軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：做有教養(yǎng)的公民 共建文明社會(huì)

北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的建成使用驚艷世人，港珠澳大橋的順利通行彰顯大國(guó)工匠精神，人均GDP破一萬(wàn)美元大關(guān)令國(guó)人振奮，一個(gè)又一個(gè)的矚目成就印證著我國(guó)硬實(shí)力的崛起。然而，國(guó)之強(qiáng)盛在于物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩手抓，若沒(méi)有精神文明建設(shè)作為支撐，國(guó)家繁榮只能是一句空談。在物質(zhì)建設(shè)層面取得非凡成就后，我國(guó)理應(yīng)走上建設(shè)文明社會(huì)的征途上，雖說(shuō)前途漫漫，但責(zé)任在每一位國(guó)民，只有做一個(gè)有教養(yǎng)的國(guó)民，才能建成文明社會(huì)。教養(yǎng)是一種自律。教養(yǎng)是一個(gè)人道德修養(yǎng)由內(nèi)而外的基因表達(dá)和素質(zhì)外顯，是誠(chéng)信、友好、禮貌、謙遜等一切文明行徑的集合體?，F(xiàn)代社會(huì)是一種契約社會(huì)，生活在其中的公民必須使自己的言行舉止符合人們或約定俗成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)有教養(yǎng)的人總是會(huì)自覺(jué)遵守這一切的文明行徑，用近乎嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，使這種內(nèi)化于心的教養(yǎng)行為外化成一種高度自覺(jué)的自律行為。一個(gè)有教養(yǎng)的人，總是會(huì)收到鮮花與掌聲，這是一種人格的魅力，他們用自己的魅力為自己爭(zhēng)得了無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)，也讓自己的人生因此而大放光彩。這恰恰就是自律為其帶來(lái)的魅力，只有真正的自律，才能換來(lái)真正的教養(yǎng)。教養(yǎng)是一種選擇。談到教養(yǎng)，人們總會(huì)與道德、文明相掛鉤，認(rèn)為教養(yǎng)高高在上，難以觸及，其實(shí)不然，教養(yǎng)總是閃現(xiàn)在我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。引導(dǎo)失明老人過(guò)馬路的最美出租車(chē)司機(jī)，連續(xù)四次主動(dòng)讓座的暖心小學(xué)生，堅(jiān)持洗凈雙手進(jìn)圖書(shū)館的農(nóng)民工，他們都在用行動(dòng)告訴我們，教養(yǎng)其實(shí)就是生活點(diǎn)滴中最簡(jiǎn)單的選擇。勿以善小而不為，正是在這種細(xì)微之處，顯示出一個(gè)人最深厚的教養(yǎng)。因此，不要心生畏懼，總以為教養(yǎng)高高在上遙不可及，與你我無(wú)關(guān)。正所謂：修身齊家治國(guó)平天下，只有從自身做起，在最細(xì)微處做出合理恰當(dāng)?shù)倪x擇，才能夠享受到有教養(yǎng)帶來(lái)的便利。教養(yǎng)是一種責(zé)任。教養(yǎng)是文明社會(huì)的標(biāo)配，一個(gè)文明社會(huì)的形成正是由一個(gè)個(gè)有教養(yǎng)的國(guó)民支撐和建設(shè)起來(lái)的，我國(guó)文明社會(huì)的建成亦有賴(lài)于每一位公民爭(zhēng)做有教養(yǎng)的人，因此，做一名有教養(yǎng)的人便成為了一種責(zé)任。在疫情肆虐下，我們能夠看到無(wú)數(shù)普通勞動(dòng)者義無(wú)反顧奔赴雷神山、火神山醫(yī)院建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)，夜以繼日的勞作譜寫(xiě)著責(zé)任與教養(yǎng);同樣我們能夠看到乘坐電梯時(shí)故意噴涂口水的惡劣行徑，這種行為不再是簡(jiǎn)單的教養(yǎng)問(wèn)題，更折射出了背后的不負(fù)責(zé)任。因此，在當(dāng)今社會(huì)，教養(yǎng)不再是關(guān)乎個(gè)人的行為，更是一種關(guān)乎國(guó)民的責(zé)任，做一名有教養(yǎng)的人，選擇一種負(fù)責(zé)的生活。國(guó)之富強(qiáng)崛起，離不開(kāi)每一位國(guó)民，爭(zhēng)做有教養(yǎng)的人，吾輩當(dāng)先行之。教養(yǎng)是一種簡(jiǎn)單的選擇，從生活中的點(diǎn)滴處入手，用責(zé)任將有教養(yǎng)的選擇內(nèi)化成自律的行為，做一名有教養(yǎng)的國(guó)民，共建文明和諧社會(huì)。

軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：法律、道德雙管齊下 保護(hù)社會(huì)“方向盤(pán)”

2018年10月28日的重慶公交車(chē)墜江事件仍然觸目驚心，但時(shí)隔并沒(méi)多久，在山東、湖南、重慶等地又多次發(fā)生搶奪公交車(chē)司機(jī)方向盤(pán)事件，這部分社會(huì)群體僅為一己私利，想在指定位置下車(chē)，卻無(wú)視社會(huì)秩序，無(wú)視他人生命安全，做法令人發(fā)指，更令人為此類(lèi)社會(huì)成員的法治意識(shí)、安全意識(shí)和規(guī)則認(rèn)識(shí)薄弱而痛心。在這樣的背景下，唯有法律道德雙管齊下，才能保護(hù)社會(huì)的方向盤(pán)，杜絕類(lèi)似事件再次發(fā)生。以法律為高壓線，發(fā)揮震懾作用，才能有效維持社會(huì)秩序。法無(wú)禁止皆可為，法無(wú)授權(quán)不可為。法律是保障社會(huì)正常運(yùn)行的準(zhǔn)繩。只有通過(guò)法律讓每個(gè)公民明確什么可為，什么不可為才能有效維持社會(huì)秩序。根治不良社會(huì)頑疾，民間的移風(fēng)易俗、潛移默化固然重要，但以法律為規(guī)范更能立竿見(jiàn)影。正如去年的11月28日，山東東平的周某因搶奪公交車(chē)司機(jī)方向盤(pán)，嚴(yán)重危害公共安全，被除以刑事處罰，判處被判處有期徒刑3年，這是山東，也堪稱(chēng)近期國(guó)內(nèi)首例對(duì)類(lèi)似因個(gè)人原因搶奪公交車(chē)方向盤(pán)事件的嚴(yán)肅處理，以法律底線明確對(duì)類(lèi)型危害他人生命安全的行為說(shuō)不。其震懾力不言而喻。為此，維護(hù)良好社會(huì)風(fēng)氣，杜絕不良社會(huì)現(xiàn)象，法律法規(guī)理應(yīng)發(fā)揮應(yīng)有的作用。以道德為助力器，提升道德水平，方可實(shí)現(xiàn)社會(huì)正常運(yùn)行。搶奪方向盤(pán)事件除了違法成本過(guò)低的原因，但更重要的因素還是在于部分社會(huì)成員的安全意識(shí)和規(guī)則意識(shí)缺乏，道德素質(zhì)明顯有失，心中只有自己，缺乏對(duì)他人的考慮，缺少對(duì)他人的理解，這是問(wèn)題的癥結(jié)所在。而反觀種得桃李滿天下，心唯大我育青禾的盧永根教授夫婦，將畢生所得八百八十多萬(wàn)元無(wú)償捐獻(xiàn)給自己的母校用于青年師資培養(yǎng)，青年消防員楊科璋為救兩歲大的幼兒，卻獻(xiàn)出自己年輕的生命，將生命定格在27歲，也體現(xiàn)了心系他人的精神品質(zhì)。為此，在完善法律法規(guī)的同時(shí)，更要從思想、道德上努力，樹(shù)立榜樣的力量，樹(shù)立道德的標(biāo)桿，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能真正讓類(lèi)似事件不再發(fā)生。大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也;騏驥之速，非一足之力也。保護(hù)社會(huì)方向盤(pán)，維護(hù)他人合法權(quán)益，是政府部門(mén)義不容辭的責(zé)任，也是每個(gè)公民不可推卸的義務(wù)。只有全社會(huì)共同努力，勠力同心，從思想和制度上共同發(fā)力，才能讓社會(huì)更和諧，才能提升人民生活的安全感和幸福感。