）語音具有民族性和地域性。四、語音的心理屬性第二節(jié)音素一、音素和音標(biāo)1.音素：從音質(zhì)角度劃分出來的最小的語音單位。j-i-s-u-a-n-j-i（計算機）2.國際音標(biāo)：國際語音協(xié)會、1988年制定。優(yōu)點：（1）一個音素只用一個音標(biāo)表示，一個音標(biāo)只表示一個音素。（2）以拉丁字母為基礎(chǔ)，形體簡單清晰。（3）符號比較完備。二、元音和輔音1.元音和輔音的區(qū)別：（1）發(fā)元音不形成阻礙，發(fā)輔音要形成阻礙。（2）發(fā)元音時發(fā)音器官各部分均衡緊張，發(fā)輔音時發(fā)音部位緊張。（3）發(fā)元音時氣流較弱，發(fā)輔音時氣流較強。（4）發(fā)元音時，聲帶振動；發(fā)輔音時，有的振動，有的不振動。2.元音：舌面元音、舌尖元音、卷舌元音舌面元音：取決于三個方面：（1）舌位的高低。（2）舌位的前后。（3）嘴唇的圓展。舌位高低前后四個極點的元音：iaɑu再加前后4個元音：eo舌面元音中ieauoɑ八個音被稱作標(biāo)準(zhǔn)元音。再加3個元音：A再加幾個：y共有16個：i前高不圓唇y(tǒng)前高圓唇e前半高不圓唇前半高圓唇前半低不圓唇前半低圓唇前次低不圓唇a前低不圓唇u后高圓唇后半高不圓唇o后半高圓唇后半低不圓唇后半低圓唇ɑ后低不圓唇央中不圓唇A央低不圓唇舌尖元音：ч卷舌元音：3.輔音（1）發(fā)音部位雙唇音：[ppmb]唇齒音：[fv]齒間音：[]舌尖前音：[sttnl]舌尖后音：[]舌葉音：[]舌面前音：[]舌面中音：[j]舌面后音（舌根音）：[kkxɡ]小舌音：喉音：[h]（2）發(fā)音方法（一）阻礙方式塞音：[ptkptkbdɡ]擦音：[fvsxh]塞擦音：[]鼻音：[mn]邊音：[l]顫音：[r]閃音：不常見。半元音：[vw]（二）聲帶是否顫動清輔音（聲帶不顫動）：ptkfs濁輔音（聲帶顫動）：bdɡvz（三）送氣不送氣送氣：ptk不送氣：ptk教材56頁輔音表雙唇唇齒齒間舌尖前舌尖后舌葉舌面前舌面中舌面后小舌喉塞音清不送氣ptk送氣Ptk濁不送氣bdg送氣bdg塞擦音清不送氣ts送氣ts濁不送氣送氣鼻音濁mn顫音濁r閃音濁邊音濁l擦音清фfsxh濁vz半元音濁wv（w）第三節(jié)音位一、什么是音位音位是具體語言或方言中能夠區(qū)別意義的最小的語音單位。nl男、蘭在北京話中，nl是兩個音素，也是兩個音位，而在成都話中，nl是兩個音素，一個音位。音素出現(xiàn)環(huán)境例字[?][i-、y-]和[-n]之間天[a][-i、-n]之前麥[mai]、干[kan][A]無韻尾八[pA]、家[ɑ][-u、-?]之前老[lɑu]、房二、歸納音位的原則1.對立原則不[pu51]、瀑[pu51]2.互補原則Aɑa三、音位變體同屬于一個音位的不同音素。分條件變體和自由變體兩類。1.條件變體：出現(xiàn)的環(huán)境各不相同。aɑA2.自由變體：可以在同一語音環(huán)境里出現(xiàn)而不區(qū)別意義。nl男、蘭四、區(qū)別特征p：雙唇、不送氣、清、塞音p：雙唇、送氣、清、塞音又如：g和k（是否送氣是兩者的區(qū)別特征），g和h（阻礙方式是兩者的區(qū)別特征）。第四節(jié)音位的組合一、音節(jié)1.音節(jié)是音位和音位組合起來構(gòu)成的最小的語音單位。比如我明天去北京是6個音節(jié)，grammaticalization是7個音節(jié)。再比如：桌子、黑板、布爾什維克、study、desk、花兒。2.音節(jié)一般以元音為核心。共有4種類型：V代表元音，C代表輔音。（1）V啊、衣（2）C-V比、打、的（3）V-C音、安、昂（4）C-V-C門、民、風(fēng)、趕V可以擴展成VV或VVV。例如：快。C可以擴展成CC或CCC。例如：study、spring。漢語的C不能擴展，因為漢語沒有復(fù)輔音。（dang中的ng不是復(fù)輔音，它只是一個輔音。）3.元輔音分析法和聲韻調(diào)分析法上面所用的方法就是元輔音分析法。聲韻調(diào)分析法是中國傳統(tǒng)的分析方法。按照這種分析法，漢語的音節(jié)可以分為聲母、韻母和聲調(diào)三部分。韻母又可以分成韻頭、韻腹和韻尾三部分。聲韻調(diào)分析法非常適合漢語的特點。比如說，漢語的韻母可以按照韻頭的不同分成4類，即四呼：開口呼：沒有韻頭、而且韻腹不是iuy。如aou等。齊齒呼：韻頭或韻腹是i的韻母。如iiaiou等。合口呼：韻頭或韻腹是u的韻母。如buuauan等。撮口呼：韻頭是或韻腹是y的韻母。如yyn等。聲母和四呼配合組成音節(jié)有很強的規(guī)律性。如：＋齊齒呼、撮口呼，不可以＋開口呼、合口呼。s＋開口呼、合口呼，不可以s＋齊齒呼、撮口呼二、語流音變1.在連續(xù)的語流中，一個音可能由于受臨音的影響，或自身所處地位的不同，或說話時快慢、高低、強弱的不同，而在發(fā)音上產(chǎn)生一些變化，這種現(xiàn)象叫語流音變。常見的語流音變有同化、異化、弱化、脫落等。2.同化：兩個不同的音，其中一個因受另一個的影響而變得跟它相同或相近。（1）順同化：luk＋ed＝lukt（2）逆同化：門面：分配：3.異化：兩個相同或相近的音，其中一個因受另一個的影響而變得不相同或不相近。例如：慢慢兒：man＋mar＝mai＋mar4.弱化：有些音在發(fā)音上變?nèi)?。例如：回來：媽媽?.脫落：語流中有的音可能消失。例如：豆腐：東西：6.增音：語流中可能增加原來沒有的音。例如：這兒這合兒；那兒那合兒；哪兒哪合兒第五節(jié)韻律特征一、韻律特征指的是語音中除音質(zhì)特征之外的音高、音長和音強方面的變化。1.長短音：有的長短音有區(qū)別意義的作用。例如廣州話：三心[sam55]藍(lán)林[lam11]2.聲調(diào)：漢語的音高變化有區(qū)別意義的作用。如：鍋、國、果、過。英語的音高變化沒有區(qū)別意義的作用。如red，可以上升，可以下降。3.輕重音（1）詞重音：conduct，重音在第一個音節(jié)上，是品行的意思；重音在第二個音節(jié)上，是引導(dǎo)的意思。（2）句重音：有時說話人為了突出句中某個需要強調(diào)的地方，有意識地特別加重某個詞語的讀音，這種重音叫做強調(diào)重音。例如：說他想學(xué)漢語。（不是我說的，是他自己說的）他說他想學(xué)。（不是想學(xué)別的語言）第三章語匯通過本章的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生掌握基本詞匯和一般詞匯的區(qū)別、詞的分類、詞的構(gòu)成、詞和詞組的區(qū)別等內(nèi)容。詞的構(gòu)成，詞和詞組的區(qū)別。第一節(jié)語匯的性質(zhì)一、語匯的范圍詞：最小的能獨立運用的語言單位。如：月亮、看、了、著、過等。語：指長度上相當(dāng)于語法上的詞組或句子，但意義和用法都相對凝固的語言片段。即所謂的固定短語或熟語。例如：專有名詞：頤和園、中國人民政治協(xié)商會議成語：鴉雀無聲、三顧茅廬諺語：三個臭皮匠，頂個諸葛亮△詞匯和語匯：名稱不同，實際一樣，都包括詞和語兩部分。叫詞匯似乎不包括語，但叫語匯同樣似乎不包括詞，兩種叫法都有不令人滿意的地方。但一般叫詞匯的多，叫語匯的少。二、語匯的性質(zhì)和特點1.既有任意性，又有理據(jù)性第一章里已經(jīng)講過詞的任意性問題。任意性是指音和義的結(jié)合沒有道理可講，理據(jù)性是說音和義的結(jié)合有道理可講。兩者是相反的。理據(jù)性主要體現(xiàn)在同源詞和復(fù)合詞上。同源詞：指有相同音義來源的一族詞語。張（把弓弦安裝在箭上）、漲（水漲船高）、脹（肚子脹）、漲（泡漲了）悠（憂之長）、修（毛之長）、筱（竹之長）、脩（脯之長）聞官軍收河南河北杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。復(fù)合詞：兩個以上語素構(gòu)成的詞語。雨衣（raincoat）、黑板（blackboard）2.既有普遍性，又有民族性普遍性：中國有太陽，英國有sun；中國有山，英國有mountain。民族性：這主要體現(xiàn)在不同民族對事物的認(rèn)識不同。龍：神靈：玉皇大帝God（God和玉皇大帝的權(quán)利不一樣；玉皇大帝不能管什么事，在中國人心目中的地位也很低；God的權(quán)利卻很大，什么都管。漢城奧運會時狗肉館都要關(guān)閉，因為西方人認(rèn)為狗是上帝造來為人類作伴的，是朋友，不能殺）佛：是中國人請來的，可以有，也可以沒有。說到底，中國人不信佛，不信神靈，信人。（我的媽呀?。?.既有活躍性，又有穩(wěn)定性語匯是穩(wěn)定的，它要受到社會約定和語匯系統(tǒng)的制約。所謂社會約定的制約是指音義一經(jīng)結(jié)合就不能隨意改變。熊貓、鯨魚、半斤八兩。所謂詞匯系統(tǒng)的制約是說某些基本詞匯都處在一定的語義場中，一個詞的改變會影響到其他相關(guān)詞語的改變，所以這些基本詞匯是不能隨意改變的。最、非常、比較。三、語匯和語匯學(xué)△一般的語言學(xué)課本都是三分：語音、詞匯、語法。本書四分：語音、語匯、語義、語法。第二節(jié)語匯的類聚系統(tǒng)一、不同的類聚關(guān)系大學(xué)+教師大學(xué)教師北京+大學(xué)北京大學(xué)穿+皮鞋穿皮鞋；穿+小鞋穿小鞋詞的語匯分類（和語法分類不同）：水：單音節(jié)詞、單純詞、基本詞香水：雙音節(jié)詞、復(fù)合詞、一般詞花（花朵）：單音節(jié)詞、單純詞、基本詞（語法上是名詞）花（花錢）：單音節(jié)詞、單純詞、基本詞（語法上是動詞）二、詞的分類1.根據(jù)詞的音節(jié)數(shù)量分類（1）單音節(jié)詞：我、看、書（2）雙音節(jié)詞：閱讀、作品（3）多音節(jié)詞：半導(dǎo)體、冰糖葫蘆、布爾什維克古漢語單音節(jié)詞占優(yōu)勢，現(xiàn)代漢語是雙音節(jié)詞占優(yōu)勢雙音節(jié)化的作用：（1）同音詞少了。i55：一、衣、醫(yī)、依。衣服、醫(yī)生、依靠。（2）多義詞少了。道：行道遲遲，中心有違；盜亦有道。（3）還有韻律的作用。貧、下中農(nóng)/貧下、中農(nóng)。學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎；我們今天學(xué)習(xí)詞匯。2.根據(jù)語素數(shù)量分類（1）單純詞：他、病、了、嘩啦、咖啡、沙發(fā)、布爾什維克（2）合成詞：道路、旗袍、狂熱、心疼、悅耳、圖書館3.根據(jù)詞的音形關(guān)系分類（1）同音詞：同音詞是語音相同的數(shù)個不同的詞。公式、公事、工事、攻勢；花（花朵）、花（花錢）。（2）同形詞：花（花朵）、花（花錢）；樂（高興）、樂（音樂）4.根據(jù)詞的地位（1）基本語匯：產(chǎn)生的歷史比較長；使用的范圍廣；構(gòu)詞能力強。（2）一般語匯：產(chǎn)生歷史比較短；使用范圍比較窄；構(gòu)詞能力比較弱。一般語匯：新造詞、古語詞、方言詞、外來詞（1）新造詞：如：蘇區(qū)、土改、人民公社、樣板戲、下海、上網(wǎng)、電腦（2）古語詞：歷史詞語（鼎、皇帝、狀元、格格）；文言詞語（余、汝、之）（3）方言詞：已經(jīng)進(jìn)入普通話，但又時間不長的詞語。如：癟三、蹩腳、過硬、里手、老公（4）外來詞（借詞）：音與義都借自外語的詞。如：科學(xué)/賽因斯；電話/德律風(fēng)。5.常用詞與非常用詞根據(jù)頻率。對外漢語有用。（歇菜）三、語的分類1.專有名詞：中華人民共和國香港特別行政區(qū)、亞洲太平洋地區(qū)經(jīng)濟合作組織、大不列顛百科全書、TheNewYorkTimes、WorldTradeOrgannization2.慣用語：表達(dá)習(xí)慣性比喻含義的固定詞組。例如：背黑鍋、踢皮球、潑冷水、facetoface、soonerorlater3.諺語：在民間流傳的通俗語句。例如；瑞雪兆豐年、一著不慎滿盤皆輸、nopains,nogains4.成語5.歇后語6.縮略詞語第三節(jié)語匯的構(gòu)造形式一、語素語素是最小的音義結(jié)合的語言單位。1.和其他單位的區(qū)別（1）和音素有區(qū)別：姐jie214，有3個音素：j、i、e，這3個音素沒有意義，不是語素。（2）和義素有區(qū)別：姐[+人，+女性，+親屬，+年長]，但這些義素沒有聲音，不是語素。（3）和詞有區(qū)別：姐；姐姐2.有無意義的理解：姐、的、了、books3.和音節(jié)的關(guān)系：漢語一般是一個音節(jié)一個語素，但也不盡然：我、讀、書、沙發(fā)、巧克力4.語素的類型A.筆、燈、走（成詞語素、自由語素、不定位語素、實義語素）B.也、再、嗎（成詞語素、黏著語素、定位語素、虛義語素）C.機、體、民（不成詞語素、黏著語素、不定位語素、實義語素）D.-子、-兒、第-（不成詞語素、黏著語素、定位語素、虛義語素）第一種分類就是先把語素分成成詞語素和不成詞語素。再一種分類是把語素分成自由語素和不自由（黏著）語素。自由語素指的是某種語素既可以單獨形成詞（可以單用），有時又可以單獨說出來（簡稱單說）。還一種分類是把語素分成定位語素和不定位語素。最后一種分類是把語素分成實義語素和虛義語素。二、詞的構(gòu)造（1）復(fù)合構(gòu)詞：復(fù)合詞。如：黑板/blackboard；蜜月/honeymoon。陳述式、偏正式、支配式、并列式、補充式。陳述式：earthquake（地震）、sundown（日落）；偏正式：girlfriend（女友），greenhouse（暖房）；支配式：丟臉、悅耳；并列式：道路、教學(xué)；補充式：改善、證實。（2）派生構(gòu)詞：派生詞。詞綴+詞根；詞根+詞綴；詞根+詞綴+詞根（3）重疊構(gòu)詞：重疊詞。疊音詞：猩猩、蟈蟈屬于單純詞。重疊詞：爸爸、星星（名詞性的）；剛剛、偏偏（副詞性的）；罵罵咧咧、婆婆媽媽（多重重疊詞）重疊形式：漂漂亮亮、紅紅、黑黑三、詞和詞組的區(qū)別除了語，有些詞也存在與詞組相互區(qū)別的問題，即有一部分詞同樣可能又像詞又像詞組。雞蛋、鴨蛋唱票、唱京劇、唱歌大廈、大房子、大樓第四章語法通過本章的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生掌握語法規(guī)則的性質(zhì)和特點、語法單位、語法形式和意義、語法范疇、詞組和句子的基本類型等內(nèi)容。語法形式和意義；語法范疇。第一節(jié)語法的性質(zhì)一、語言是有規(guī)則的你有沒有吃飯？沒有。*有。（吃了。）昨天我有找錯誰錢了嗎？昨天我找錯誰錢了嗎？*昨天我見面了老師和同學(xué)。昨天我跟老師和同學(xué)見面了。Marypostedaletter.*Marywritedaletter.Billlikestoswim.*Billenjoystoswim.來吃飯、吃飯來、來吃飯來二、語法規(guī)則的性質(zhì)和特點1.語法規(guī)則具有高度的抽象性具體的句子是無限的，但規(guī)則是有限的。例如：我吃飯。你看書。他寫字。SVO（SubjectVerbObject）主動賓語法就是要找出規(guī)則來，但很多規(guī)則是隱藏在語言現(xiàn)象后面的，并不容易找出來。（1）公賜之食，食舍肉。（雙賓）（2）贈之以芍藥。（動賓補）（3）獻(xiàn)之于帝。（動賓補）2.語法規(guī)則具有強大的遞歸性所謂遞歸是指相同的規(guī)則可以在一個結(jié)構(gòu)里重復(fù)使用。正因為語法有遞歸性，所以才能用有限的規(guī)則造出無限的句子。規(guī)則是有限的，而可以造出來的句子則是無限的。小李昨天來過了。（主語+謂語）小王知道小李昨天來過了。[主語+謂語+賓語（主語+謂語）]小張認(rèn)為小王知道小李昨天來過了。{主語+謂語+賓語[主語+謂語+賓語（主語+謂語）]}3.語法規(guī)則具有嚴(yán)密的系統(tǒng)性語法中的每一條語法規(guī)則都不是單獨起作用的，每一條規(guī)則都和其他規(guī)則處在互相對立、互相制約的關(guān)系之中，其中一條規(guī)則的變化都可能影響到其他相關(guān)規(guī)則的變化，一個語法現(xiàn)象的改變也可能會影響到整個語法系統(tǒng)或相關(guān)語法系統(tǒng)的改變，不符合語法系統(tǒng)的現(xiàn)象也早晚會變得符合語法系統(tǒng)。還是以去吃飯去為例。曾子云：爾將何之？（《禮記檀弓上》）師問黃蘗：去什么處？對云：擇菜去。（《溈山和尚》）哪兒去？干什么去？吃飯去。去吃飯去。4.語法規(guī)則具有相對的穩(wěn)定性砍累了砍倒了砍壞了砍鈍了周遲明（先秦）；太田辰夫（宋代）；梅祖麟、蔣紹愚（南北朝）撲滅（撲而滅之）這實際是一個漸變的過程。很可能先秦萌芽，兩晉南北朝發(fā)展，宋代成熟。三、語法和其他一些現(xiàn)象的關(guān)系1.語法和語音想了（想起床）；想了（重讀、輕讀）你今天來呢？（來的方式）你今天怎么呢？（來的原因）（重讀、輕讀）我們/兩個人一組；我們兩個人/一組（停頓）一個非常典型的例子（江藍(lán)生）：坐在地上（坐著膝前）坐的地上坐地上坐地上2.語法和語匯長2米（長度是2米）；長2米（長出來2米）；短2米（只能表示差2米）3.語法和修辭很女人、很香港、太阿Q山頂、山腰、山腳（隱喻）：80%的語言是隱喻語言。4.語法和語境買一張北京。我膝蓋，今天沒開會。5.語法和邏輯第二節(jié)語法研究的內(nèi)容、類別和單位一、語法研究的內(nèi)容語法規(guī)律是客觀存在的，但語法規(guī)則卻是不完善的。1.共時語法與歷時語法：之、乎、者、也的、了、呢、嗎為什么原來的一套語氣詞會被新的一套語氣詞所取代，這中間經(jīng)過了怎樣的發(fā)展演變過程，這種成系統(tǒng)的變化有什么規(guī)律等等，這類問題就是歷時語法要研究的。共時語法指的是從某一時期存在的語法現(xiàn)象的角度橫向地、靜態(tài)地研究語法，研究的重點是某一語言在特定空間范圍內(nèi)的語法表現(xiàn)形式和語法規(guī)則系統(tǒng)。索緒爾首先區(qū)分共時和歷時。語法化理論。他在教師里/他在教師里上課。2.教學(xué)語法與面向信息處理的語法（計算機語法）教學(xué)語法的特點是規(guī)范和實用；定義和說明要求具有簡明性和可接受性。計算機語法要求精確和可靠。一方面機算機有很強的計算能力，這就允許給出的語法規(guī)則是比較復(fù)雜的，另一方面計算機不像人那樣具有某種智能，所以提供給它的語法規(guī)則又必須是非常嚴(yán)格和細(xì)致的。一萬個動詞，八千個類。3.普遍語法和個別語法普遍語法指的是人類語言的語法共性的研究，其意義在于發(fā)現(xiàn)人類語言中共同的語法機制。個別語法指的是對個別語言語法的研究。我給他兩本書；我給兩本書他。二、語法現(xiàn)象的分類1.詞法部分與句法部分詞法主要描寫詞的形態(tài)特征和變化規(guī)則，句法主要說明句子成分和句子類型。綜合性語言中詞法比較重要，分析性語言中句法比較重要。slow，slowly，slowness語序（例：我吃飯）、虛詞（例：我和他、我的書包）、結(jié)構(gòu)（主謂、動賓）2.組合規(guī)則與聚合規(guī)則從線性的不同位置看都是相互如何搭配的關(guān)系，這就是組合規(guī)則；從線性的某個位置看都是相互能不能替換出現(xiàn)的關(guān)系，這就是聚合規(guī)則。3.核心語法層面與外圍語法層面小語法、大語法這種分法一方面把語法的范圍縮小了，因為核心語法只管語言片斷是不是合乎結(jié)構(gòu)上的規(guī)則，而規(guī)則本身又只有非常抽象的幾條，這就是所謂小語法；另一方面又把語法的范圍擴大了，因為外圍語法要管詞語的搭配，意義的表達(dá)和語音的實現(xiàn)等，這就是所謂的大語法。公賜之食，食舍肉；贈之以桃，報之以李。三、語法單位語素、詞、詞組、句子、句組語素：是最小的音義結(jié)合的語言單位。詞：是最小的有意義的能獨立使用的語言單位。詞組：有意義的能獨立使用語言單位。句子：語言片斷就可以看作是句子。語法規(guī)則帶有主觀性。第三節(jié)語法形式和語法意義一、語法形式和語法意義語法形式就是能體現(xiàn)語法意義的形式；語法意義就是語法形式所體現(xiàn)的意義。這兩個定義有循環(huán)論證之嫌，但能說明問題。語法形式：要體現(xiàn)類的觀點。（1）重疊，是兩個音節(jié)的重疊，但重疊能造成一定的意義。如看看、鼓動鼓動、紅紅的、漂漂亮亮的。形容詞重疊表示量的增加。（2）語調(diào)。上海（降調(diào)）；上海（升調(diào)）（3）-s。workers，desks（4）-ed。worked，studied（5）-了。吃了、紅了語法意義：類的意義。（1）汽車。一輛汽車（能稱說）、高級汽車（有屬性）、開汽車（受支配）。詞匯意義；語法意義。因為詞本身就是語法的單位，而每個詞語都是有意義的，如街道、樓房、汽車。（2）我開汽車。我+開；主謂；開+汽車：動賓。來吃飯。詞匯意義；語法意義（連動）句子也是一種語法單位，而每個句子也都有意義。句子的意義也有兩種：一種只屬于個別句子即只是詞語搭配所表達(dá)的意義；另一種是從一類句子的共同形式抽象出來的意義。二、語法形式的手段根據(jù)某些語法形式的共同特點，把語法形式歸并為幾個基本類別，這種類別就叫語法手段。凡是通過詞的變化來表現(xiàn)語法意義的形式就是詞法手段，凡是通過結(jié)構(gòu)的變化經(jīng)來表現(xiàn)語法意義的形式就是句法手段。當(dāng)然說詞法手段也并非跟句法無關(guān)，只是說這些形式是圍繞著詞而表現(xiàn)出來的，它們也叫綜合性手段；而句法手段就是不直接依附于詞的形式，它們也叫分析性手段。1.詞法手段：通過詞的變化來表示語法意義的形式。（1）詞形變化a.附加：即在詞的前面、中間或后面加上詞綴。-s、-ed。如：英語名詞book/books（書）；動詞：work/worked/working（工作）。有些語言的名詞有格的變化，如俄語名詞有六個格，都是通過詞的后綴（也叫詞尾）來表現(xiàn)的。漢語的了、著、過不是詞形變化，因為它們本身是詞。b.屈折：詞內(nèi)部的語音變化。man/menfoot/feet漢語沒有這種語法手段。一種是給詞的外部加點東西；一種是改變詞的內(nèi)部的某個東西。c.異根：換用不同的詞根構(gòu)成相同意義的詞。be/is/are/am/was/wered.零形式：相對于詞形變化的原形式。book/booksdesk/desks（2）輕重音：record/recordimport/import東西/東西買賣/買賣指通過詞的某個部分重讀或輕讀而產(chǎn)生一定語法意義的形式。一般說輕重音中形式更重要，所以也可以叫作重音移動。重音移動一方面強調(diào)移動，即不固定的重音；另一方面也更強調(diào)重音，即不是輕音。因為在很多語言中只有重音能產(chǎn)生語法意義，也就是重音位置必須重，輕則只是相對的。（3）重疊：白白（的）、黑黑（的）、漂漂亮亮（的）、雪白雪白（的）看看、嘗嘗、研究研究2.句法手段：通過結(jié)構(gòu)的變化來表示語法意義的形式（1）虛詞：通過使用虛詞來表示一定的語法意義。因為虛詞不依附于某個詞，其語法意義又不是通過虛詞本身表示的，而是在它與別的詞發(fā)生關(guān)系時才產(chǎn)生的，所以命名用不同的虛詞就是一種句法手段。我的領(lǐng)導(dǎo)（偏正）/我和領(lǐng)導(dǎo)（并列）1）輔助詞：助動詞、冠詞。havethea（an）。漢語的將、能、會、愿、可能（能愿動詞）也可以叫做助動詞。輔助詞中再有種是冠詞，如英語的冠詞the和a（n）分別表示它后面的名詞是有定或無定的。2）功能詞：與另一個詞沒有必然聯(lián)系的虛詞。包括：介詞、連詞、語氣詞。介詞：是表示事物與動作之間特定的關(guān)系的詞，通過介詞可以引出動作的時間、處所、工具、原因、方式、手段、目的等。如：用斧子砍。連詞：表示成分之間組合關(guān)系的詞。語氣詞：突出句子語氣意義類型的詞。如：嗎、了、吧、呢、呀（2）語類選擇通過選擇句法結(jié)構(gòu)中可以給合的詞類或詞組的類來表示一定語法意義的形式。語言中各種結(jié)構(gòu)都是詞或詞組按照一定的語法關(guān)系構(gòu)成的。這種關(guān)系不等同于詞義搭配，而主要取決于參與組合的詞或詞組的類。語類選擇包括兩個方面：詞類對結(jié)構(gòu)的選擇；結(jié)構(gòu)對詞類的要求。這兩個方面是對立統(tǒng)一的。例如：讀書：對動詞讀來說，它要進(jìn)入動賓結(jié)構(gòu)，需要占據(jù)V的位置；對動賓結(jié)構(gòu)來說，V的位置上需要動詞讀。對名詞書來說，它要進(jìn)入動賓結(jié)構(gòu)，需要占據(jù)N的位置；對動賓結(jié)構(gòu)來說，N的位置上需要名詞書。從另一方面來說，形容詞不能進(jìn)入動賓結(jié)構(gòu)，如好。這從反面說明了語類選擇的重要性。（3）語序通過句法結(jié)構(gòu)中詞語的位置順序來表示一定語法意義的形式。語序和前面說的語類選擇有相同的語法作用，只不過語類選擇是講詞的類別，語序是講詞的順序。各種語言都要利用語序的形式，但語的作用有所不同。如果詞與詞的關(guān)系主要靠形態(tài)變化表示，語序所起的作用就小；相反如果缺少形態(tài)變化，語序的作用就大些。如：天氣好/好天氣（4）語調(diào)主要使用詞法手段的語言叫綜合性語言，主要使用句法手段的語言叫分析性語言。三、語法范疇根據(jù)某些語法意義的共同內(nèi)容，把語法意義概括為幾個基本類別，這種類別就叫做語法范疇。這里我們只講詞法范疇。語法范疇也可以大致分為詞法范疇和句法范疇兩大類。主要由詞的變化形式表示的語法意義就屬于詞法范疇，凡是由結(jié)構(gòu)的變化形式表示的語法意義就屬于句法范疇。詞法范疇主要有體詞屬性范疇和謂詞屬性范疇。1.體詞屬性范疇（1）性：指由名詞的詞形變化形式表示的意義。在某些語言中表示人或事物有關(guān)性屬的一組特征。陰性、陽性、中性。英語的性范疇只保留一些遺跡。如：waiter/waitress。漢語沒有性范疇。男人/女人。他/她/它，字形不同，但詞相同。（2）數(shù)；表示事物數(shù)量的一組特征。單數(shù)、復(fù)數(shù)。有的語言里有雙數(shù)。數(shù)范疇和詞匯上表示數(shù)量不同，數(shù)范疇用詞綴表示，詞匯上表示數(shù)用詞語表示，如一、二、三等。有的語言中數(shù)與動詞的時態(tài)有一定關(guān)系。比如英語主語是第三人稱單數(shù)，現(xiàn)在時動詞就要加-s。如：Hesleepsinthemorning.漢語中有的名詞后加們也可表示復(fù)數(shù)。魯迅：蟋蟀們、覆盆子們。《圍城》：方鴻漸們。這是不科學(xué)的。不加們也可以表示復(fù)數(shù)。例如：學(xué)生/學(xué)生們。學(xué)生都來了。只有你、我、他加們確實是數(shù)范疇。只是個別現(xiàn)象，談不上是范疇。（3）格：表示名詞與其他詞的語法關(guān)系的一組特征。俄語格比較豐富。英語格范疇已經(jīng)退化，但還保留了一些，能說明什么是格范疇。-ˊs表示所有格。主格、賓格。這三種格還比較完備。疑問代詞的格形式還保留著，但很少用了。例如：Who（whom）didyouseeyesterday？（4）有定和無定表示名詞指稱性質(zhì)的一組特征。在印歐的很多語言中都用定冠詞和不定冠詞來表示名詞的有定和無定意義，這也是一種重要的語法意義。英語：Ihavejustreadthebook./Iboughtabookyesterday.漢語：客人來了。/來客人了。另外，漢語動詞后的數(shù)量名的名詞往往是無定的，如買了一本書中的書；而動詞前的名詞都是有定的，如書買回來了中的書。2.謂詞屬性范疇主要指由動詞的詞形變化形式表示的意義。（1）時：表示動詞所反映的動作發(fā)生的時間和說話的時間的關(guān)系的一組特征。過去時、現(xiàn)在時、將來時。英語有過去時和現(xiàn)在時，沒有將來時：Heworks.Heworked.Hewillwork./Heisgoingtowork.說沒有將來時不是說語言中不需要表示將來，而是將來是用詞匯形式表示的。有的語言中還可以以過去或?qū)淼哪硞€時間為坐標(biāo)表示動作的時間。例如英語：Hewasgoingtogotobedwhenshecalledhim.漢語：你叫我的時候我正睡覺呢。漢語沒有時范疇。時間是通過詞匯形式表示的。例如：他去過北京。他去北京了。（2）體：表示動詞所反映的動作行為進(jìn)行的狀況的一組特征。英語：進(jìn)行體、完成體Iamreadingthebook.（現(xiàn)在時，進(jìn)行體?，F(xiàn)在進(jìn)行時）Ihavewrittenthebook.（現(xiàn)在時，完成體?，F(xiàn)在完成時）Iamreadingthebookthen.（過去時，進(jìn)行體）漢語：沒有體范疇。-了，表示完成。也有的說表示實現(xiàn)。-著，表示持續(xù)。-過，表示經(jīng)歷。-起來，表示起始。-下去，表示繼續(xù)。動詞重疊，表示短時和嘗試。（3）態(tài)：表示動詞與主語之間的施受關(guān)系的一組特征。主動態(tài)；被動態(tài)。漢語被動句和英語被動句的比較：a.Theybrokethewindow.Thewindowisbroken.b.Peoplehaveseenwolvesinthestreets.Wolveshavebeenseeninthestreets.c.Theyarerepairingthebridge.Thebridgeisbeingrepaired.a.他們把玻璃窗打碎了。玻璃窗被打碎了。b.人們在街上看到狼。c.他們在修橋。橋正修著呢。（受事主語句。不是被動句）（4）人稱：表示動詞和主語名詞之間一致關(guān)系的一組特征。英語：主語是第三人稱單數(shù)，動詞加-s。漢語：沒有人稱范疇。第四節(jié)語法單位的聚合和組合一、詞和句子語言中大大小小的語言片斷可以分為語素、詞、詞組、句子和句組等語法單位，而這些不同的語法單位又都具有聚合關(guān)系和組合關(guān)系。無論哪種語法單位都必須符合聚合規(guī)則和組合規(guī)則，因此可以一種單位一種單位的來討論語法。無論聚合規(guī)則還是組合規(guī)則都必須適用于各種語法單位，這樣又可以一種規(guī)則一種規(guī)則來討論語法。詞是造句的基本單位，句子是表達(dá)的基本單位。從構(gòu)詞和造句看，詞既是構(gòu)詞的最終單位，又是造句的基本單位；從造句的表達(dá)看，句子既是造句的最終單位，同時又是表達(dá)的基本單位。也可以說詞和句子是既能聯(lián)系低一級單位又能聯(lián)系同級單位的語法單位。詞本位，句本位，復(fù)本位。語素是最小的一種語法單位，但它在語法中的地位和作用并不特別重要。二、詞類問題1.劃分詞類的標(biāo)準(zhǔn)一種意見是說可以根據(jù)詞形變化來確定詞類，這就是形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)對于形態(tài)豐富的語言來說，確實簡單管用。比如俄語、德語等印歐語語言，名詞都有性、數(shù)、格的詞形變化，動詞都有時、體、態(tài)的詞形變化，形容詞都有級的詞形變化等。這就很容易根據(jù)不同的詞形變化區(qū)別三類詞。（1）形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)英語：動詞：-ed，-ing名詞：-s，-ness，-tion，-ment，-ship形容詞：-ful，-able，-al副詞：-ly漢語：沒有詞形變化名詞；-子，-兒，-頭。缺乏普遍性動詞：-了，-著，-過。是詞，不是詞綴。（2）意義標(biāo)準(zhǔn)可以根據(jù)詞的意義來確定詞類，這就是意義標(biāo)準(zhǔn)。一般情況下很有用，但這個標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué)，靠不住。英語：develop（動詞，發(fā)展）；development（名詞，發(fā)展）漢語：突然；忽然聰明；智慧（3）分布標(biāo)準(zhǔn)木頭：木頭爛了（主語）/做飯很累鋸木頭（賓語）/想吃飯木頭房子（定語）/好房子一根木頭（出現(xiàn)在數(shù)量詞后面）漢語名詞也還有很多位置不能出現(xiàn)。*不木頭*很木頭*作狀語*作補語把所有這些可能或不可能的位置加起來，就得到了漢語名詞的一組聚合位置，這就叫作名詞的分布。名詞就可以根據(jù)這種分布來確定。按照這條標(biāo)準(zhǔn)的意思，詞類就是根據(jù)一類詞的所有聚合位置的總和即分布來確定的。從詞類的內(nèi)在屬性看，這三條標(biāo)準(zhǔn)中只有分布才是反映詞類聚合關(guān)系本質(zhì)的特征，而形態(tài)變化和語法意義都只不過是這種聚合關(guān)系的體現(xiàn)。2.詞類的共性（1）各種語言都有一些共同的詞類，也都有一些特殊的詞類。比如已知的人類語言中無一例外地都有名詞、動詞、副詞、形容詞、代詞、數(shù)詞、連接詞等，這就是各種語言共同具有的一些詞類。如漢語的量詞、助詞等就是其他語言很少或沒有的詞類；而如德語、英語名詞前面的冠詞、動詞前面的輔助詞，日語主語、賓語名詞后面的標(biāo)記助詞等在漢語中就沒有。名詞、動詞、形容詞漢語：量詞、區(qū)別詞（高等院校、男人、金首飾）（2）可以歸大類，也可以分小類。各種語言的主要詞類都可以根據(jù)某種共性往上歸大類，也可以根據(jù)某種個性往下分小類。比如一般語言中的詞類都首先可以分成兩大類，或者說各種詞類都可以向上歸為兩大類，即實詞和虛詞。實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞等，共同點是可以充當(dāng)主語、謂語、狀語、定語等句法成分，都有實在的詞匯意義，位置不固定，數(shù)量開放等。（3）各種語言中都有一些詞是典型的某類詞，也有一些邊緣詞或跨類詞?？珙愒~：fire（名詞，火）；fire（動詞，點火）一朵花、花錢、眼花兼類詞：學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)外語、政治學(xué)習(xí)）；批評（批評同學(xué)、接受批評）；調(diào)查（調(diào)查方言、接受調(diào)查）三、詞的組合和詞組詞與詞的組合，或者更準(zhǔn)確地說是特定的詞類與詞類的組合，就構(gòu)成詞組。詞組作為一種語法單位，它與詞這種語法單位實際上是同質(zhì)不同量的關(guān)系：從聚合角度看，詞組與詞相同，它們具有相同的句法功能；但從組合角度看，詞組與詞就不同，它們具有不同的成分?jǐn)?shù)量。例如看小說中的小說可以用武俠小說替換，如看武俠小說，看可以用經(jīng)?？刺鎿Q，如經(jīng)?？葱≌f。替換前的成分是詞，替換后的成分就是詞組。（一）詞組可以分為兩大類：詞組主要利用了語序的語法手段的，叫作基本詞組；詞組主要利用了虛詞的語法手段的，叫作特殊詞組。（1）基本詞組基本詞組主要包括以下五種類型：①主謂詞組。即兩個成分之間具有被說明和說明關(guān)系的詞組，被說明成分是主語，說明成分是謂語。比如我吃了是主謂詞組，而飯吃了中的飯是吃的受事，但它出現(xiàn)在吃前也就成了話題性主語，所以一般也認(rèn)為是主謂詞組。②動賓詞組，又叫述賓詞組。如吃面條是動詞+受事，吃火鍋是動詞+工具，吃館子是動詞+處所，但都是動賓詞組。③偏正詞組。即兩個成分之間具有修飾限制和被修飾被限制關(guān)系的詞組。偏正詞組又分兩小類：一種中心語是體詞（整個結(jié)構(gòu)是體詞性的），修飾語是定語，如：好天氣。另一種中心語是謂詞（整個結(jié)構(gòu)是謂詞性的），修飾語就是狀語。如：好好學(xué)習(xí)。④動補詞組，又叫述補詞組。即兩個成分之間具有動作行為和補充說明關(guān)系的詞組，動作成分是述語，補充成分是補語。如洗干凈了、抬進(jìn)去、擺得整整齊齊、餓得發(fā)呆、跑得快等，補語就表示動作行為的結(jié)果、趨向、狀態(tài)和程度等。⑤聯(lián)合詞組。即兩個成分之間具有并列的或互不從屬關(guān)系的詞組，一般都需要用連接詞連接，而且前后兩個詞可以互換位置而意義基本不變。如：堅定而沉著。（2）特殊詞組漢語的語氣詞詞組（謂語+語氣詞），如吃嗎；助詞詞組，如吃了；方位詞組（名詞+方位詞），如桌子上；介詞詞組，如在桌子上；數(shù)量詞組：一個、兩個；的字詞組，即+的構(gòu)成的詞組，如吃的。（二）詞組的聚合類型有兩種分法：一種是分為體詞性詞組和謂詞性詞組。（1）體詞性詞組指整個詞組的功能相當(dāng)于體詞的詞組，如微型汽車是個定中偏正詞組，但整體相當(dāng)于名詞，就是體詞性詞組。（2）謂詞性詞組指整個詞組的功能相當(dāng)于謂詞的詞組，如慢慢走是個狀中偏正詞組，但整體相當(dāng)于動詞，就是謂詞性詞組。另一種是分為向心詞組和離心詞組。（1）向心詞組指整個詞組的功能相當(dāng)于詞組的中心語功能的詞組，如偏正詞組的功能與中心語相同，例如微型汽車，還有動賓詞組、動補詞組、聯(lián)合詞組等也是向心詞組.（2）離心詞組指整個詞組的功能不等于詞組中任何成分的功能的詞組，如的字詞組的功能既不等于的前的成分，也不等于的，例如吃的，不等于吃，也不等于的，就是離心詞組，還有主謂詞組、介詞詞組等也是離心詞組。四、句子的聚合和句類1.句子的聚合句子的類型可以從不同角度來劃分，最重要的有句型類、句式類、功能類和簡繁類等四種。（1）句子的句型類，即句子的基本結(jié)構(gòu)分類根據(jù)主謂詞組的形式給句子進(jìn)行結(jié)構(gòu)分類，這就是句子的句型類。句型類中最主要的一類就是完全主謂句，即主謂詞組形成的句子。如：我吃飯。完全主謂句內(nèi)部又可以分成不同的小類：（1）動詞謂語句：如我吃飯（2）形容詞謂語句：如天氣很好。（3）名詞謂語句：今天星期天。動詞謂語句可以分為：無賓語句、帶賓語句。與完全主謂句相對的就是不完全主謂句和非主謂句。這兩種情況在某些語言中比較少。不完全主謂句：如：下雨了。非主謂句：如：刮風(fēng)了。（2）句子的句式類，即句子的變換形式分類各種語言中除完全主謂句這種基本結(jié)構(gòu)形式（即基本句）外，都有一些特殊的句子形式。比如英語和漢語都有被動句，漢語中的把字句、存在句、話題句、等，也是漢語的一些典型的特殊句式。各種語言都可以分別歸納出這樣一些句式，這就是句子的句式類。這些句式實際上又都可以看作是基本句的變換形式，或者說是通過主謂結(jié)構(gòu)中句法成分的位置變化或刪略添加等形式構(gòu)造的。如我把飯吃了、飯被我吃了。因此也可以從結(jié)構(gòu)變換角度說明這些句式的變換類。句子的變換形式主要有幾種情況：一是XYYX變換，即成分移位造成的句式。像漢語的話題句（有人又叫主謂謂語句）就都是由主謂結(jié)構(gòu)中某個成分移至句首構(gòu)成的，例如我認(rèn)識這個人這個人我認(rèn)識（賓語前移）。二是XYX變換，即成分刪略造成的句式。如進(jìn)來吧，就是刪略主語構(gòu)成的。三是XXY變換，即成分添加造成的句式。如你去上海你去上海嗎。四是XY變換，即成分替換造成的句式。如誰去上海。（3）句子的功能類，即句子的用途和語氣分類各種語言句子的功能類都可以分為以下幾種：一是陳述句，二是疑問句，三是祈使句，四是感嘆句。（4）句子的簡繁類，即句子的單句和復(fù)句分類五、句子的組合和句組練習(xí)：1.下列各組復(fù)合詞中，構(gòu)詞方式相同的一組是A.熱情熱烈B.證明光明C.口吃膽怯D.悅耳柔和答案：C2.英語Miketakeataxi這句話是病句，其錯誤在于A.性B.數(shù)C.格D.態(tài)答案：B3.下列詞組不屬于向心詞組的是A.參加比賽B.田徑比賽C.認(rèn)真比賽D.比賽結(jié)束第五章語義通過本章的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生掌握語義的性質(zhì)、義素分析法、語義場、句義的構(gòu)成和結(jié)構(gòu)、句子間的關(guān)系、歧義形成的原因等內(nèi)容。義素分析法、語義場、蘊涵與預(yù)設(shè)等內(nèi)容。單選多選名詞簡答分析論述05年526606年1241007年441205年19分；06年17分；07年20分。第一節(jié)語義的性質(zhì)一、語義是語言形式表達(dá)的內(nèi)容1.語義是表達(dá)的內(nèi)容。語言形式有詞匯形式和語法形式兩類。實詞，既是語法形式，也是語匯形式。例如汽車。說它是語法形式，是因為它是名詞，能被數(shù)量詞修飾（一輛汽車），有屬性（高級汽車），能受支配（開汽車），汽車的這種意義是語法意義（這是語法研究的內(nèi)容，和本章沒有什么太大的關(guān)系）。同時，汽車還是一種事物，它的這種意義是語匯意義，是本章要討論的內(nèi)容。再如，張三找你呢。張三、你指人，找指某種行為，這些是詞匯意義；在這個句子里，張三是施事，你是受事，這種意義主要是通過詞的排列順序表示出來的，是語法意義。有些形式只是語法形式，如虛詞、語序、形態(tài)等，不是語匯形式。2.理性意義與非理性意義詞義是同詞的語音形式結(jié)合在一起的人們對一定對象的概括反映，除此之外，詞義還包括人們對一定對象的主觀態(tài)度和其他附加色彩。因此，詞義包括（1）理性意義（2）非理性意義。如，你真壞。（1）表示批評的理性意義。（2）可能表示愛憐的非理性意義。理性意義也叫做邏輯意義或指稱意義。叫邏輯意義或指稱意義是因為，在詞語層面上，它是與概念相聯(lián)系的那一部分意義；在句子層面上，它是與判斷和推理相聯(lián)系的那一部分意義。同詞的語音形式結(jié)合在一起的，對一定對象的區(qū)別性特征的認(rèn)識就是理性意義。比如河、山等。對象可以是物質(zhì)世界中的對象，也可以是精神世界中的對象，如神、鬼等。通俗意義；科學(xué)意義。人：用兩條腿走路、會說話（通俗意義）；能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動的高等動物（科學(xué)意義）。理性意義是語義的基本要素，是詞義的基本的和核心的部分。非理性意義總是附著在理性意義之上的。非理性意義又叫附加色彩，包括感情色彩、語體色彩、形象色彩。（一）感情色彩：褒義色彩、貶義色彩。團結(jié)：好人之間的聯(lián)合。勾結(jié)：壞人之間的聯(lián)合。（二）語體色彩：口語、書面語口語書面語通用腦袋頭顱頭擱安放放歇休憩休息溜達(dá)徜徉散步好看美麗漂亮挖苦嘲諷諷刺政論色彩：論斷、闡明、弊端、世界觀科學(xué)著作色彩：之所以、論證、歸結(jié)為、當(dāng)且僅當(dāng)文學(xué)色彩：婆娑、蕩漾、暮色公文色彩：報經(jīng)、查復(fù)、此布、此復(fù)（三）形象色彩：黃、鵝黃（小鵝，鮮亮）、杏黃（帶綠色）、金黃（黃金、成熟時的小麥、成熟時的稻谷）、橘黃（感覺不好看，帶有主觀色彩）鵝卵石、獅子狗、馬尾松（形狀）蟈蟈、布谷鳥、乒乓球（聲音）3.詞的意義和句子的意義具有突出的地位如，張三找你呢。4.意義有一般與個別、穩(wěn)定與臨時的區(qū)別，前者是語言意義，后者是語境意義。今天有點兒冷。語言意義：今天氣溫比較低。語境意義：客人請主人關(guān)上窗戶；母親提醒孩子多穿上一點兒衣服。二、詞義的性質(zhì)1.概括性：現(xiàn)實中的客觀事物和現(xiàn)象千差萬別，而人們可以從具體事物中抽象概括出使一類事物區(qū)別于他類事物的特征，同時舍棄同類事物之間的各種差別。對外具有排他性，對內(nèi)具有一致性。如：桌子：講臺、課桌、飯桌、會議桌等。鞋：穿在腳上，走路時著地而又沒有高筒的東西。草鞋、布鞋、皮鞋、棉鞋、平底鞋、高跟鞋、球鞋、旅游鞋、休閑鞋、拖鞋。和外部襪子、靴子區(qū)別開來，同時內(nèi)部的材料、款式、用途等方面的差別都舍棄了。專有名詞也是概括的。如：天安門、魯迅。詞組的范圍也是概括的。新鞋比鞋的范圍小，但也是概括的。句子的意義也是概括的。如：他是王二。他買了一雙新鞋可以指任何人，購買任何一雙新鞋的過程。語言形式表達(dá)的意義都是一般的、概括的，而在交際中詞語的意義卻是特殊的、具體的。2.模糊性：詞義所反映的對象只有一個大致的范圍，沒有明確的界限。如：鳥：麻雀、知更鳥、鴿子都是鳥，那雞是否是鳥？對于此問題可能有人不很確定，因為雞雖然具有鳥的一些特征，但是它的飛行能力減退了。這說明詞義具有模糊性。學(xué)者：學(xué)術(shù)上有一定成就的人。先生：醫(yī)生、先知先覺的人。學(xué)術(shù)上比較有成就的人。少年、青年、中年、老年。張恨水的《滿江紅》中，三十多歲叫少年。早上、上午、中午、下午、傍晚、夜晚。詞義所指范圍的中心區(qū)域是清楚的。有些詞語的詞義是精確的。如科學(xué)術(shù)語，如語素、詞。詞義的模糊性在交際中起著積極的作用。3.民族性：不同的民族對客觀事物的認(rèn)識不同，對客觀事物的概括和分類也就會存在差異，這就是語義的民族特點。如：龍：中國的龍是一種吉祥的動物，而西方的dragon是一種危害人間的怪物。狗：走狗、狗東西、狗腿子、狼心狗肺、狐朋狗友、狗仗人勢dog：aluckydog（幸運兒）cat：貓；心地惡毒的女人。紅：紅火red：暴力第二節(jié)詞義的結(jié)構(gòu)一、義項1.義項是詞典釋義的最小單位。一個詞有幾個義項，根據(jù)詞所反映的對象的多少來決定。例如：肺：人和高等動物的呼吸器官。涼：①溫度低。②比喻灰心或失望。（例句：心都涼了）擺：①安放；陳列。②顯示；炫耀。③來回?fù)u動；搖擺。2.義項也包括附加色彩。例如：帽子：①戴在頭上保暖、防雨、避日光等或作裝飾的用品。②比喻罪名或壞名義。（例句：不要亂給別人扣帽子）3.義項是概括的，不包括個別的、具體的、臨時的意義。如：明知一個人做了蠢事，卻對他說你真聰明！，在這個特殊語言環(huán)境中聰明就獲得了愚蠢的含義，但這種意義只是一種在特殊條件下產(chǎn)生的臨時意義，它不是穩(wěn)定的。4.一個詞的各個義項之間是有聯(lián)系的，否則就是不同的詞。例如：深：這口井很深/這本書很深。花：花錢/一朵花。二、義素和義素分析1.義素：由分析義項所得到的詞義的語義特征。受音位區(qū)別特征的影響。b：雙唇、不送氣、清、塞p：雙唇、送氣、清、塞哥哥：同父母（或只同父、只同母）而年紀(jì)比自己大的孩子。弟弟：同父母（或只同父、只同母）而年紀(jì)比自己小的孩子。哥哥：[+同胞][+男性][+年長]弟弟：[+同胞][+男性][+年幼]姐姐：[+同胞][+女性][+年長]妹妹：[+同胞][+女性][+年幼]2.義素分析：就是把詞語的義項進(jìn)一步分析為若干義素的組合，以便說明詞義的結(jié)構(gòu)、詞義之間的異同以及詞義之間的各種關(guān)系。義素分析的基本方法是對比法。3.義素分析的步驟（1）確定對比的范圍：同類哥哥（人）/看（動作）哥哥（關(guān)系）/司機（職業(yè)）義素分析要從最小類開始。（2）比較詞義的異同哥哥、弟弟、姐姐、妹妹共同義素：[同胞]區(qū)別義素：哥哥和弟弟的區(qū)別義素[年長][年幼]；哥哥、弟弟和姐姐、妹妹的區(qū)別義素[男性][女性]（3）整理和描寫：加符號+、-。①矩陣圖：[同胞][男性][年長]哥哥+++弟弟++-姐姐+-+妹妹+--②橫排結(jié)構(gòu)式：哥哥：[+同胞、+男性、+年長]弟弟：[+同胞、+男性、-年長]姐姐：[+同胞、-男性、+年長]妹妹：[+同胞、-男性、-年長][穿在腳上的東西][有筒][走路時著地]鞋+-+靴子+++襪子+-例題：[使視線接觸人或物][向遠(yuǎn)處看][把視線集中在一點兒上]看+-望++-盯++4.義素分析的作用（1）可以清楚、簡潔地說明詞義的結(jié)構(gòu)，便于比較詞義之間的異同，便于揭示近義詞、反義詞等詞義關(guān)系，有利于詞義的研究、學(xué)習(xí)和掌握。[國土][靠近國界][范圍大]邊疆+++邊境++-（2）有助于說明詞語組合的語義限制條件。男孩在笑。*石頭在笑。鄰居們在聊天*小山羊在聊天。施事要有[+人]這個義素。語義特征分析，實際就是義素分析。死了三天了。（瞬間動詞）[+完成][-持續(xù)]等了三天了。（持續(xù)動詞）[-完成][+持續(xù)]看了三天了。（看了三天了，已經(jīng)忘完了；看了三天了，還沒看完）[+完成][+持續(xù)]如：天生民，而立之君。（立：為動用法，即為立）（3）可以使語義的描寫形式化。5.義素分析法存在的問題（1）義素分析涉及人對客觀世界的認(rèn)識，有一定的主觀隨意性。（2）用數(shù)量不多的語義成分來分析一種語言的整個詞義系統(tǒng)會遇到極大的困難。第三節(jié)詞義的聚合一、多義詞1.一個詞的意義概括反映一類對象，也就是只有一個義項，這樣的詞叫單義詞。一個詞的意義概括反映互相聯(lián)系的幾類對象，也就是包含互相聯(lián)系的幾個義項，這樣的詞叫做多義詞。2.多義詞產(chǎn)生的原因：（1）客觀對象之間的各種聯(lián)系是詞語多義化的基礎(chǔ)。相似性是說事物之間有相同或相近的特征，相關(guān)性是說客觀對象之間互相聯(lián)系、互相依存。相關(guān)性：pen，羽毛筆相似性：習(xí)（習(xí)），小鳥反復(fù)學(xué)飛學(xué)習(xí)（2）多義化是語言經(jīng)濟原則的必然產(chǎn)物。語音形式是有限的，而要表達(dá)的意義是無限的，要用數(shù)量有限的語音形式去表達(dá)數(shù)量龐大且不斷增加的意義，就必然會出現(xiàn)一個語音形式表達(dá)多個意義的多義化現(xiàn)象。3.本義、基本義本義：最初的那個意義。這個意義要有文獻(xiàn)的證明?；玖x：某個時期最主要、最常用的意義。例如：兵：本義，武器（秣馬厲兵；擐甲執(zhí)兵，固即死也）；基本義，士兵（強將手下無弱兵）。湯，本義是熱水（赴湯蹈火），基本義是汁特別多的食物（雞蛋湯）。4.引申義（也叫派生義）引申一般都是沿著客觀對象間的相關(guān)性聯(lián)系或相似性聯(lián)系這兩個方向進(jìn)行的。引申：借代；比喻。（1）借代是相關(guān)性。便衣（用物品來指稱使用者）；編輯（用行為指稱行為發(fā)出者）；茅臺（用產(chǎn)地指稱產(chǎn)品）；iron（烙鐵，用材料來指稱產(chǎn)品）（2）比喻是相似性。包袱，思想包袱；古董，思想陳腐的人；nose指事物的突出部分。歧義的排除：（1）特點的上下文：走累了就休息一會兒。（2）特定的語境：拉呀（拉二胡、拉車）。5.多義詞與同音詞的聯(lián)系花：花錢/一朵花。（同音詞）深：水深/深奧。（多義詞）（1）相同點：都是以一個語音形式來表示多個意義。（2）不同點：多義詞的各個意義之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，同音詞的意義之間則沒有任何聯(lián)系，或者原來有聯(lián)系，但隨著語言的發(fā)展演變，人們已感覺不到這種聯(lián)系。多義詞是一個詞兼有幾個互相有聯(lián)系的意義，是詞義的一種聚合方式，而同音詞則是兩個或幾個不同的詞，和詞義的聚合沒有直接的關(guān)系。二、同義詞1.同義詞是一種語言或方言中意義相同或相近的兩個或兩個以上的詞。分等義詞和近義詞兩類。2.等義詞：維他命維生素；米公尺；麥克風(fēng)擴音器；馬鈴薯土豆；山河河山；德律風(fēng)電話；布拉吉連衣裙等義詞的存在是一種消極的現(xiàn)象，它在表達(dá)上沒有什么積極的作用，只會增加人們記憶的負(fù)擔(dān)。它的發(fā)展方向有兩個：一是逐漸分化，變成近義詞。如，批評（語義輕）；批判（語義重）。一是消失一些詞，只剩下一個。如，德律風(fēng)、布拉吉、大哥大。3.近義詞：指理性意義相同或基本相同，但又有細(xì)微差別的兩個或兩個以上的詞。書可以指個體，也可以指集合體；書籍只能指集合體。改善強調(diào)改得更好，改進(jìn)強調(diào)改得更進(jìn)步。優(yōu)異、優(yōu)秀、優(yōu)良，程度不同。（理性意義）教師、教書匠，感情色彩不同。爸爸、父親，語體色彩不同。獅子狗、哈巴狗，形象色彩不同。4.反義詞：指一種語言或方言中意義相反的兩個詞。特點：（1）具有共同的意義領(lǐng)域。大和小具有共同的意義領(lǐng)域，大和低不具有共同的意義領(lǐng)域。（2）以邏輯上的矛盾關(guān)系和反對關(guān)系為基礎(chǔ)。（3）是就詞語的基本理性意義而言的。老師和教書匠有感情色彩上的差別，但不構(gòu)成反義詞。（4）是就特定語言或方言而言的。類別：（1）絕對反義詞。（2）相對反義詞。一個詞可能有幾個意義不同的反義詞，因為：（1）多義詞的各個義項可能分別和不同的詞構(gòu)成反義關(guān)系。如，老：少/老：新/老：嫩。（2）搭配習(xí)慣不同。如，高：低/高：矮。作用：（1）可以幫助確定多義詞的義項，辨析同義詞之間的細(xì)微差別。如，驕傲（自豪）：自卑/驕傲（自大）：謙虛。（2）修辭上有對比作用，可以用來揭示矛盾，突出對立面，增強語言的表現(xiàn)力。如，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。三、語義場1.語義場：指若干具有共同的類屬義素的詞語（義項）構(gòu)成的聚合體。類屬義素是指反映事物所屬類別的語義特征。鋼筆、鉛筆、圓珠筆：書寫工具。父親、母親、兒子、女兒、丈夫、妻子：親屬。車、船、飛機：交通工具。2.代表的事物范圍大的詞叫上位詞，代表的事物范圍小的詞叫下位詞。3.語義場的特點：（1）系統(tǒng)性：一個語義場就是一個小的詞義系統(tǒng)。系統(tǒng)中某個詞語的意義會受到系統(tǒng)中其他詞語的制約，系統(tǒng)中某個詞義的變化也會影響到其他詞義的變化。牙：指兩邊的牙齒。齒：指中間的牙齒。齒如瓠犀、唇齒相依；青面獠牙（2）層次性：較小的語義場可以集合成較大的語義場?？ㄜ?、轎車、吉普車（汽車）汽車、火車、大車、自行車（車）車、船、飛機（交通工具）4.作用：（1）通過這種研究，可以使我們更多地了解詞義間的相互影響、相互制約在詞義的形成和發(fā)展演變過程中所起的作用，更清楚地看到語言內(nèi)部因素對詞義形成和變動的影響，從而能更全面、更深入地認(rèn)識詞義形成和發(fā)展演變的原因。（2）語義場研究可以為義素分析提供一個分析的基礎(chǔ)。（3）語義場研究為詞義體系的建立提供了一種可供選擇的理論和途徑。（4）語義場研究為認(rèn)識不同語言之間的語義對應(yīng)關(guān)系提供了一種可以利用的手段和框架。比如親屬義場。第四節(jié)句義一、句義的構(gòu)成要理解一個句子，要理解：（1）句中每個詞語的意義。（2）詞語之間的關(guān)系意義。（3）句子的語氣意義。他在修自行車：（1）他、在、修、自行車。（2）他和修自行車是主謂關(guān)系，修和自行車是動賓關(guān)系；他是施事，自行車是受事。（3）陳述語氣。1.詞匯意義：他在修自行車/你在修自行車2.關(guān)系意義：單獨的詞沒有關(guān)系意義。如桌子，名詞，它是主語還是賓語？（1）語法關(guān)系意義：主謂結(jié)構(gòu)的意義是陳述，動賓結(jié)構(gòu)的意義是涉及，偏正結(jié)構(gòu)的意義是修飾或限定，并列結(jié)構(gòu)的意義是平等。（2）語義關(guān)系意義：他在吃木頭從語法關(guān)系上說是正確的，他可以和在吃木頭構(gòu)成主謂關(guān)系，吃和木頭之間可以構(gòu)成動賓關(guān)系（因為吃是動詞，木頭是名詞）。但從語義關(guān)系上說，他可以是吃的施事，但木頭一般說來不能是吃的受事。所以，理解句子還要理解語義關(guān)系意義。3.語氣意義：陳述、疑問、祈使、感嘆二、句子的語義結(jié)構(gòu)語法結(jié)構(gòu)關(guān)系是語法學(xué)研究的對象，這里僅談?wù)Z義結(jié)構(gòu)關(guān)系。1.述謂結(jié)構(gòu)一般來說，動詞在句子中處于核心的地位，動詞的語義特征和句法特性決定了句子的結(jié)構(gòu)。睡覺，只能帶一個變元（名詞性成分）。喝，可以帶兩個變元。給，可以帶三個變元。你喝茶嗎？（我）喝（茶）。我和茶聽話人可以補出來，就是因為喝應(yīng)該帶兩個變元。變元的類型叫做語義角色。常見的語義角色有施事、受事、與事、工具、結(jié)果、處所等。走了。（施事）修好了。（受事）老李送一本書。（與事）澆完了。（工具）寫完了。（結(jié)果）他回了。（處所）述謂結(jié)構(gòu)的類型：（1）簡單述謂結(jié)構(gòu)：一個謂詞，數(shù)個變元，所有變元都是名詞性成分。（2）復(fù)合述謂結(jié)構(gòu)：由兩個或兩個以上相對獨立的述謂結(jié)構(gòu)復(fù)合而成。河水又深，水流又急。我去買東西。（3）從屬述謂結(jié)構(gòu)：充當(dāng)其他謂詞變元的述謂結(jié)構(gòu)。我希望去。我希望你去。你去比較好。（4）降級述謂結(jié)構(gòu)：充當(dāng)修飾或限定性成分的述謂結(jié)構(gòu)。小李正在看（我送給他）的小說。那個（頭發(fā)斑白）的人就是我們的班主任。2.語義指向：句子中某個成分同哪個或哪些成分發(fā)生語義關(guān)系就是這個成分的語義指向?？忱哿??？车沽?。砍鈍了。老王被客客氣氣地請進(jìn)了辦公室。（客客氣氣指向沒出現(xiàn)的施事。）那種點心他們都吃了。（都指向點心/指向他們）3.蘊涵和預(yù)設(shè)：句子之間的兩種句義關(guān)系。（1）蘊涵：就話語本身所表達(dá)的意義而言，如果有句義甲就必然有句義乙，就說甲蘊涵乙。他買了一籃子蘿卜他買了一籃子蔬菜他踢了小張的腿他踢了小張（2）預(yù)設(shè)：是句子的背景信息。他哥哥在北京上大學(xué)他哥哥在北京上學(xué)他哥哥在北京上大學(xué)他有哥哥（3）鑒別：如果乙是甲的蘊涵，否定甲時，乙可能成立，也可能不成立；如果乙是甲的預(yù)設(shè)，否定甲時，乙依然可以成立。4.歧義：指同一形式的語言符號序列可能表達(dá)不同意義的現(xiàn)象。北京人多。管理干部。咬死了獵人的狗。餃子包好了。（1）詞匯歧義到lǐbis（禮拜四、禮拜寺）我再告訴你。新加坡一yuchun（游船、郵船）起火。小吃店關(guān)門了。（2）組合歧義學(xué)生家長都來了。（語法結(jié)構(gòu)歧義）連老王都打了。（語義關(guān)系歧義）練習(xí)1.她在喂孩子中，她是施事，孩子是受事，這種施受關(guān)系屬于：A.語匯意義B.語境意義C.附加意義D.語法意義答案：D2.下列各項中，語義結(jié)構(gòu)屬于復(fù)合述謂結(jié)構(gòu)的一項是：A.這樣做不值得B.他跑過去開門C.我們單位需要增加編制D.他們正在研究如何籌集資金答案：B3.下列各項中，甲和乙是預(yù)設(shè)關(guān)系的一項是：A.（甲）他買了一支鋼筆/（乙）他買了一支筆B.（甲）老王在小李的左邊/（乙）小李在老王的右邊C.（甲）他早就不在學(xué)校工作了/（乙）他以前在學(xué)校工作過D.（甲）什么水果他都吃過/（乙）他吃過蘋果答案：C4.年齡和歲數(shù)在非理性意義上的差別主要是：A.感情色彩不同B.語體色彩不同C.形象色彩不同D.語氣意義不同答案：B5.這家商店關(guān)門了有歧義的原因是：A.一詞多義B.詞語同形C.不同的層次構(gòu)造D.不同的語法結(jié)構(gòu)關(guān)系第六章文字通過本章的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生了解文字的性質(zhì)、類型和作用，正確理解文字和語言的關(guān)系，了解文字起源和發(fā)展演變的過程。文字的性質(zhì)、類型，文字起源，文字和語言的關(guān)系。第一節(jié)文字的性質(zhì)一、文字是語言的書寫符號系統(tǒng)1.文字是符號2.文字起源于圖畫：文字畫、形意文字二、字符1.字符就是文字的符號，也就是直接跟某種語言單位相聯(lián)系的符號，是文字的最基本單位。漢語：字。英語：字母。2.類型：（1）意符、音符、記號意符：跟文字所代表的語言單位在意義上有聯(lián)系的字符。如人音符：在語音上有聯(lián)系的字符。音符都是從意符轉(zhuǎn)化而來的。如其記號：在意義和語音上都沒有聯(lián)系的字符。記號往往來源于原始的契刻符號，如（五）等；記號也可以是硬性規(guī)定的，如戲（戲）和漢（漢）里的又。（2）單純字符、復(fù)合字符單純字符：不能再分解為更小字符的字符。人、a復(fù)合字符：可以分解為更小字符的字符。位、符、sh、ch字符的組合規(guī)則：英文很簡單，漢字比較復(fù)雜：位是左右結(jié)構(gòu)，家是上下結(jié)構(gòu)，裹是內(nèi)嵌結(jié)構(gòu)，囚是外包結(jié)構(gòu)，夠是左右結(jié)構(gòu)，但過去句和多的位置可以互換。3.自源文字：獨立發(fā)展起來的文字。如古埃及文字、蘇美爾文字、漢字、瑪雅文字。他源文字：在別的文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的文字。他源文字由于是直接借用別的文字的音符來表示本民族語言的語音單位的，所以他源文字的字符都是比較純粹的音符。古希臘文字，來源于腓尼基文字，在腓尼基文字中，A是牛頭的形狀，到古希臘文字中，A就只表音了。三、文字的類型1.根據(jù)字符跟什么樣的語言單位相聯(lián)系分為詞語文字、語素文字、音節(jié)文字和音位文字。（1）詞語文字：全部或絕大多數(shù)字符都只跟語言中的詞語相聯(lián)系的文字。自源文字都是詞語文字，如古埃及的圣書字、蘇美爾文字、古漢字和瑪雅文字。（2）語素文字：全部或絕大多數(shù)字符都只跟語言中的語素相聯(lián)系的文字。它只是理論上的分類，世界上沒有這種文字。（3）音節(jié)文字：全部或絕大多數(shù)字符都只跟語言中的音節(jié)相聯(lián)系的文字。日文的假名是典型的音節(jié)文字。カ[ka]、ギ[ki]、ク[ku]、ヶ[ke]、コ[ko]（4）音位文字：全部或絕大多數(shù)字符都只跟語言中的音位相聯(lián)系的文字。音位文字包括輔音音位文字和全音位文字兩類。阿拉伯文是輔音音位文字，希臘文是全音位文字。2.根據(jù)字符跟語言單位的語義還是語音相聯(lián)系，文字分為表意文字、表音文字和意音文字。（1）表意文字：全部字符都是意符的文字。世界上沒有這種文字。（2）表音文字：全部字符都是音符的文字。也叫拼音文字。如阿拉伯文字、希臘文字。（3）意音文字：一部分字符是意符，一部分字符是音符的文字。自源文字都會發(fā)展成意音文字。因為它們原來都是詞語文字，只表意，不表音，后來才發(fā)展出表音符號來。如漢語的其字。如古埃及的圣書字、蘇美爾文字、古漢字和瑪雅文字。3.漢字的類型問題（1）漢字是一種詞語文字。正確。古漢字是詞語文字。（2）漢字是一種意音文字。正確（3）漢字是一種語素文字。正確。現(xiàn)行漢字是語素文字。（4）漢字是語素音節(jié)文字。錯誤。漢字每一個字代表一個音節(jié)，但漢字不是表音文字，一個字往往代表不只一個音節(jié)（如刨代表po和bo兩個音節(jié)），一個音節(jié)又往往用不同的字來表示（kē代表苛、柯、科、棵、瞌等）。（5）漢字是一種表意文字或象形文字。錯誤。表意文字是不能存在的。漢字也已經(jīng)不象形了。（6）漢字是拼形文字。部件不是字符，因為它沒有跟語言的任何單位掛鉤，而英語字母是字符，跟音位相聯(lián)系。第二節(jié)文字和語言一、文字和語言的關(guān)系文字是語言的書寫符號系統(tǒng)，是記錄語言的工具，而不是語言本身。社會上流行的一些觀點：（1）同樣的內(nèi)容，英文占的版面大，漢字占的版面小。（2）西方常用詞多，漢語常用字少。（3）文字可以使語言更加豐富。[rait]可以分化成4個詞語：right、write、rite、wright。這里要清楚，先有詞語，才有文字。音同只是偶爾現(xiàn)象。二、語言和文字的相互影響1.語言對文字的影響文字的特點和語言的特點有一定的關(guān)系，選擇什么樣的語言單位作為字符代表的對象跟語言的特點有一定的關(guān)系。漢字在語音上代表一個音節(jié)，因為初期漢語是一個詞一個音節(jié)。腓尼基文字、阿拉伯文字是輔音音位文字，因為這些語言的詞根一般包含三個輔音音位，在不同的地方加進(jìn)不同的元音就表示不同的形態(tài)變化。但語言對文字的影響是有限的，不能絕對化。例如漢語和藏語同屬漢藏語系，但漢語采用意音文字，藏語采用音位文字；越南語（字喃）過去是意音文字，現(xiàn)在是表音文字（拉丁字母）。2.文字對語言的影響：（1）擴大語言的交際功能。（2）文字的類型會影響語言之間的相互影響。但總的來說，文字對語言的影響是有限的。第三節(jié)文字的起源和演變一、文字的起源和演變1.結(jié)繩我國國內(nèi)的一種意見?！吨芤住罚荷瞎沤Y(jié)繩而治，后世圣人易之以書契。唐代李鼎祚說：古者無文字，其有約誓之事，事大，大其繩，事小，小其繩。結(jié)之多少，隨物眾寡，各執(zhí)以相考，亦足以相治也。美洲印第安人現(xiàn)在還在使用結(jié)繩的方法，但這種方法只是記數(shù)。恐怕結(jié)繩的方法只能用于記數(shù)。2.圖畫和契刻文字起源于圖畫和契刻。古埃及文字的鳥畫的就是一只鳥，古漢字的日畫的就是太陽的形狀。古埃及的文字由于使用場合的不同分化為不同的字體：（1）碑銘體（圣書字）用于特別莊重的場合，如刻在金字塔墓室的石頭和祭器上；（2）僧侶體是僧侶階層使用的近乎草書的字體；（3）平民體是老百姓使用的字體。古埃及文字是詞語文字和意音文字。兩河流域的蘇美爾人使用的是楔形文字。他們用蘆管兒在泥板上壓印文字，因為壓印出來的字象楔子，所以后人把蘇美爾人使用的文字叫做楔形文字。楔形文字也是詞語文字和意音文字。這種文字后來由于外族入侵而消亡了。3.古文字的發(fā)展（1）前2000年左右在現(xiàn)在的黎巴嫩和敘利亞沿地中海一帶生活著一個民族叫腓尼基人，他們的經(jīng)濟比較發(fā)達(dá)，而且善于從事海上貿(mào)易，因此急需一種文字。于是借用古埃及文字創(chuàng)制了輔音文字。（2）希臘人借用腓尼基字母來記錄自己的語言。但希臘語和腓尼基語不同，它的元音也表示意義，因此，希臘字母就既有輔音音位，也有元音音位。這就是全音位文字。4.三階段論文字學(xué)界有文字發(fā)展的三階段論，認(rèn)為文字的發(fā)展從低級到高級可以分為三個階段，即象形文字或表意文字階段、音節(jié)文字階段和音位文字階段。三階段論有一定的道理，但所有文字似乎都能很好地為相關(guān)的語言服務(wù)。二、漢字的起源和演變1.今天看到的漢字資料是前14世紀(jì)到前11世紀(jì)的商代后期的甲骨文和金文，距今3400年左右。到目前還沒有發(fā)現(xiàn)夏代的文字資料。2.六書：東漢許慎的《說文解字》：一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也。二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也。五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。3.漢字字體的演變：甲骨文和金文、小篆、隸書、楷書4.在所有古老文字中，只有漢字還在使用。第四節(jié)文字的創(chuàng)制和改革一、文字的創(chuàng)制文字的創(chuàng)制指在現(xiàn)代社會里為沒有文字的語言創(chuàng)制文字，特別指政府和語言學(xué)家為還沒有文字的民族創(chuàng)制文字。語言規(guī)劃：二戰(zhàn)以后，非洲和亞洲一些殖民地國家獲得獨立，但他們沒有文字，于是一些政府和語言學(xué)家就為他們創(chuàng)制文字，國外稱這項工作為語言規(guī)劃。19世紀(jì)70年代，我國甘肅一帶的一部分回族人移居中亞，生活在現(xiàn)在的哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦境內(nèi)，當(dāng)時蘇聯(lián)政府稱他們?yōu)闁|干族，為他們創(chuàng)制了使用斯拉夫字母的拼音文字。這種文字今天還在使用。我國從50年代起為十幾個民族創(chuàng)制了文字，但只有佤族和傈僳族的文字還在使用。二、文字改革1.整個文字類型和字符類型不變，只是對正字法的個別規(guī)則和個別字符進(jìn)行調(diào)整。如1956年我國推行的漢字簡化方案，推廣了515個簡化字。2.整個文字類型不變，但字符類型變了。1928年土耳其進(jìn)行的文字改革，從阿拉伯字母改變?yōu)槔∽帜?，但表音文字還是表音文字。3.整個文字類型和字符類型都變了。越南原來是意音文字，后來改為表音文字（使用拉丁字母）。第七章語言和社會通過本章的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生了解語言起源的條件、語言發(fā)展的特點，了解語言分化的根源及其過程，了解地域方言、親屬語言和社會方言的特點，了解語言接觸可能產(chǎn)生的各種結(jié)果。1.語言發(fā)展的特點；2.地域方言和親屬語言的特點；3.語言接觸。第一節(jié)語言的起源和發(fā)展一、語言的起源1.什么是語言的起源問題（1）語言產(chǎn)生的條件在遠(yuǎn)古時代，人類的祖先并不會說話，他們只會用動作、表情以及叫聲來傳遞一定的信息，來彼此交際，后來隨著社會發(fā)展以及人類的發(fā)音器官和思維器官的不斷進(jìn)化，人類才逐漸有了語言。（2）語言的前身2.幾種不同的語言起源說（1）神授說認(rèn)為語言是上帝或神賜予人類的。①印度：婆羅門教《吠陀》說語言是神賜給人的一種特殊的能力②基督教《圣經(jīng)》說耶和華創(chuàng)造了亞當(dāng)，又由亞當(dāng)給世間萬物起了名字③苗族：山神創(chuàng)造了人，并創(chuàng)造了語言（2）人創(chuàng)說認(rèn)為語言是人自己創(chuàng)造的，而不是上帝或神賜予的。①摹聲說：語言起源于人類對外界各種聲音的摹仿。最多能說明擬聲詞的來源。②社會契約說：通過彼此約定，規(guī)定了事物的名稱，因此產(chǎn)生了語音。這種觀點注意到了語言的社會屬性和語言符號的任意性。③手勢說：在人類使用有聲語言之前，經(jīng)歷了一個手勢語言的階段，人們用手勢來表達(dá)思想，進(jìn)行交際。無法解釋無聲的手勢語言是怎樣發(fā)展成有聲語言的。④感嘆說：認(rèn)為人類的有聲語言是從抒發(fā)情感的各種叫喊演變來的。可以說明嘆詞的由來。⑤勞動叫喊說：認(rèn)為人類的有聲語言是從人們勞動時的叫喊聲演變來的。注意到了語言的起源和勞動的關(guān)系；但無法解釋勞動號子如何演變?yōu)檎Z言。（3）恩格斯《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》提出了勞動創(chuàng)造了語言，語言起源于勞動的觀點。這個觀點正確指出了勞動在語言起源過程中的作用：①勞動提出了產(chǎn)生語言的社會需要。②勞動發(fā)展了人的思維，為語言的產(chǎn)生提供了必要的心理條件。③勞動改善了人的發(fā)音器官，為語言的產(chǎn)生提供了必要的生理條件。（4）現(xiàn)代科學(xué)研究成果①研究黑猩猩；②測量古人類化石的腦容量，認(rèn)為四五萬年前的晚期智人（舊石器晚期）和現(xiàn)代人的腦容量相同，具有了產(chǎn)生語言的能力；③對古人類口腔和牙齒進(jìn)行研究，認(rèn)為晚期智人已經(jīng)具有了發(fā)音的生理能力?，F(xiàn)在，人們認(rèn)為語言的起源要具備三個方面的條件：①人類的思維能力要發(fā)展到一定的條件。這是語言產(chǎn)生的心理條件。②人類的喉頭和口腔聲道必須進(jìn)化到能夠發(fā)出清晰的聲音。這是語言產(chǎn)生的生理條件。③人類社會必須發(fā)展到一定的條件。這是語言產(chǎn)生的社會條件。普遍認(rèn)為，人類有聲語言的產(chǎn)生大約是在距今四五萬年前的舊石器時代晚期，也就是晚期智人時期。二、語言的發(fā)展1.語言是不斷發(fā)展演變的（1）發(fā)展與演變：有些語言現(xiàn)象的變化是發(fā)展，但有些語言現(xiàn)象的變化說不清是發(fā)展還是演變。（2）語音的演變：遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！渡叫小稫not（結(jié)合）、knight（武士）、gnash（咬牙）。復(fù)輔音kn、gn消失了。七歲、八路上海話：煙[I]、衣[i]煙、衣[i]（3）詞匯的演變解放后：（新詞語）勞模、德育、投資、信息、激光、半導(dǎo)體、電腦；（舊詞語）：探花、榜眼、朝廷、黃包車語義的演變：狀元、臉、臭、聞（4）語法的演變吾誰欺？欺天乎？我無爾詐，爾無我虞。2.語言發(fā)展演變的原因（1）語言依存于社會，社會交際活動的需要是語言產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基本條件。例如：鮮卑語的消亡、蒙語的衰落。（2）社會的進(jìn)步會推動語言的發(fā)展。社會的進(jìn)步會出現(xiàn)新的詞匯、語法。比如：主語省略不省略。①子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？②這種歷史性的成就，同解放思想、實事求是、以實踐為檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想路線的重新確立，同對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的重新認(rèn)識是分不開的。③我們不能，也不愿這么做。（3）社會的分化和統(tǒng)一也會推動語言的發(fā)展演變。地域方言、社會方言。①地域方言：漢語方言：北方方言、吳方言、湘方言、粵方言、贛方言、客家方言、閩方言拉丁語：法語、意大利語、西班牙語、葡萄牙語②社會方言：年齡、性別、職業(yè)等社會的統(tǒng)一、經(jīng)濟的發(fā)達(dá)，要求語言走向統(tǒng)一。（4）社會之間的接觸也會推動語言的發(fā)展演變。詞語借用：坦克、基因、可口可樂、克隆語法借用：仿佛一過了二十七，他就有了解決一切的辦法，雖然明知道這是欺騙自己。（主句在前，從句在后）（5）語言的存在和發(fā)展受社會的制約，但并不是語言中的所有演變都有直接的社會原因。漢語：單音節(jié)雙音節(jié)。藏語：無聲調(diào)有聲調(diào)。這些變化只能從語言系統(tǒng)內(nèi)部去找原因。古漢語語音系統(tǒng)比較復(fù)雜，因而單音節(jié)詞可以保持有效的區(qū)別。后來由于濁音清化、輔音韻尾消失等原因而趨于簡化，結(jié)果造成同音詞大量增加，語言形式之間的有效區(qū)別遭到破壞，使社會交際受到影響。于是，漢語便調(diào)整詞的長度來恢復(fù)語言形式之間的有效區(qū)別，逐漸以雙音節(jié)的構(gòu)詞模式代替了過去的單音節(jié)構(gòu)詞模式。語言是用來交際的，它必須能夠利用自身的形式手段把不同的意義區(qū)別開來，達(dá)到表意的明確性。語言系統(tǒng)的各個組成部分之間處在一種互相聯(lián)系、互相制約的關(guān)系之中，它們分工協(xié)作，構(gòu)成一個嚴(yán)密的系統(tǒng)，共同擔(dān)負(fù)著交際工具的作用。如果語言中的某個因素因某種原因發(fā)生了變化，影響了表意的明確性，語言中的其他有關(guān)部分就會相應(yīng)地作出調(diào)整，消除表意不清的現(xiàn)象。3.語言發(fā)展演變的特點語言是人類最重要的交際工具。這一性質(zhì)決定語言的發(fā)展只能是漸變的。而且由于語言系統(tǒng)內(nèi)各個組成部分的特點不同，語言的發(fā)展演變又是不平衡的。漸變性和不平衡性是語言發(fā)展的兩大特點。（1）漸變性是指語言是逐步發(fā)展演變的，不允許采用突變的方式一下子發(fā)生巨大的變化。語言是交際工具，這一性質(zhì)決定了它必須是穩(wěn)固的。但在社會發(fā)展變化的推動下，語言又不能不隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。（2）不平衡性是指語言內(nèi)部的不同組成部分之間以及在不同的地域之間，語言發(fā)展演變的方向和速度是不一致的。和社會發(fā)展聯(lián)系最直接的是語匯，語匯必須隨時對社會生活中的變化作出反映，才能使語言滿足不斷變化和發(fā)展著的交際需求。因此，和語音相比，語匯的發(fā)展最快。但語言中幾十個音位的排列組合可以完全滿足語言表達(dá)的需要，新詞語的產(chǎn)生只能使用已有的語音形式，所以，語音系統(tǒng)是比較穩(wěn)定的。新詞語的產(chǎn)生和舊詞語的消失一般不會引起語法規(guī)則的改變，因此，語法系統(tǒng)也是比較穩(wěn)定的。同一語言現(xiàn)象的發(fā)展速度、發(fā)展方向在不同的地域內(nèi)也可能不一致。比如北京話的[k]組和[ts]組聲母只能和開合二呼的韻母組合，而在齊撮二呼的韻母之前演變?yōu)閇]組。但在蘇州話里，[k]組變成了[]組，而[ts]組卻沒變。這種語言演變在地域上的不平衡性正是一種語言分化出不同的方言或親屬語言的重要原因之一。第二節(jié)語言的分化和統(tǒng)一一、語言的分化語言隨社會的分化而分化。社會的分化有兩種：一個是社會的地域分化，一個是社會的社群分化。地域分化會導(dǎo)致出現(xiàn)地域方言，甚而至于親屬語言；社群分化會導(dǎo)致出現(xiàn)社會方言。1.地域方言和親屬語言同一種語言由于語音、語匯和語法等方面的差異而在不同的地區(qū)形成的地域分支或變體就叫做地域方言。北京廣州氣[i51]氣[hei33]自行車單車你先吃你食先英語：北部英語、中部英語、西南部英語、倫敦英語德語：高地德語、低地德語俄語：南俄方言、北俄方言（1）形成原因方言是隨著社會的分化和語言的演變而形成的。在遠(yuǎn)古時代，人類社會的規(guī)模是比較小的。隨著生產(chǎn)力的逐步發(fā)展，人口也逐漸增加，人們不得不一次一次地分成不同的人群而分開居住，并逐漸在地域上形成幾個獨立的部分。語言總是在不斷變化的。在某一地區(qū)發(fā)生的變化很可能傳播不到其他的地區(qū)。這樣，各地區(qū)使用的本來相同的語言，共同點不斷減少，不同點逐漸增多，不同地區(qū)的語言就會形成一系列自己的特點。這樣，地域方言就形成了。居民的大規(guī)模的集體遷徙，也會形成不同的方言。東晉到明朝初年，中原一帶的居民三次大規(guī)模向南遷徙，就形成了客家方言。方言、次方言、土語北方方言：華北方言、西北方言、西南方言、江淮方言華北方言：河北話、河南話、東北話、山東話、膠東話和淮北話（2）方言差別①一般來說，方言間的差別主要在語音上。吳方言和部分湘方言有濁塞音、濁塞擦音，其他方言沒有?；浄窖院涂图曳窖岳镉衃-m][-p][-t][-k]韻尾，其他方言里沒有。北京話有4個聲調(diào)，其他很多方言有6個以上的聲調(diào)。②詞語差異：熒火蟲兒（北京）、游火蟲（上海、蘇州）、夜火蟲（南昌）、亮火蟲（成都）、火蘭蟲（梅縣）、火金姑（廈門）、火夜姑（潮州）、蘭尾星（福州）。包子、素包、淡包、饅頭蚊子（長沙話兼指蒼蠅）、水（廣州話兼指雨）③語法差異：陜西商縣：53（我）：21（我們）i53（你）：i21（你們）ta53（他）：ta21（他們）一把刀（北京）、一張刀（廣州）、一支刀（潮州）一棵樹（北京）、一坡樹（廣州）、一叢樹（廈門）再等一下（北京）、等一下添（梅縣）給我一本書（北京）、給本書我（吳方言）（3）語音對應(yīng)關(guān)系方言之間所具有的、有規(guī)律的而非個別的語音之間互相對應(yīng)的關(guān)系叫做語音對應(yīng)關(guān)系。上海Ppb北京pPP（仄聲字）p（平聲字）（4）親屬語言從同一個語言分化出來的各個不同的語言叫做親屬語言。原始印歐語拉丁語、日耳曼語、古斯拉夫語拉丁語法語、意大利語、西班牙語、葡萄牙語、羅馬尼亞語日耳曼語英語、德語、丹麥語、瑞典語、挪威語、冰島語、荷蘭語古斯拉夫語俄語、烏克蘭語、保加利亞語、捷克語、波蘭語（5）譜系分類根據(jù)語言的歷史來源或語言的親屬關(guān)系來對世界上的語言進(jìn)行分類，把有親屬關(guān)系的語言歸在一起，把沒有歷史同源關(guān)系的語言互相分開，這種分類叫做語言的譜系分類。層級體系：語系、語族、語支、語群語系：印歐語系、漢藏語系、烏拉爾語系、阿爾泰語系、閃含語系、高加索語系、達(dá)羅毘荼語系、馬來-玻利尼西亞語系、南亞語系中國境內(nèi)：漢藏語系、阿爾泰語系、馬來-玻利尼西亞語系、南亞語系2.社會方言（1）語言或地域方言內(nèi)部同一定的社會特征和社群相關(guān)聯(lián)的變體和特點叫做社會方言。（2）地域方言有自己獨立的語音、語義、語法系統(tǒng)，差別可以大到不能通話的程度；社會方言沒有自己獨立的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它們之間的差異也不會妨礙人們之間的交際。（3）階級和階層、職業(yè)、年齡、性別、文化程度、宗教等因素都有可能對語言產(chǎn)生影響。A.階級和階層：黑人英語：①把齒間擦音念成t，把念成d。②cart、car中的r經(jīng)常不發(fā)音。③動詞第三人稱單數(shù)-s經(jīng)常脫落。如Shelikethebook.飲食業(yè)：紅案（菜肴）、白案（主食）C.年齡：北京：把的讀音ba214（老年）/bai214（年輕）；胰子/肥皂。D.性別：北京女國音英語：adorable（極可愛的）、charming（可愛的）、divine（好極了的）、lovely（令人愉快的）E.文化程度：F.宗教信仰：北京牛街回民把倒霉叫做鼠滅。上街買東西把錢丟了，您瞧有多鼠滅。宰雞，不能說殺雞，這回民就說宰雞、宰羊，不能說殺羊、殺雞。一般來說都上那兒宰去。阿訇念完經(jīng)再宰。二、語言的統(tǒng)一1.隨著社會的發(fā)展，幾個原來獨立的社會可以統(tǒng)一為一個社會，原來的地域方言或不同語言也就會走向統(tǒng)一。語言的統(tǒng)一有兩種情況；一種是一種語言逐步消除方言分歧走向統(tǒng)一；一種是幾種不同的語言統(tǒng)一為一種語言。語言的統(tǒng)一不可能采取消滅現(xiàn)有方言的方式來實現(xiàn)。2.作為共同語基礎(chǔ)的方言叫做基礎(chǔ)方言。（1）普通話以北方方言為基礎(chǔ)方言，主要決定于政治原因。①北方方言區(qū)的代表點北京是遼、金、元、明、清各代的首都，近千年來一直是政治中心；②以北京話為代表的北方方言幾百年來被用作中央政府實施國家管理的工具，被稱作官話；③近千年來，許多重要的文學(xué)作品，如宋人話本、元曲和明清小說等，大多是用北方方言為基礎(chǔ)寫成的；④使用北方方言的人也最多。（2）英語包括倫敦方言在內(nèi)的南部方言成為英國共同語的基礎(chǔ)方言主要是經(jīng)濟的原因；多斯崗方言成為意大利共同語的基礎(chǔ)方言主要是文化的原因。共同語可以在兩個方面對方言產(chǎn)生影響：一是引導(dǎo)方言的發(fā)展方向，吸引方言向自己靠攏；二是共同語會逐步擴大自己的使用范圍，使方言的使用范圍逐步縮小。3.普通話：以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。國語：一個國家內(nèi)各民族共同使用的語言。加拿大有英語和法語兩種。第三節(jié)語言接觸原因：戰(zhàn)爭沖突、文化交流、貿(mào)易往來、移民雜居。結(jié)果：語言成分的借用和吸收、雙語現(xiàn)象、語言的轉(zhuǎn)用、語言的混合一、語言成分的借用1.語音成分的借用（1）音位的借用侗語向漢語借了大量詞語，伴隨著詞語的借用也借入了輔音音位[f]。（2）音位組合形式的借用裕固語在借入漢語詞語的基礎(chǔ)上，借入了[ia、ua、ya]等7個復(fù)元音。2.語法成分的借用（1）詞綴的借用：英語中的-ment、-tion等借自法語。（2）虛詞的借用：侗語借用了漢語的結(jié)構(gòu)助詞的以及介詞比、連、為等。（3）語法規(guī)則的借用：京語：中心語+修飾語修飾語+中心語。如：叔他他叔叔；我砍柴在山上我在山上砍柴。納西語：賓+動動+賓。3.詞語的借用（1）借詞也叫外來詞，它指的是音和義都借自外語的詞。如：吉普、沙發(fā)、拷貝、邏輯、克隆、迪斯科、巧克力等。（2）意譯詞，用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞，把外語中某個詞的意義翻譯過來。也就是說，意譯詞的詞義來自外語，而詞的語音形式和構(gòu)詞方式則都是本族語言的。英語原詞借詞意譯詞bank版克銀行telephone德律風(fēng)電話microphone麥克風(fēng)擴音器penicillin盤尼西林青霉素（3）仿譯詞，用本族語言的語素逐個對譯外語原詞的語素造成的詞。這種詞不僅把原詞的詞義翻譯過來，而且保持了原詞的內(nèi)部構(gòu)成方式。如黑板、足球、蜜月、軟件等。（4）英語喜歡借詞。大約50%的詞是借詞，其中大多數(shù)借自法語。漢語不喜歡借詞。除了社會的、文化的因素之外，漢語的結(jié)構(gòu)特點以及人們的語言習(xí)慣也是人們不喜歡借詞的重要原因。漢語的語素大多是單音節(jié)的，漢字又是基本上以字為單位來記錄語素的，漢語漢字的這些特點使得說漢語的人在習(xí)慣上認(rèn)定漢語的每個音節(jié)和每個漢字都是有意義的。即使借詞，也要在音譯形式上加上表示類名的成分，如：比薩餅（pizza）、漢堡包（hamburger）、艾滋?。ˋIDS）；或者盡量選用與外語原詞意義相關(guān)的字，如基因（gene）、香波（shampoo）、可口可樂（Coca-Cola）等。（5）借出又借回的現(xiàn)象。如大風(fēng)typhoon臺風(fēng)。封建：封建親戚以蕃屏周封建社會勞動：人體欲得勞動，但不得使極耳干活兒、工作經(jīng)濟：經(jīng)世濟民經(jīng)濟社會（6）借詞反映歷史。漢代西域借詞：葡萄、石榴、菠蘿、獅子、駱駝、玻璃、琵琶、苜蓿。漢后佛教借詞：佛、和尚、尼姑、塔。元代蒙古借詞：胡同、站、蘑菇。鴉片戰(zhàn)爭以后借詞有很多。（7）借詞的語音要經(jīng)過適當(dāng)改造radar[rei]雷達(dá)shampoo[m]香波二、雙語現(xiàn)象1.雙語現(xiàn)象是指某一言語社團使用兩種或多種語言的社會現(xiàn)象。西雙版納的基諾族，族內(nèi)交際用基諾語，但也用漢語，如聽漢語廣播、看電影、看報紙雜志；族外交際用漢語。2.和雙語制的區(qū)別雙語現(xiàn)象指的是社會上實際使用雙語的情況，雙語制指的是以法律的形式規(guī)定兩種或多種語言并用的制度。從實際情況看，雙語制和一個社會的雙語程度也沒有必然的關(guān)聯(lián)，在一個單語制的國家內(nèi)，社會的雙語程度可能很高；在一個雙語制的國家內(nèi)，社會的雙語程度可能很低。菲律賓是單語制的國家，但既說土語又說菲律賓語、既說菲律賓語又說英語或西班牙語的現(xiàn)象很普遍。比利時是雙語制：法語和佛蘭芒語，但能夠說兩種話的人卻很少。3.形成原因：（1）使用不同語言的人的雜居。加拿大：法語、英語。（2）外語教育會促使雙語現(xiàn)象的產(chǎn)生。三、語言轉(zhuǎn)用1.定義：指一個民族的全體成員或部分成員放棄使用本民族語言而轉(zhuǎn)用另一民族語言的現(xiàn)象。回民：回族的先民是七世紀(jì)中葉以后遷移到中國的中亞各族人、波斯人以及阿拉伯人等，他們原來說阿拉伯語、波斯語等語言，現(xiàn)在都說漢語了。蒙古族：東北地區(qū)的很多蒙民已轉(zhuǎn)用漢語。壯族：南寧地區(qū)的很多壯民已轉(zhuǎn)用了漢語?？聽柨俗巫澹簴|北地區(qū)的柯爾克孜族已轉(zhuǎn)用了漢語。2.語言轉(zhuǎn)用的原因（1）語言轉(zhuǎn)用與民族融合密切相關(guān)。民族融合有的是借助于軍事和政治征服，有的不借助于軍事征服。例：北魏時期的鮮卑族就自動地放棄了本民族的語言。（2）長期雜居局面的存在。元朝滅亡后，駐守云南的蒙古官兵留在當(dāng)?shù)囟ň樱⑴c彝族女子通婚，轉(zhuǎn)用彝語。（3）語言轉(zhuǎn)用過程中哪一種語言最終取得勝利主要取決于經(jīng)濟、文化水平和數(shù)量上的優(yōu)勢，政治的統(tǒng)治地位不是很重要。滿族人統(tǒng)治了中國三百多年，政治和軍事上占優(yōu)勢。但是，他的經(jīng)濟文化和漢族的經(jīng)濟文化是沒法相比的,正是因為滿族經(jīng)濟文化水平落后于漢族很多，所以滿族人不得不轉(zhuǎn)用了漢語。3.語言轉(zhuǎn)用必然經(jīng)過雙語階段。四、語言混合在不同語言頻繁接觸的地區(qū)，來源于不同語言的成分可能混合在一起，產(chǎn)生一種與這些語言都不相同的交際工具，這就是語言混合。1.洋涇浜（1）洋涇浜是母語不同的人在相互交往時所使用的由兩種或多種語言混雜而成的交際工具。國外稱之為皮琴語。洋涇浜本是上海外灘的一段。鴉片戰(zhàn)爭以后，洋涇浜一帶成了外國人聚居的地方。外國商人和當(dāng)?shù)仄矫裨诮煌倪^程中，就使用一種混雜了漢語的英語。這種交際工具就叫做洋涇浜。Givemeyourpencil.Fromhere,tothere,there,there,there.（2）特點：功能上：a.只用于口語。b.使用范圍狹窄，沒有人把它當(dāng)作母語。語言系統(tǒng)上：a.夾雜著當(dāng)?shù)卣Z音，語音系統(tǒng)也經(jīng)過當(dāng)?shù)卣Z音的改造。b.詞匯數(shù)量有限。c.語法規(guī)則減少到最低限度。（3）發(fā)展前途：a.消亡。b.成為克里奧爾語。2.克里奧爾語克里奧爾語是作為某個社會群體的母語來使用的、由兩種或多種語言混合而成的語言。第四節(jié)語言規(guī)劃一、語言規(guī)劃1.定義：社會對語言文字問題所作出的有組織的、有意識的管理、調(diào)節(jié)和改進(jìn)，稱之為語言規(guī)劃。2.內(nèi)容：在沒有正式官方語言的國家里確定官方語言；在沒有正式的民族共同語的民族內(nèi)部選擇基礎(chǔ)方言確定民族共同語并加以推廣；對有方言分歧的民族語言進(jìn)行規(guī)范化；為沒有文字的語言創(chuàng)制文字；對已有的文字進(jìn)行改革；在多民族的國家中制定正確的民族語言政策。3.特點：（1）語言規(guī)劃是由政府或政府授權(quán)的機構(gòu)對語言的一種人為干預(yù)。例如：普通話規(guī)范的制定、普通話的推廣、漢字的簡化和整理等都是在政府的組織和領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。（2）語言規(guī)劃同社會的經(jīng)濟生活、政治生活密切相關(guān)。語言規(guī)劃可以促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展，促進(jìn)民族的團結(jié)。例如：加拿大居民主要由法裔移民和英裔移民兩部分組成，上世紀(jì)60年代以前，加拿大政府規(guī)定只有英語是官方語言，導(dǎo)致法語地區(qū)多次要求從加拿大分離出去，加拿大政府只好規(guī)定英語和法語同為官方語言。70年代，法裔移民在魁北克省執(zhí)政，他們規(guī)定法語為政府機關(guān)和學(xué)校使用的唯一語言，這又在英裔移民中引起了抗?fàn)師岢?。又如：漢語在香港和澳門都是官方語言，這有利于增強兩地居民對國家和民族的認(rèn)同感。二、官方語言的選擇二戰(zhàn)以后，加納選擇英語作為官方語言，乍得選擇法語作為官方語言，安哥拉選擇葡萄牙語為官方語言，肯尼亞選擇斯瓦希里語作為官方語言，索馬里選擇索馬里語為官方語言。三、民族共同語的推廣和規(guī)范化1.定義：對語言中產(chǎn)生的變化，既不能一概接受，也不能全盤否定，而是必須對它們作出評價和選擇，這就是語言規(guī)范化。2.語言規(guī)范化就是要把那些符合語言發(fā)展規(guī)律的新成分、新用法肯定下來并加以推廣，對那些不符合語言發(fā)展規(guī)律、且又難以被社會接受的成分和用法加以剔除，從而為共同語確定語音、語匯、語法方面的標(biāo)準(zhǔn)，并用這些標(biāo)準(zhǔn)去引導(dǎo)人們的語言使用。3.原則和標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該在認(rèn)識了解語言發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行，應(yīng)該從社會功能的角度去分析語言變化的利弊得失，還要遵循約定俗成的原則。四、民族語言政策1.定義：主要指關(guān)于一個國家內(nèi)部少數(shù)民族語言的政策，具體說，就是如何對待少數(shù)民族語言、如何規(guī)定少數(shù)民族語言的社會政治地位的政策。2.內(nèi)容：（1）少數(shù)民族語言文字的法律地位。例如，在美國的華裔美國人有好幾十萬人，他們已經(jīng)取得了美國國籍，可以說已經(jīng)成為美國的一個少數(shù)民族，但是他們用中文簽署的契約、遺囑等，美國政府實際上是不承認(rèn)的，他們在法庭上用漢語發(fā)言、作證，美國法庭實際上是不接受的。這些情況都說明美國實際上采取的是歧視少數(shù)民族語言的政策。（2）少數(shù)民族的語言教育。我國現(xiàn)在在少數(shù)民族語言教育方面實行雙語政策，一方面保障各少數(shù)民族學(xué)習(xí)本民族語言文字的權(quán)利，一方面推行全國通行的普通話。第八章語言和心理通過本章的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生了解語言在思維中的作用，了解人的語言能力與大腦構(gòu)造的關(guān)系，了解兒童語言獲得的過程和原因，了解語言在人的認(rèn)知活動中的作用。薩丕爾-沃爾夫假說；人的語言能力與大腦構(gòu)造的關(guān)系；語言在人的認(rèn)知活動中的作用。第一節(jié)語言和思維的關(guān)系一、語言是思維的最重要的工具語言和思維的關(guān)系是哲學(xué)、心理學(xué)、病理學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、信息科學(xué)和心理語言學(xué)研究的重大問題。1.思維和思想?yún)^(qū)別：思維是人們認(rèn)識現(xiàn)實世界的過程，思想是人們對現(xiàn)實世界認(rèn)識的結(jié)果。比如：毛澤東思想；進(jìn)行思維。聯(lián)系：想總會有結(jié)果，結(jié)果總是想出來的；想的過程有深有淺，深入思考的過程要用到過去想的結(jié)果。廣義的思維，既包括想的過程，也包括想的結(jié)果。2.語言與思維、思想語言是思維的工具，同時也是思想的倉庫。二、先有思維還是先有語言1.思維和語言有各自的發(fā)展過程，二者不是一回事，也沒有什么關(guān)系，甚至語言出現(xiàn)后還干擾了純正的思維。古希臘學(xué)者柏拉圖、英語哲學(xué)家霍布斯（直角三角形）和貝克萊、德國哲學(xué)家杜林、蘇聯(lián)語言學(xué)家馬爾。把思維和語言完全割裂開來沒有太多的根據(jù)。2.語言和思維是同時發(fā)生的。因為這一派的觀點堅持思維只能在語言的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行，因此有些人甚至認(rèn)為先有語言后有思維。古希臘哲學(xué)家亞里士多德、法國哲學(xué)家迪卡爾、德國哲學(xué)家赫德爾。德國語言學(xué)家洪堡特的一個著名論斷是：語言是形成思想的工具，思維和語言活動是不可分割的統(tǒng)一體，思維必須始終與語言的聲音相聯(lián)系，否則就無所謂思維。美國行為主義心理學(xué)家華生：語言是出聲的思維，思維是無聲的語言，離開語言就無思維可言。這一派觀點強調(diào)了語言和思維的聯(lián)系，但忽略了是否存在非語言的思維和語言產(chǎn)生之前是否有思維這樣的問題。3.思維先于語言。雖然語言出現(xiàn)后成了思維的主要工具，但語言出現(xiàn)前人類就有了思維，甚至直到出現(xiàn)語言之后也存在著不需要語言參與的思維活動。英國哲學(xué)家洛克、美國愛因斯坦、中國周建人。周建人：先有鋤頭、鏟子之類的工具，再有鋤頭、鏟子的概念；而不是先有鋤頭、鏟子的概念，再去制造這些工具。這種觀點同時吸收了前兩種意見的合理因素，也彌補了前兩種意見的一些缺陷。但還不是定論。4.現(xiàn)代科學(xué)證據(jù)（1）從人類的發(fā)展史來探索思維和語言的先后順序（人類的系統(tǒng)發(fā)生學(xué)）。制造工具這種行為意味著必須具有相當(dāng)高的思維水平，三百萬年前人類就產(chǎn)生了，也就是開始制造工具了，但語言的產(chǎn)生只有四五萬年的時間。（2）從兒童掌握思維和語言的過程來推測思維和語言的關(guān)系（人類的個體發(fā)生學(xué)）。兩歲以前兒童還沒有掌握語言，但嬰兒從五個月開始就能根據(jù)顏色和形狀區(qū)別物體；在沒有掌握名稱之前就能夠把圖片上的衣服、植物、器皿等物體進(jìn)行歸類。（3）從病理現(xiàn)象來推測思維和語言的關(guān)系。大腦的左半球掌握語言。如果大腦左半球受到損傷，就不會說話，但他們的思維能力并不一定受到影響，即心里明白，說不出來。先天性聾啞兒童能夠進(jìn)行推理：a＞b,b＞ca＞c三、語言和思維是否對應(yīng)1.思維的分類（1）感性思維感性思維也分兩類：一類是直觀思維，指運用感覺器官感受外界事物的活動：看到花，知道是紅的；聽到樂曲，分辨出不同的聲音；司機看到紅燈就停車；汽車壞了，司機這里聽聽，那里摸摸，就能夠找出毛病來。一類是表象思維，喚起表象并在想象中對表象加工改造的活動：回憶過去的一段經(jīng)歷；裝修房間前先進(jìn)行設(shè)計；畫畫前先胸有成竹。（2）抽象思維：指以概念、判斷和推理等復(fù)雜邏輯形式進(jìn)行的思維活動。概念是反映客觀事物一般的本質(zhì)屬性的思維形式（例如：書，裝訂好的著作）；判斷是確定事物性質(zhì)或事物間關(guān)系的思維形式（例如：科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力）；推理是由一個或幾個已知的判斷推導(dǎo)出未知判斷，或者由一個或幾個前提得出新的結(jié)論的思維形式（例如：所有的金屬都導(dǎo)電，鐵是金屬，所以鐵導(dǎo)電）。（3）發(fā)散思維：指隨著感性認(rèn)識和理性認(rèn)識而產(chǎn)生的綜合心理活動，如感情、意志、美感和文化傳統(tǒng)意識等。下大雨：久旱的農(nóng)民喜氣洋洋，受到水淹的農(nóng)民憂心忡忡。男女接吻：法國人會說這兩個人浪漫多情，認(rèn)為是男女相愛的自然結(jié)果；中國人可能就不這么認(rèn)為了，過去認(rèn)為有傷風(fēng)化，現(xiàn)在也不以為然。白象：中國人認(rèn)為吉祥，說英語的人認(rèn)為是白癡。2.抽象思維肯定需要語言參與，有人把抽象思維叫做語言思維。其他兩類思維不一定需要語言參加，即使和語言有關(guān)，也不像在抽象思維中關(guān)系這么大。感性思維，特別是直觀思維，是對客觀事物的一種直接的感知。有些動物具有感性思維，如老馬識途。感性思維在人類認(rèn)知活動中也很重要，它是獲取知識的起點。發(fā)散思維，特別是表現(xiàn)為民族特有的文化意識時，與語言的關(guān)系已經(jīng)很疏遠(yuǎn)了。比如白象的附加色彩，不管是吉祥的還是不好的，都是人們賦予這個詞的一種情感，這種情感不是白象這個詞語本身表達(dá)的概念就是這樣的。但是從畫家在畫上題詞的行為也可以看出發(fā)散思維與語言是有關(guān)的。3.但上述觀點不能絕對化。（1）非抽象思維也不是完全沒有或不需要語言參與。比如：兒童在學(xué)會說話以前大多用感性思維，但學(xué)說話過程中，語言又幫助他們培養(yǎng)了抽象思維。至于發(fā)散思維，其成果都必然在一定程度上通過語言文字來實現(xiàn)。文學(xué)、繪畫、音樂。（2）抽象思維肯定需要語言作為工具，但同時也要看到，抽象思維有時光靠語言還不夠，也就是說，語言不是抽象思維的唯一工具。比如：只可意會，不可言傳?；卮鸨容^復(fù)雜的問題。下棋。（3）即使承認(rèn)抽象思維就是語言思維，也要注意不能把語言和思維完全等同起來。這是因為，一方面，二者功能不同。雖然思維要用語言來體現(xiàn)，但不能說思維是內(nèi)容，語言是形式。思維的內(nèi)容是對客觀事物的反映，思維的形式是概念、判斷和推理；而語言的內(nèi)容是意義，形式是聲音和詞、詞組、句子等。另一方面，二者范疇不同。語言中的虛詞，并不表達(dá)任何具體概念。實詞也不和概念一一對應(yīng)。如頭就對應(yīng)了多個概念：頭顱、領(lǐng)導(dǎo)、方面、前部、頂部等。有些句子也不表示判斷，如：誰來了？坐下等。四、語言和思維哪個是主導(dǎo)1.語言決定思維薩丕爾-沃爾夫假說：薩丕爾認(rèn)為：人多半要受到語言的支配，真實的世界在很大程度上是不知不覺地根據(jù)人類集團的語言習(xí)慣建立起來的。沃爾夫認(rèn)為：對說話人來說，語言主要是一種背景知識，這種知識因語言而異，沒有共同的規(guī)律。任何人使用自己的語言進(jìn)行思維時，都在無意識地運用這種背景知識。這種語言的背景知識是思想的塑造者，是個人心理活動、分析和綜合思想材料的綱領(lǐng)和指南。五光十色的世界是通過人們內(nèi)心的語言或語法系統(tǒng)而組織起來的。除非人們的語言背景相同，否則即使人們接觸到同一現(xiàn)象，也不會有相同的看法。這就是薩丕爾-沃爾夫假說。又因為其核心內(nèi)容是不同的語言就有不同的思維方式，所以又叫做語言相關(guān)論。例如，人們看到汽油桶往往十分小心，怕著火爆炸；但看到空汽油桶就以為是空的而不大在意，以為很安全。但實際上空汽油桶充滿可燃?xì)怏w，可能更危險。而人們對語言的錯誤理解可能導(dǎo)致失火。由此可以看出語言對人的思維的影響。語言相關(guān)論是有一定道理的，語言習(xí)慣對思維活動確實有一定的影響。例如司機看到前面學(xué)校，請慢行的指示牌時，自然就會降低速度，即使這個學(xué)校已經(jīng)搬走了。但總起來說，真正同意語言決定思維這種觀點的人并不多。為什么不能說語言決定思維呢？一方面不是只有語言才能夠?qū)λ季S產(chǎn)生影響。經(jīng)濟的、政治的、文化的各種因素都會對思維產(chǎn)生影響。另一方面，不是所有的思維都受語言的影響。對思想認(rèn)識、文化意識、甚至世界觀等思維活動影響最大的顯然不是語言，而是經(jīng)濟、政治、文化等其他社會條件。大量的事實也證明，語言相同，思維不一定相同（如《紅樓夢》中的焦大與林妹妹，他們的語言雖然相同，但是他們的思想認(rèn)識和思維活動并不同。）；語言不同，思維不一定不同（比如：同一條光譜，漢語切成赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，英語切成purple,blue,green,yellow,orange,red，甚至有的語言只有黑、白兩種顏色詞）。2.思維決定語言人類生活所在的客觀世界是基本一致的，人類的大腦機制可以說是完全一致的，而思維是人類對主客觀世界的主動的認(rèn)識過程和認(rèn)識的結(jié)果，所以思維的過程和思維的結(jié)果是基本一致的。這就是說，思維決定了語言的內(nèi)容是基本一致的。語言的形式可以千差萬別，但可以互相翻譯，也就是這個道理。舉例：空汽油桶（同前）又如英語的privacy這個詞是中國人難以理解的，所以現(xiàn)在譯成很不恰當(dāng)?shù)碾[私權(quán)，可是隱私權(quán)跟privacy很不相同。第二節(jié)語言能力和語言獲得一、語言能力問題和語言獲得問題語言能力問題實際上是人類為什么會有語言的問題，語言獲得問題實際上是兒童是怎樣學(xué)會語言的問題。1.語言能力問題跟語言有關(guān)的人體器官除了發(fā)音器官和聽覺器官外，還有大腦。有些動物也都有發(fā)音器官、聽覺器官和大腦，但它們?yōu)槭裁床荒苷f話呢？關(guān)鍵的原因在于大腦。要揭開人類語言的奧秘，就必須研究人的大腦，研究大腦與語言的關(guān)系，這就是語言能力的問題。2.語言獲得問題什么是語言獲得問題呢？人類語言的各個方面都非常復(fù)雜，語音、語匯、語法、語義都有一大套規(guī)則。但兒童差不多5歲左右就能掌握這個復(fù)雜的系統(tǒng)：可以正確發(fā)音、可以選用詞語、可以使用代詞、可以提出問題，甚至可以說出復(fù)雜的句子，當(dāng)然更能聽懂別人說的話。世界上有很多人一輩子也不會讀書寫字，但他們都能說話，也能聽懂別人說的話。兒童可以說出他們從來沒有聽到的句子，這是一種創(chuàng)造，因為很多語音規(guī)則或語法規(guī)則他們的父母未必懂，但兒童卻能從聽到的句子中去概括和使用這些規(guī)則。要揭開人類語言的奧秘，就必須研究兒童是怎樣獲得語言的，這就是語言獲得問題。二、大腦的構(gòu)造和人的語言能力1848年，在一次爆炸事故中，一根鐵棒穿透了一位建筑工人的頭顱，受傷后他又活了12年。在這12年中，這個人的個性、做事情的能力受到了很大的影響，但他卻會說話，也能聽懂別人說的話。這件事促使人們開始研究大腦的構(gòu)造，并從此獲得了關(guān)于人類最復(fù)雜的器官大腦的大量知識，并由此建立了心理語言學(xué)的兩個分支學(xué)科：專門研究大腦構(gòu)造和語言能力關(guān)系的神經(jīng)語言學(xué)；專門研究大腦構(gòu)造和語言障礙關(guān)系的病理語言學(xué)。這兩門學(xué)問也統(tǒng)稱神經(jīng)病理語言學(xué)。我們都知道，（1）人的大腦由大約一百億個神經(jīng)細(xì)胞（又稱神經(jīng)元）組成，還有成百億條神經(jīng)纖維按特定的選擇模式將這些細(xì)胞連接起來。（2）大腦的表面有一層起伏不平的灰色和白色物質(zhì)，這些物質(zhì)就是由神經(jīng)元和神經(jīng)纖維構(gòu)成的，叫做大腦皮質(zhì)。（3）人的大腦分為左右兩個半球，左半球掌管右半身的動作，右半球掌管左半身的動作。左半球受到傷害，右半身癱瘓；右半球受到傷害，左半身癱瘓。（4）定位理論：人類不同的能力來自大腦的各個特定部位。1.大腦的單側(cè)化現(xiàn)象研究單側(cè)化的意思是，人的大腦的左右兩個半球是不完全對稱的，不但大小略有差別，而且有明確的分工，即左半球的一定部位掌管語言和抽象的思維活動，而右半球的一定部位掌管與語言無關(guān)的直觀動作的思維活動。如果一個人的大腦左半球受到損傷，他能認(rèn)得自己的家門，但不能說出自己的家在哪兒；如果右半球受到損傷，他能說出自己的家在哪兒，但找不到自己的家門。癲癇病人的實驗：切除腦橋后，把一件東西放到他的左手上，他知道這個東西怎么使用，但不知道叫什么；把東西放到他的右手上，他知道這個東西叫什么，不知道怎么使用。2.大腦左半球的分區(qū)研究即使在大腦左半球，也不是整個半球的功能都相同，而是不同部位負(fù)責(zé)不同的語言功能。（1）布洛卡失語癥：1861年法國醫(yī)生布洛卡發(fā)現(xiàn)大腦左半球前部一個部位受外傷后，基本上不能說話了，但能聽懂別人說的話，這個部位后來稱作布洛卡區(qū)，這個區(qū)受損傷而造成的語言障礙就叫做布洛卡失語癥。（2）維爾尼克失語癥：1873年，德國生理學(xué)家維爾尼克發(fā)現(xiàn)大腦后部的一個部位受到損傷后，患者會出現(xiàn)另一種語言障礙，能夠說出一些詞語，發(fā)音也很準(zhǔn)確，但詞語之間意義上沒有聯(lián)系，構(gòu)成不了完整的句子，而且也聽不懂別人說的話。這個部位后來就叫做維爾尼克區(qū)，這個區(qū)受損傷而造成的語言障礙叫做維爾尼克失語癥。一般認(rèn)為維爾尼克區(qū)就是管理理解說話機能的部位。（3）有的患者會說話，也能聽懂別人說的話，但不會寫字，這叫失寫癥；有的患者能說話，也能聽懂別人說的話，但不能讀懂書面材料，這叫失讀癥；有的患者只會說動詞，不會說名詞，這叫失名癥。3.大腦語言遺傳機制的研究遺傳機制：喬姆斯基最早提出這樣一種假設(shè)：人的大腦中儲存的知識應(yīng)該分作兩類，一類叫做普遍語法（也叫語言能力知識），這是全人類語言所共有的；一類叫做個別語法（也叫語言運用知識），這是各民族語言所特有的。前者是一種通過生物進(jìn)化和遺傳而得到的知識，后者則是人出生以后在一定的環(huán)境下通過學(xué)習(xí)獲得的。人出生時大腦的構(gòu)造就決定了人具有一定的語言能力。假定人出生時大腦處于初始狀態(tài)S0，出生以后，隨著語言知識的積累，他的大腦也就從S0經(jīng)過S1、S2、S3到了SS。說英語的人和說漢語的人的SS是不同的，但S0是相同的。根據(jù)這種假設(shè)，人以大腦中的普遍語法為內(nèi)因，以所處的語言環(huán)境為外因，最終就獲得了完整的語言知識和具有了完備的語言能力。這個假設(shè)有一定的道理。但這種語言遺傳機制有點兒像黑匣子，很難通過直接觀察得到的實驗數(shù)據(jù)來說明，因此，語言遺傳機制到底是些什么東西目前還無法確定。現(xiàn)在人們通過語言事實來研究普遍語法和個別語法。比如所有語言的句子都由名詞短語+動詞短語構(gòu)成，這好像就是一種普遍的語法原則。如果有的語言在這方面有例外，那一定是變化造成的，這就是個別語法的表現(xiàn)。如果能夠通過這樣一些研究最終證明人類語言都是受到普遍原則限制的結(jié)果，就不難解釋為什么兒童在短短的兩三年內(nèi)就能學(xué)會復(fù)雜的語言，因為這一部分普遍原則是不必學(xué)的，是與生俱來的，或者更準(zhǔn)確地說是儲存在大腦的某個部位中的。4.大腦語言功能的臨界期研究臨界期的意思是，大腦的語言功能，是一種潛能，要在一定期限內(nèi)被一定的語言環(huán)境激活，過了這個期限，大腦的語言功能就會失效，人就學(xué)不會說話了。例：非洲、印度的狼孩。在大森林里面，一個由狼帶大的孩子，而十幾年以后，小孩被救回來的時候，他已經(jīng)不會再說話了，這說明內(nèi)因產(chǎn)生了變化，也就是說大腦可能是受到了影響。一般認(rèn)為，臨界期是12-13歲，相當(dāng)于青春期。洛杉磯Genie，13歲以前生活在一個沒有語言的環(huán)境當(dāng)中，而到了13歲以后學(xué)不會說話。但臨界期最早是什么時候，還不知道。一般來說，5歲孩子就已經(jīng)會說很復(fù)雜的話了，這說明5歲時大腦的單側(cè)化就基本完成了。但那時右半球可能還保留一定的可塑性，如果5歲時大腦的左半球受到損傷，右半球可以部分地代替左半球的功能。先天聾啞兒童的語言能力怎么解釋？沒有正常的語言環(huán)境，他們自然學(xué)不會說話。但如果他們經(jīng)過手勢語的訓(xùn)練，仍可以像一般人一樣用手勢語造出無限多的句子。這可能證明，臨界期不是對語言遺傳機制的時間限制，而是對后天的語言知識的時間限制。也就是說，大腦的語言能力確實有一部分是先天的，只要經(jīng)過某種后天學(xué)習(xí)，不管是有聲語言環(huán)境還是無聲語言環(huán)境，都能激活大腦的這種功能。而后天的各種語言學(xué)習(xí)必須發(fā)生在臨界期內(nèi)，否則遺傳的語言機制不可能發(fā)展為完備的語言能力，這種先天機制本身也會失去作用。5.人的大腦構(gòu)造的獨特性研究獨特性研究的意思是，這種先天性的語言能力是不是人類獨有的。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，（1）個別高等動物也有單側(cè)化現(xiàn)象，但這種單側(cè)化現(xiàn)象不明顯，而且這種單側(cè)化現(xiàn)象對動物的叫聲和行為似乎也沒有什么影響，也可以說，它們的大腦還沒有發(fā)展到有明確的分工，（2）一些鳥類的鳴叫聲似乎有生物遺傳的功能，也就是說，像人一樣有先天的語言能力，而且它們的這種語言能力還有臨界期，過了一定時期就學(xué)不會鳴叫了。但根據(jù)目前的研究來看，大腦的單側(cè)化、大腦左半球的語言功能分區(qū)，特別是語言能力的遺傳機制和臨界期限制，還是人類獨有的。三、兒童語言獲得的過程和原因兒童語言獲得的研究包括兩個方面：一是兒童學(xué)會說話和能夠理解別人說話經(jīng)過了哪些階段和步驟，一是兒童學(xué)會說話和理解別人說話是什么條件和原因決定的。1.兒童5歲左右具備了比較完備的語言能力。這個過程包括：語言前階段（非自控階段、咿呀學(xué)語階段）、語言階段（單詞階段、雙詞階段、簡單句階段、復(fù)雜句階段）。有的階段持續(xù)的時間比較長，有的階段持續(xù)的時間比較短，階段和階段之間也會有交叉。兒童聽的能力要早于說的能力，或者說理解句子的能力要早于構(gòu)造句子的能力。兒童語音能力的發(fā)展要早于語義和語法能力的發(fā)展，但語法能力的發(fā)展肯定是觀察兒童語言獲得過程的最主要的線索。（1）非自控階段0-6個月為非自控階段。首先發(fā)出哭聲，用不同的哭聲表示饑餓、不適、要大人抱等要求。很快能發(fā)出笑聲，表示滿意、高興等情緒。這些哭聲、笑聲就是兒童最早發(fā)出的聲音，但這些聲音還不是語音。不同語言環(huán)境中的嬰兒發(fā)出的聲音都是一樣的，先天聾啞兒童也會發(fā)出這樣的聲音。從聽音來看，基本不能區(qū)別語言和非語言的聲音，但可以分辨出不同感情的聲音。聽到責(zé)罵會哭，聽到撫慰會笑。有的實驗表明，兒童很早就能分辨出輔音的清濁，如[ba]和[pa]。（2）咿呀學(xué)語階段6-12個月為咿呀學(xué)語階段。這一階段可以發(fā)出類似于自言自語的聲音，這些聲音可以是一連串的，也開始有一定的語調(diào)和節(jié)奏。但這些聲音還不是語音，還大多是一種游戲，而且不同語言環(huán)境的嬰兒發(fā)出的這類聲音仍然是一致的。聽覺已經(jīng)語言化了。對大人的一些語言性指令開始作出反映，如笑一笑擺擺手等。已能分辨出一些主要元音和輔音的不同。（3）單詞階段一歲到一歲半左右是單詞階段。兒童進(jìn)入了真正的語言階段，也就是能開口說話了。不同語言環(huán)境的兒童說出不同的單詞。這時候發(fā)音能力還比較弱，說出的詞比較簡單，還常常把復(fù)雜的詞加以減縮。Book說成[bo]，home說成[ho]等。這個階段兒童說出來的單詞實際上相當(dāng)于一個句子，因此，這時的兒童語言就叫做綜合句語言或以詞代句語言。正因為這樣，這些單詞往往表示多種意義。如兒童說媽媽，可能表示媽媽過來媽媽抱我我要撒尿我餓了等多種意思。這時也可以說一些表示抽象意義的虛詞，如不好等，這說明幼兒在單詞階段就已經(jīng)產(chǎn)生了最早的語義能力，即通過詞語來表示意義。但這時幼兒似乎還沒有語法的能力。（4）雙詞階段一歲半到兩歲是雙詞階段。兒童開始構(gòu)造具有一定句法和語義關(guān)系的雙詞句，而且句尾也開始出現(xiàn)統(tǒng)一的語調(diào)。如媽媽鞋鞋表示領(lǐng)有，貓覺覺表示施事和動作，打狗狗表示動作和受事等。要強調(diào)的是，兒童開始具有了語法的能力。但這時的語法能力還比較弱。有時雙詞句不見得表示一種語法關(guān)系，如媽媽襪子可能是媽媽的襪子（偏正），也可能是媽媽和襪子（并列），也可能是媽媽穿襪子（主謂）。還沒有出現(xiàn)虛詞和形態(tài)變化，如babytable（Babyiseatingatthetable）。單詞階段和雙詞階段是很重要的兩個階段，語言的奧秘已開始滲透到這些簡單的學(xué)習(xí)之中。單詞句體現(xiàn)了詞和事物的關(guān)系，特別是詞指稱整類事物的概括性。雙詞句體現(xiàn)了造句的基本原理，就是選擇需要的詞，按照一定的結(jié)構(gòu)把它們組合在一起。（5）簡單句階段兩歲或兩歲半進(jìn)入簡單句階段。兒童這時說出的話像打電報母病，速歸，因此，這個階段的兒童語言也叫做電報句語言。再如puttruckwindowheplaylittletunenositthere等。這個階段兒童還沒有完全掌握語法系統(tǒng)，如不會使用冠詞，介詞，助動詞，不能區(qū)別事態(tài)變化，也還存在某些過度概括現(xiàn)象，如comedgoed等。簡單句階段兒童就已經(jīng)能正確地掌握語序、層次等語法現(xiàn)象。（6）復(fù)雜句階段簡單句之后，兒童會很快進(jìn)入實詞和虛詞相連的復(fù)雜句階段。他們說的話除了在詞匯量上還有所差別外，已和成人說的句子沒什么不同，因此，他們說的話可以叫做成人句語言。確定成人句語言的最重要標(biāo)志是能不能使用虛詞。2.兒童語言獲得的原因兒童在很短的時間內(nèi)不太費力就能掌握很復(fù)雜的語言，這使科學(xué)家們非常驚奇，并產(chǎn)生了濃厚的研究興趣。解釋兒童語言獲得原因和條件的觀點可以分為兩類，一類強調(diào)外部條件的解釋，一類強調(diào)內(nèi)部條件的解釋。強調(diào)外部條件的觀點認(rèn)為兒童語言獲得主要是后天的環(huán)境條件和教育條件決定的，強調(diào)內(nèi)部條件的觀點認(rèn)為先天的生理條件和遺傳機制是學(xué)會語言的主要原因。強調(diào)外部條件的有模仿說和強化說，強調(diào)內(nèi)部條件的有天賦說和認(rèn)知說。（1）模仿說這種觀點認(rèn)為兒童能夠獲得語言主要是對大人的模仿。這是有一定道理的。父母要教孩子說話，這實際上是在教孩子模仿大人說話；語言環(huán)境也確實不能缺少，因為不同語言環(huán)境中的兒童就學(xué)會不同的語言。但模仿說還是有很明顯的缺陷。有的父母經(jīng)常教孩子說話，有的父母不大教，但他們學(xué)會語言的時間都差不多；如果孩子學(xué)語言還不到一定的階段，如雙詞階段，即使父母怎么教他也學(xué)不會；兒童能說出很多他從來沒有聽到的句子。（2）強化說這種觀點也承認(rèn)模仿，但更強調(diào)兒童除了模仿還要通過不斷的強化刺激來形成語言習(xí)慣。孩子說出正確的話后就鼓勵，這叫正強化；說出錯誤的話后就糾正，這叫負(fù)強化。強化說來源于蘇聯(lián)心理學(xué)家巴甫洛夫的條件反射理論和美國語言學(xué)家布龍菲爾德、心理學(xué)家斯金納的刺激反應(yīng)理論。這種觀點也是有道理的。但不盡然。很典型的例子就是有時孩子說了不正確的話，父母不僅不加糾正，而且還大加鼓勵。那么，這里可以提一個問題，孩子是怎么知道哪個句子是正確的，哪個句子是不正確的呢？換種說法，孩子是怎么學(xué)到正確的語法知識的呢？所以看出，強化說解決不了很多的問題。（3）天賦說這就是喬姆斯基的語言天賦論。綠色的思想瘋狂地睡覺。睡覺瘋狂地思想綠色的。ThegreencolorfrightensBill.Doesntfrightenme.Butitsoundsokay.兒童對這些句子的理解不可能是靠模仿或強化得來的，因為他不可能聽到有人說這類的句子。天賦說很有道理。問題是語言獲得機制中到底包括一些什么東西目前還不清楚，說語言獲得機制中包括什么都缺少客觀的證據(jù)；而且有人認(rèn)為把語言獲得都?xì)w功于遺傳過于低估了后天語言環(huán)境的作用。（4）認(rèn)知說這種觀點既承認(rèn)遺傳機制的作用，也承認(rèn)后天學(xué)習(xí)的作用。這種觀點建立在皮亞杰提出的認(rèn)知心理學(xué)基礎(chǔ)之上。第三節(jié)語言與認(rèn)知活動、語言與民族社會心理一、語言在各種心理活動中的作用前面講過，思維的產(chǎn)生先于語言，思維的范圍大于語言，思維也在一定程度上決定語言，反過來說，語言對思維也有一定的作用，而且對思維的作用非常重要：語言是思維的主要的物質(zhì)載體，語言也會對思維活動產(chǎn)生很大的影響，因此，語言到底對思維會有什么樣的影響，語言和人的認(rèn)知活動的關(guān)系，還有研究的必要。語言在各種思維活動中所起的作用是不一樣的，對抽象思維起的作用大，對感性思維和發(fā)散思維起的作用小，但不是說不起作用。語言對非抽象思維到底起什么作用，語言與民族社會心理的關(guān)系，也就是我們研究的對象。二、語言和人的認(rèn)知活動語言在認(rèn)知活動中的作用包括三個方面：1.語言可以幫助完成人的認(rèn)知過程比如說我們剛學(xué)外語的時候，要想說一句話，要先用漢語把話說出來，再翻譯成外語；聽一個外語句子，也要先把外語里每個詞都翻譯成漢語，才能明白外語句子，這就是用漢語想的過程。熟悉了外語以后，說或聽外語句子就不用再翻譯成漢語了，因為這時候他就直接用外語思考了。2.語言可以儲存人的認(rèn)知成果對語言現(xiàn)象的一些認(rèn)識，要用語言記錄并發(fā)表出來，否則別人就不知道。有些時候，比如說散步時想到一個問題，想馬上記下來，但身邊沒有筆，就等到回去時再記下來，可回去以后，想的問題就忘了，這就是認(rèn)識當(dāng)時沒有被記下來的緣故，也從一個側(cè)面說明了認(rèn)知成果需要語言記錄下來，語言可以儲存人的認(rèn)知成果?！蛾J關(guān)東》上有個人想做魯味鳳凰雞，但只聽說過這個菜的名字和菜的味道，見不到用文字記錄的烹調(diào)過程，也就很難做出來。3.語言可以發(fā)展人的認(rèn)知能力人的思維能力，是逐步發(fā)展起來的，在發(fā)展過程中，語言也起著很重要的作用。兒童看到一個東西，父母教個他那叫凳子，后來兒童就以這個詞為線索，把世界上所有像凳子的東西都叫成凳子，這是一個概括的過程，在這個過程中，凳子這個詞起了很重要的作用，因為他知道了這個詞，就可以很方便地把像凳子的東西歸進(jìn)來，把不像凳子的東西排除出去。患失語癥的人本來對世界的認(rèn)識和我們是一樣的，類和類之間能夠互相區(qū)別。但患失語癥之后，他對世界的認(rèn)識就又成了混沌一片、雜亂無章了，這就是失去了語言的幫助的原因。下棋時不大可能用語言思考，但下完后要整理出思考的過程，提高自己下棋的水平，就要非用語言不可。三、語言和民族文化意識發(fā)散思維最重要的表現(xiàn)形式是民族文化意識。民族文化意識大多表現(xiàn)為感情、意志、美感、習(xí)俗等非語言的心理活動，也就是說，語言在發(fā)散思維過程中的作用不如在抽象思維中的作用大。而發(fā)散思維活動在各個民族的語言上所反映出來的差異可能非常大，如白象。但這里我們要保持清醒的頭腦。這只能說思維決定了語言，不能說語言決定了思維，因為正是認(rèn)識不一樣才造成了詞語附加色彩的不一樣。但我們也要看到，不同語言的有些表現(xiàn)形式又確實可以反映不同民族的文化意識，也就是說，語言對民族文化意識是有作用的。1.語言是重要的民族標(biāo)志，可以體現(xiàn)民族精神一種語言與另一種語言的差異主要的就是民族之間的差異。有些民族為了民族的發(fā)展，轉(zhuǎn)用了其他民族的語言，這是很正確的。如我國的回族、滿族等民族語言的發(fā)展。但同時在現(xiàn)階段，語言仍然是區(qū)別一個民族的最重要的標(biāo)志。正因為語言是民族的重要標(biāo)志，因此，語言又是一種強大的民族凝聚力量。例如：我們不愿聽到海歸說外語；《最后一課》中說明了法國人對法語充滿了感情；法國老太太教人們說法語，法國總統(tǒng)不能在美國用英語演講；日本在東三省和臺灣搞語言同化政策等。2.語言有鮮明的民族特點，可以反映民族的文化思維是全人類共有的，而語言卻有民族特點，這是語言和思維最本質(zhì)的區(qū)別。例如：商代：諸父、諸母，說明那時曾經(jīng)實行過一個氏族的兄弟和另一個氏族的姐妹共同互為夫妻的制度。獨龍族中結(jié)婚的意義是買女人。苗語：母父、妻夫、女女男男等詞與漢語中的語序不同。第九章語言學(xué)的應(yīng)用通過本章的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生了解語言學(xué)的應(yīng)用包括哪些方面，了解語言學(xué)和語言教學(xué)的關(guān)系，了解信息處理的主要內(nèi)容和研究現(xiàn)狀。語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)；信息處理的內(nèi)容第一節(jié)語言學(xué)的應(yīng)用問題應(yīng)用語言學(xué)：研究語言學(xué)的應(yīng)用問題的語言學(xué)分支學(xué)科。1.應(yīng)用研究和理論研究有區(qū)別，但又密不可分，語言理論研究，又叫本體研究。二者之間又有區(qū)別，在中國國內(nèi)，應(yīng)用學(xué)和理論學(xué)一直是合起來的，分是從西方開始分的。（1）19世紀(jì)隨著偏重語言教學(xué)的語言學(xué)研究和偏重語言歷史演變的語言學(xué)研究的分化提出來的。后來二者的區(qū)別越來越大。理論語言學(xué)的內(nèi)容越來越豐富，應(yīng)用語言學(xué)也包括了機器翻譯等內(nèi)容。（2）雖然二者互相獨立、互相區(qū)別，但兩者又互相依存、緊密聯(lián)系，甚至有時很難區(qū)分哪些是理論研究，哪些是應(yīng)用研究。一方面從語言學(xué)發(fā)展的歷史看，理論研究和應(yīng)用研究曾一度不加以區(qū)分。比如中國的文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)研究，既是理論研究，同時又是為解經(jīng)服務(wù)的。另一方面，從分科角度看，也并不存在純粹的理論研究和應(yīng)用研究。最狹義的應(yīng)用語言學(xué)語言教學(xué)，也不能說沒有理論或不需要理論。如詞組（朱德熙）與短語（呂叔湘）、句法成分（朱德熙）與句子成分（呂叔湘）。最狹義的理論語言學(xué)，如歷史比較語言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)、生成語法等，也都有應(yīng)用價值。2.先有語言學(xué)理論研究，然后才有語言應(yīng)用，但應(yīng)用的結(jié)果也會推動語言學(xué)的發(fā)展。應(yīng)用語言學(xué)是把語言學(xué)的研究成果轉(zhuǎn)移到應(yīng)用上來，因此，理論研究要先于語言應(yīng)用研究。比如最早的教學(xué)語法體系，就是建立在古希臘羅馬語的研究基礎(chǔ)上的，這種語法體系一直應(yīng)用到現(xiàn)在。如把語法分為詞法和句法兩部分，根據(jù)形態(tài)和概念來區(qū)別名詞、動詞、形容詞等，確定主語、謂語、賓語等。但我們也要看到，經(jīng)常是應(yīng)用上的需求，推動了語言學(xué)的發(fā)展。如注解有注和疏。到了唐代，唐代人不僅連古籍都看不懂，而且連注解也看不懂，于是，唐代的語言學(xué)家給書做注解的時候，就不僅要注解先秦的古籍，而且還要給秦漢的注解做注解，這就是疏。（1）幾乎所有的語言學(xué)分支學(xué)科都是隨著語言應(yīng)用范圍的不斷擴大才產(chǎn)生的。漢語產(chǎn)生了文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)，為什么沒有產(chǎn)生語法學(xué)？這是因為跟西方語言相比，漢語沒有豐富的形態(tài)變化，而主要靠虛詞和語序來表示結(jié)構(gòu)關(guān)系和語義關(guān)系，似乎有訓(xùn)詁學(xué)和文字學(xué)就夠了。語法教學(xué)體系引發(fā)了漢語學(xué)界關(guān)于詞類和句子分析問題的幾次大討論。（2）還有些情況是，應(yīng)用走在了語言理論的前面，對語言理論提出了更高的要求。比如說，計算機的產(chǎn)生就使有些人想利用電腦來處理人類的語言，這又推動了語言學(xué)的發(fā)展。上個世紀(jì)五、六十年代，曾經(jīng)掀起了一陣機器翻譯的高潮，但最終的結(jié)果不理想，于是促使人們對語言的結(jié)構(gòu)更深一步的思考。如有人說語言學(xué)研究已經(jīng)成了信息處理的瓶頸，實際可以說，語言研究拖了計算機發(fā)展的后腿。3.語言應(yīng)用的領(lǐng)域十分廣闊。狹義的應(yīng)用語言學(xué)（語言教學(xué)）：母語教學(xué)、兒童語言教學(xué)、民族地區(qū)的共同語教學(xué)、外語教學(xué)、雙語教學(xué)、聾啞人的特殊語言教學(xué)。廣義的應(yīng)用語言學(xué)：（1）語言學(xué)在人文科學(xué)中的應(yīng)用。除了語言教學(xué)外，還包括語言規(guī)范，語言學(xué)與哲學(xué)、文學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、邏輯學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等的交叉研究。（2）語言學(xué)在自然科學(xué)中的應(yīng)用。包括信息處理，語言學(xué)與數(shù)學(xué)、物理學(xué)、電子學(xué)、符號學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、遺傳學(xué)、神經(jīng)病理學(xué)等的交叉研究。第二節(jié)語言學(xué)和語言教學(xué)一、語言學(xué)和語言教學(xué)的關(guān)系1.從表面上看，語言學(xué)和語言教學(xué)似乎并沒有太大的關(guān)系。（1）掌握自己的母語，在很大程度上是通過自然而然的習(xí)得過程和潛移默化的模仿強化等環(huán)境作用實現(xiàn)的。（2）語言教學(xué)和外語教學(xué)，似乎并不用很多的語言學(xué)知識。中國人教外國人漢語，水平不是都很高；外國人教中國人外語，水平都是很低的。（3）語言的歷史演變、語言能力、大腦構(gòu)造等知識，這些或者是不用教，或者是教不了。2.但語言教學(xué)還是需要一定的語言學(xué)知識。（1）一方面，我們學(xué)習(xí)一種語言的過程，其實就是在學(xué)習(xí)一種語言的語言學(xué)知識。在學(xué)習(xí)語言的過程中，語言知識無疑能對這一過程起到幫助和促進(jìn)的作用。比如說學(xué)習(xí)母語的改病句。學(xué)習(xí)外語的練習(xí)。（2）另一方面，有些語言學(xué)知識在教學(xué)中是不可或缺的。如音節(jié)拼讀規(guī)律、輕重音、多義詞、同音詞、語法結(jié)構(gòu)、語法關(guān)系等。很多知識，學(xué)的人不必知道，但教的人如果學(xué)問淵博，肯定會使學(xué)的人學(xué)起來得心應(yīng)手。3.那么，語言教學(xué)需要哪些語言學(xué)知識呢？語言獲得和語言學(xué)習(xí)是不同的兩個概念：語言獲得主要指掌握母語，語言學(xué)習(xí)主要指學(xué)習(xí)外語。兒童掌握母語的前期主要靠獲得，后期主要靠學(xué)習(xí)；成人學(xué)習(xí)外語前期主要靠學(xué)習(xí)，后期主要靠獲得。一般講語言教學(xué)都把母語教學(xué)和外語教學(xué)分開來，前者叫第一語言教學(xué)，后者叫第二語言教學(xué)。二、語言學(xué)和第二語言教學(xué)第二語言教學(xué)除外語教學(xué)外，還包括雙語地區(qū)的語言教學(xué)和民族語言地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)語教學(xué)。實際后者也可以叫做外語教學(xué)。外語教學(xué)有如下特點：1.外語教學(xué)是一種基礎(chǔ)性的語言學(xué)習(xí)活動，因此，學(xué)習(xí)中就要更多地借助語言學(xué)的知識。所謂基礎(chǔ)性是指學(xué)習(xí)外語的人是在掌握了一種語言之后又去學(xué)習(xí)另一種語言，所以往往不具有靠直覺習(xí)慣等能潛移默化地掌握語言的能力，因此就不得不重新去學(xué)習(xí)如發(fā)音、詞語、語義、語法等一些最基礎(chǔ)的語言知識。這是外語教學(xué)最主要的一個特點。為什么要更多地借助語言學(xué)的知識呢？一方面外語學(xué)習(xí)者更多地是在自己的國家里學(xué)習(xí)外語，不具備在外語環(huán)境中長期生活的條件。另一方面，即使有了外語環(huán)境，語言學(xué)知識對外語學(xué)習(xí)也是有幫助的。因為外語學(xué)習(xí)者主要是成年人，往往都錯過了語言學(xué)習(xí)的最佳年齡，所以不具備像兒童那樣的生物學(xué)意義上的語言獲得能力。外語教學(xué)需要的語言知識包括兩類：一是非系統(tǒng)的零星知識，比如說一個個詞的讀音，一個個詞的意義，這些知識都需要一點一點記住，甚至說死記硬背。二是系統(tǒng)的理論知識，即可以一類一類掌握的規(guī)則。外語學(xué)習(xí)者一般具有較強的理解能力和推導(dǎo)能力，不但可以容易地接受這些知識，而且可以通過這些知識的幫助大大節(jié)省學(xué)習(xí)的時間和精力。2.外語教學(xué)是一種交叉性的語言學(xué)習(xí)活動，因此在學(xué)習(xí)中既要依賴母語的幫助，又要排除母語的干擾。所謂交叉性，是指原有的語言知識和外語的語言知識的交叉。原有的語言知識既有有利于學(xué)習(xí)外語的一面，也有干擾學(xué)習(xí)外語的一面。要充分利用母語的基礎(chǔ)，同時盡量排除母語的干擾。有利的方面：（1）就語言的內(nèi)部知識來說，母語和外語都有一些相同的現(xiàn)象和規(guī)則。外語學(xué)習(xí)者可以利用母語的基礎(chǔ)很快地接受外語中類似的現(xiàn)象和規(guī)則。例如：元音和輔音、實詞和虛詞、詞組和句子、名動形等詞類、主謂等結(jié)構(gòu)關(guān)系、句子的語氣等。（2）就外部知識來說，母語和外語都會反映一些相同的客觀事物和思想認(rèn)識。外語學(xué)習(xí)者可以利用原來的這些知識理解外語中類似的意義內(nèi)容和表達(dá)形式。相同的事物和概念，相同的詞語；相同的表達(dá)和判斷，相同的句子；相同的關(guān)系和推理，相同的復(fù)句和句組。不利的方面：（1）母語的依賴性和語境的破壞性。這主要指沒有外語學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力和外在要求。（2）母語思維和母語文化的干擾。比如說用母語的結(jié)構(gòu)來理解外語的句子，用母語的結(jié)構(gòu)來造外語的句子。3.外語教學(xué)是一種多元性的學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)中需要發(fā)現(xiàn)特殊的客觀現(xiàn)象，采取有效的教學(xué)方法。所謂多元性是指外語學(xué)習(xí)的人有年齡大小、文化高低、時間長短、環(huán)境好壞的差別，也有外語教師、選用教材、速成漸進(jìn)等的差別。（1）中介語現(xiàn)象：在外語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者往往會建立一種既不同于母語也不同于外語而只屬于個人的語言系統(tǒng)，這就是中介語。中介語在學(xué)習(xí)初期發(fā)展很快，越到學(xué)習(xí)后期發(fā)展就越慢，后面這一階段就叫做高原期。高原期的出現(xiàn)有兩個方面的原因；一是外語越學(xué)越難，二是學(xué)習(xí)者越到后期越不容易改正自己的習(xí)慣性錯誤。從外語教學(xué)角度看，雖然不同的人學(xué)習(xí)外語的情況不同，但中介語的發(fā)展規(guī)律還是大致相同的，這一學(xué)習(xí)發(fā)展過程被稱作內(nèi)在大綱。（2）語言遷移現(xiàn)象：外語學(xué)習(xí)者的母語叫做來源語，要學(xué)的外語叫做目標(biāo)語，來源語對目標(biāo)語的影響叫做語言遷移。其中積極的影響叫做正遷移，消極的影響叫做負(fù)遷移。外語教學(xué)中要注意兩種語言的共同點，主動利用正遷移；又要注意兩種語言的不同點，盡量避免負(fù)遷移。這一教學(xué)過程叫做引導(dǎo)遷移。中介語出現(xiàn)的錯誤有三類：一是系統(tǒng)前錯誤，也就是不會造成的錯誤；一是系統(tǒng)錯誤，也就是記錯造成的錯誤；一是系統(tǒng)后錯誤，也就是忘記造成的錯誤。外語教學(xué)方法：a.翻譯法（規(guī)則法）：多講語法規(guī)則，允許用本族語說明外語現(xiàn)象，注重書面語的讀寫訓(xùn)練，重視不同語言的對比。優(yōu)點是能培養(yǎng)學(xué)生較強的分析語言現(xiàn)象、閱讀、寫作能力，缺點是聽說的交際能力比較差。b.聽說法（視聽法、交際法）：受刺激-反應(yīng)學(xué)說影響而產(chǎn)生的外語教學(xué)法。主要使用談話類教材，也較多利用視聽設(shè)備。優(yōu)點是能培養(yǎng)學(xué)生較強的聽說能力，缺點是讀寫能力和分析能力比較差。c.另外還有對比法、強化法、沉浸法等。三、語言學(xué)與第一語言教學(xué)一方面，母語在很大程度上是獲得的，而不是學(xué)來的，因此，很多外語教學(xué)中的東西在母語教學(xué)中就用不上。另一方面，母語語言教學(xué)又與提高全民文化素質(zhì)、反映社會文明程度有密切關(guān)系。第一語言教學(xué)實際是指完成了語言獲得，即能夠順利地聽和說一種語言之后，進(jìn)行的更高層次的一種語言教學(xué)活動，也就是所謂的語文教學(xué)。一般指中小學(xué)階段的語文教學(xué)。母語教學(xué)的要求：1.從初步的要求看，首先要打牢語言基礎(chǔ)和補充語言知識。一方面，讓學(xué)生從具備聽說能力發(fā)展到讀寫能力；另一方面，使學(xué)生既鞏固原有的語言知識和能力，又補充新的語言知識和能力。2.從稍高的要求看，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生閱讀寫作能力和邏輯思維能力。一方面，讓學(xué)生從具有認(rèn)字看書的能力發(fā)展到具有閱讀欣賞的能力；另一方面，使學(xué)生從把語言僅僅作為交際工具的能力發(fā)展到作為邏輯思維的工具。3.從更高的要求看，提高文化素質(zhì)和建設(shè)精神文明也要學(xué)習(xí)一些語言知識。四、詞典1.百科知識詞典：《永樂大典》（世界上第一部百科知識詞典）、《大不列顛百科全書》、《中國大百科全書》、《家庭生活詞典》、《北京地名詞典》等。2.語言詞典（語文詞典）：《現(xiàn)代漢語詞典》、《新英漢詞典》等。歷史詞典：《辭源》、《漢語大詞典》、《牛津英語詞典》等。專用詞典：《北京話土語詞典》、《形容詞用法詞典》等。《辭?！芳嬗袣v史詞典和專用詞典雙重性質(zhì)。電子詞典（信息詞典）：《動詞語法信息詞典》。資料詞典：《小學(xué)生作文詞典》、《唐詩鑒賞詞典》。第三節(jié)語言學(xué)和信息處理一、語言學(xué)和語言信息處理隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，計算機似乎也具有了一定的語言能力，它們可以接收、傳送，甚至理解、表達(dá)自然語言的各種信息，或者說人和計算機之間可以通過語言來溝通，這就是語言信息處理。計算機不可能天生就會某種語言，而必須靠人去教它，教就需要利用語言學(xué)的知識。第二次世界大戰(zhàn)中，美國破譯日軍的密碼，這可以看作是最早的采用科學(xué)方法獲得的語言處理技術(shù)。50年代，美國科學(xué)家韋弗提出了利用破譯技術(shù)將一種語言翻譯成另一種語言的想法；同時代的英國科學(xué)家圖靈也提出了制造智能機器人的想法，他們都是計算機信息處理科學(xué)的開拓者和奠基人。怎么教計算機來處理人的語言，還有不同的意見：1.哪些語言學(xué)的知識可以用于信息處理技術(shù)。上個世紀(jì)五、六十年代，信息技術(shù)處理的高潮，但困難估計不足。后來人們逐漸清醒，出現(xiàn)了語料庫語言學(xué)（工程語言學(xué)）和計算語言學(xué)（理論語言學(xué)）。2.語言學(xué)的知識可以用于哪些信息處理技術(shù)。語言信息處理包括機器翻譯、文字處理、文本檢索、語料統(tǒng)計、信息傳輸、校對摘要、語音識別、言語生成、語義分析、人機對話、人工智能等，它們需要的語言學(xué)知識是不一樣的。二、已有的成果1.漢字編碼和漢字處理2.文本檢索和數(shù)據(jù)統(tǒng)計3.語料庫和語料分析：生語料庫（未標(biāo)注任何附加信息）；熟語料庫4.語音實驗和語音的識別和合成5.文本的自動校對和摘要三、未來展望1.機器翻譯：單詞平面的翻譯；句子平面的翻譯；語義平面的翻譯；語境平面的翻譯2.人機對話：鐵路客運查詢系統(tǒng)3.人工智能
面試指導(dǎo)：人際題的語言表達(dá)技巧
人際題目是面試中非常重要的一類題型，旨在考查考生的人際交往能力與處事技巧，從這一道題目的作答過程中，考官可以判斷考生是否有一定的情商，是否具備一定的溝通能力。在以往的考生作答中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，考生在回答這類題目的時候，語言往往很套路，這樣不利于我們在競爭中脫穎而出。那么，今天，中公教育專家給大家系統(tǒng)講解一下，如何提升人際題目的語言表達(dá)能力。首先，我們先要弄清楚考生一般在回答此類題目的時候會使用哪些套路化的語言呢。以一道題目來舉例：你帶領(lǐng)新同事小馬負(fù)責(zé)一項接待活動，小馬總是失誤引起來賓的不滿，領(lǐng)導(dǎo)為此批評了你，小馬還覺得自己很委屈，認(rèn)為自己已經(jīng)很努力了，你怎么辦?拿到這類題目，考生一般會說什么樣套路化的詞匯呢，比如：我會認(rèn)真反思，我會誠懇的道歉、我會與小馬溝通，我會做好接下來的工作...。這些話不是不對，只不過沒有結(jié)合題目的具體情境，只有思路性的語言，缺少切實可行的措施。那么應(yīng)該如何回答呢?考生需要記住，一定要結(jié)合每一道具體的題目，針對性的拿出具體的舉措。比如還是接待這道題目，我們知道現(xiàn)在需要解決的問題有以下幾個方面：安撫來賓情緒、回應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)，找小馬溝通好，最重要的是做好接待工作。那么這個時候，我們其實談不上要反思什么，需要趕緊結(jié)合題目情境，向來賓道歉，承認(rèn)是因為你們的失誤導(dǎo)致來賓的不適，誠懇的向來賓表達(dá)歉意，并且對來賓承諾，接下來你們一定會認(rèn)真改正，不會再出現(xiàn)失誤。后續(xù)的找小馬溝通也是，不能只是一句與小馬溝通，要說清楚跟小馬溝通什么內(nèi)容，比如：與他一起分析失誤的原因，給他提一些建議。中公教育專家認(rèn)為，人際關(guān)系題想要回答得不套路，就要學(xué)會針對性地分析每一道題目，不要企圖用一套語言模板來應(yīng)對所有題目。
音樂技能型崗位：關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的表述,以下判斷正確的一項-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的表述,以下判斷正確的一項是()?A.文以載道說是把藝術(shù)的本質(zhì)歸結(jié)為主觀創(chuàng)造精神B.嚴(yán)羽的妙悟說和袁宏道的性靈說把藝術(shù)的本質(zhì)歸結(jié)為某種客觀精神C.藝術(shù)的本質(zhì)是在實踐的基礎(chǔ)上審美主客體的統(tǒng)一D.車爾尼雪夫斯基認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)是主觀情感的表現(xiàn)解析：無。本題選C。藝術(shù)無意識說是()提出?A.斯賓塞B.劉勰C.貝爾D.弗羅伊德解析：無。我們堅持以正風(fēng)肅紀(jì)反腐凝聚黨心軍心民心，堅決懲治腐敗、糾治不正之風(fēng)，堅決清除影響黨的先進(jìn)性和純潔性的消極因素，健全為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的各項制度，在十九屆中央紀(jì)委四次全會上，習(xí)近平總書記充分肯定黨的十八大以來正風(fēng)肅紀(jì)反腐的重大成就，深刻總結(jié)黨風(fēng)廉政建設(shè)取得的寶貴經(jīng)驗，明確提出繼續(xù)堅持老虎、蒼蠅一起打，重點查處不收斂不收手的違紀(jì)違法問題深刻把握黨風(fēng)廉政建設(shè)規(guī)律，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，對于新時代堅定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，把嚴(yán)的主基調(diào)長期堅持下去，推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，具有重大指導(dǎo)意義。人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，一刻也不脫離人民是我們黨從勝利走向勝利的根本保證。人民群眾最痛恨腐敗和不正之風(fēng)，如果任憑腐敗蔓延，就會喪失黨長期執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。黨的十八大后，習(xí)近平總書記多次強調(diào)：人民把權(quán)力交給我們，我們就必須以身許黨許國、報黨報國，該做的事就要做，該得罪的人就得得罪這是一筆再明白不過的政治賬、人心向背的賬。只有堅決懲治腐敗、糾治不正之風(fēng)，堅決清除影響黨的先進(jìn)性和純潔性的消極因素，才能以優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律贏得人民信賴和擁護(hù)。
