軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：城市的生命
城市是人類的智慧創(chuàng)造，是人類文明的鮮明標志，是人類活動的重要區(qū)域。人們來到城市，是為了生活;人們居留于城市，是為了生活的更好，然而，隨著城市人口劇增，城市病也在爆發(fā)，交通癱瘓、城市內(nèi)澇、環(huán)境污染等等，讓城市生活灰頭土臉，讓城市發(fā)展陷入困境。因此，城市發(fā)展要堅持科學發(fā)展，才能讓城市生命更加健康充滿活力。城市的生命力在于綠色可持續(xù)。綠色是發(fā)展底色。綠水青山就是金山銀山。然而當前，城鎮(zhèn)化過程中，一味追求高速度、大規(guī)模，忽視人居環(huán)境建設(shè)。當我們身處蚊蠅滋生、臭氣熏天的垃圾包圍圈里，當我們吸著氣味刺鼻、損害健康的空氣時，幸福感從何談起?獲得感從何談起?文明城市從何談起?城市要想充滿活力首先有健康綠色的生活環(huán)境。當前全國各地推進垃圾分類工作，為綠色生活指明道路，為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會貢獻了力量。城市管理者應(yīng)進一步思考生態(tài)與發(fā)展的關(guān)系，堅持綠色可持續(xù)發(fā)展，讓綠色成為城市發(fā)展的底色。城市的生命力在于開放促交流。城市的發(fā)展水平，發(fā)展活力與開放程度呈正相關(guān)，以珠三角、長三角和京津冀三大城市群迅猛發(fā)展，領(lǐng)先全國，歸結(jié)原因在于持續(xù)幾十年的對外開放，通過開放帶來了與國際市場的大交流、大融合、大交易。同時，也有部分城市開放程度低，與外界交流不暢，限制了發(fā)展的腳步，甚至發(fā)展停滯、倒退。因此。城市發(fā)展要推進開放、交流，在經(jīng)濟、文化、生態(tài)等各領(lǐng)域加強與其他地區(qū)的合作與交流，促進城市的快速發(fā)展。城市的生命力在于個性有內(nèi)涵。一個失去文化傳承的城市，等同于失去靈魂的驅(qū)殼。一個沒有靈魂的驅(qū)殼，又如何有生命力呢?城市發(fā)展應(yīng)該注重文化的傳承，保留文化特色。然而，現(xiàn)如今有很多城市，在發(fā)展過程中不注重歷史文化傳承，盲目抄襲國外經(jīng)驗，洋地名、洋建筑隨處可見，大廈加廣場的模式不斷復(fù)制。呆板僵化的城市外殼下，是蒼白淺薄的靈魂。因此，城市發(fā)展要傳承深厚的歷史底蘊，保留豐富的文化內(nèi)涵，提升文化自信，講好城市自己的故事。梁思成先生說過：城市是一門科學，它像人體一樣有經(jīng)絡(luò)、脈搏、肌理，如果你不科學地對待它，它就會生病。從現(xiàn)實來看城市的生命力就在于綠色發(fā)展、開放交流、文化傳承。因此，我們要堅持科學發(fā)展，以人為本，保護綠水青山，加快走出去的步伐，提升文化自信，讓城市發(fā)展更有活力、更有動力、更有魅力。
軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：文化取美 樹立文化自尊
中華文化式微，既是體現(xiàn)在璀璨的文化蒙塵，更是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化被狹隘解讀。不僅不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚，更是讓國人喪失了對自身文化的認可，讓國人失去文化自尊。因此重視傳統(tǒng)文化的傳承、重視文化交流，方能使得中華文化源遠流長。各美其美，文化自尊要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。泱泱大國，五千年的燦爛文明，為中國，為炎黃子孫留下了最為璀璨的文化遺產(chǎn)。但是，皮影戲、老秦腔、京韻大鼓，聲聲唱詞，日漸模糊;古城墻、老城樓、敦煌古璧，輝煌建筑，日漸斑駁。這反映了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化日漸式微。這一方面是時間長河的沖刷，另一方面，也暴露出我們文化保護工作的落后。從源頭上來說，是由于我們沒有重視傳統(tǒng)文化，沒有能欣賞傳統(tǒng)文化中美的內(nèi)涵。長此以往，中國人將失去自己的靈魂，失去文化上的自尊。因此，只有重拾對傳統(tǒng)文化的認同，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能擁有文化自尊，打造文化強國。美人之美，文化自尊要客觀吸納外來文化。第二次世界大戰(zhàn)后，有志之士開始認識到中國積弊之重。光鮮亮麗的西方列強讓國人有了恍惚的錯覺西方的一定是先進的，一定是好的。而這樣的思想錯覺持續(xù)到今天，變成了盲目的崇洋媚外。事實上，中國確實曾因為過度的封閉，導(dǎo)致自己處于落后挨打的窘境。但是這并不意味著，對待外來的思想、技術(shù)、制度等我們就該全盤接受。對待外來文化的囫圇吞棗，使得一些糟粕的存在污染了民眾的思想，更是加劇了我們文化上不自信。所以，對于外來文化需要的是咀嚼消化，為我所用，這樣才能有文化自信，有文化自尊。美美與共，文化自尊要促進對外文化交流。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。然而現(xiàn)實卻是，中國在文化交流中處于逆差。我們看的是韓劇、美劇，讀的是東野圭吾、佛洛依德?？墒窃趪猓卸嗌偃肆私膺^孔孟之道，莊周之學。甚至在部分狹隘的西方人眼中，中國仍然是封建、落后的代名詞。在這種境況下，別說文化自尊，就連讓世界了解中國都尚且不能。唯有，加強文化輸出，以優(yōu)秀的、原創(chuàng)的中國文化，向世界展示中國，為世界文化多樣性貢獻中國的力量，才能文化自信自尊，提升文化軟實力。費孝通老先生曾箴言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同是在講美的感受，也是在講文化的交流。我們要認可自己的文化，也需認可別人優(yōu)秀的文化，更需要對外傳播自己優(yōu)秀的文化。唯有這樣方能樹立文化自尊，提升國家文化軟實力，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國。
軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：文化輸出是大國發(fā)展之基
申論范文：文化輸出是大國發(fā)展之基一個真正屹立于世界之林的大國，定有其堅韌的文化之脊予以支撐。在各國日益深遠的交流影響中，文化軟實力是當今評判國家實力的重要指標。因此我們在繼承傳統(tǒng)文化的同時，更要讓文化以一種新的輸出形態(tài)向世界傳達中國價值觀，進而提高國際話語權(quán)和綜合國力，成為真正的世界大國。要輸出有價值的文化應(yīng)改變發(fā)展模式打造國家品牌以實現(xiàn)文化輸出。中國曾一度被稱為世界加工廠為國外的品牌貼牌生產(chǎn)做代工，成了國內(nèi)眾多企業(yè)必經(jīng)之路。這種奉行以產(chǎn)量取勝的低贏利擴張模式，使得企業(yè)難有自我文化根基，失去創(chuàng)新動力。而BL集團從注重使用價值過渡到對文化審美價值的追求，不斷創(chuàng)新，為產(chǎn)品增加文化附加值，使時尚業(yè)發(fā)達的韓國、法國等代工制造商為自己貼牌加工。BL集團的成功也讓我們看到：只從制造到創(chuàng)造尚且不夠，仍需將中國品牌加以經(jīng)營，制定戰(zhàn)略，進行文化輸出提高市場地位，獲得國際話語權(quán)。要輸出有價值的文化應(yīng)擴大民間交流、業(yè)界合作，以實現(xiàn)形象的輸出。真正的中國文化精髓，若沒有暢通的輸出渠道，反而由一些細枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認識，易造成外國人對中國印象的片面化、表面化甚至文化領(lǐng)域的誤解會伴隨著人與人的交往，輻射至各個領(lǐng)域，例如一些人認為中國人頓頓餃子的三餐，人人都會武術(shù)等等令人啼笑皆非的誤解。而通過民間交流、赴美漢語志愿者小瓊用自己的熱情同美國小城的居民還原真實的中國觀念，建立起文化溝通的橋梁。過去我們不斷學習西方，我們對其有一定的了解，但在雙向交流中國自身的形象，仍需文化的輸出加以勾勒，因此擴大民間交流，業(yè)界合作，讓更立體的中國形象成為文化名片，方能立于世界民族之林。要輸出有價值的文化應(yīng)學習借鑒他國經(jīng)驗，發(fā)展影視文化產(chǎn)業(yè)，以實現(xiàn)價值輸出。韓劇制作精良、美劇邏輯嚴謹，這些外國劇吸引著國內(nèi)觀眾的眼球，也不斷促使著國劇的轉(zhuǎn)型創(chuàng)新。國內(nèi)影視業(yè)發(fā)展不能滿足于國內(nèi)市場的龐大帶來的寬松環(huán)境，而應(yīng)學習其他國家優(yōu)秀作品的長處，提高制作水準以實現(xiàn)國內(nèi)開花國外更勝的局面，讓我們的這樣一個影視劇出口更加有意義，例如《瑯琊榜》的大火也印證了價值輸出的意義，證明優(yōu)良的制作也能讓中國文化在異國他鄉(xiāng)掀起浪潮，由此可見，不斷提高價值輸出，是提升文化影視力的重要途徑。全世界都在說中國話，是一種美好向往，但讓全世界聽的懂、認真聽中國話，是當今我們發(fā)展文化軟實力的必經(jīng)之路，也是我們成為真正世界大國的重要準則。
軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：弘揚大運河文化 堅持互聯(lián)互通
從春秋時期開鑿邗溝起，至明清時期的浙東運河止，歷時千年的大運河為中華文明積淀了合作共贏、互聯(lián)互通的民族稟賦。時至今日，以習近平總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)人團隊提出了一帶一路的新戰(zhàn)略，為人類命運共同體創(chuàng)造互聯(lián)基礎(chǔ)，而大運河是海上絲綢之路的重要起始點，大運河文化與一帶一路新戰(zhàn)略的精神本質(zhì)相通。在如今的時代背景下，我們需要大力弘揚大運河文化，以其互聯(lián)互通的文化內(nèi)核，助力一帶一路戰(zhàn)略前進。雖說運河作為人工開鑿出來的河道，其最先的作用是用于澆灌、運輸?shù)?，但如今的大運河其人文價值遠遠超過了運輸價值，大運河也因其豐厚的文化內(nèi)涵、寶貴的人文價值在2014年入選世界文化遺產(chǎn)名錄。完整的大運河聯(lián)通了中國的南北兩方，將北方的粗獷與南方的秀美串聯(lián)，為沿岸城市帶去了不同的文化滋潤，也帶動了商貿(mào)發(fā)展。經(jīng)過了千年的歷史沉淀，為兩岸城市留下了許多文化遺產(chǎn)，既有各種碼頭遺址，也有各種文化的遺留。其中浙江省是整個大運河文化遺產(chǎn)的重要區(qū)域，京杭大運河全國聞名，出臺了全國首部運河保護條例《杭州市大運河世界文化遺產(chǎn)保護條例》彰顯了政府保護運河遺產(chǎn)的決心之堅定。保護大運河文化的意義深遠。從人類文明交流的角度來說，運河不僅僅是一條人工開鑿的河流，它聯(lián)通了兩岸的文明。以國粹京劇為例，從名字上便可見得這一劇種是在北京地界發(fā)揚光大的，但其實京劇糅雜了昆曲、秦腔、漢調(diào)等多個劇種曲目的表演方式、發(fā)音習慣，之所以這些不同地域的地方戲能夠融合為京劇，正是因為大運河的存在，因為運河打破南北之間的地域限制，為不同地域之間的文化交流提供了現(xiàn)實的通道。因為運河的存在，中華大地上的區(qū)域文化差異很大程度上得到了消弭，兩岸人們的生活方式、文化習俗等也在交流碰撞中衍生了相通的倫理道德和情感。大運河文化中所蘊含的互聯(lián)互通、合作共享內(nèi)核也與如今的時代相契合。弘揚大運河文化首先需要保護大運河文化遺產(chǎn)。文化是似水，成于無形，要尋求文化的蹤跡，需要以現(xiàn)今留存的大運河文化遺產(chǎn)為載體，一窺運河文化的豐厚內(nèi)涵。運河兩岸城市對于境內(nèi)的運河遺產(chǎn)一定要積極，及時建立遺產(chǎn)保護體制機制，完善規(guī)定，為遺產(chǎn)保護提供制度保障。弘揚大運河文化還需要合理利用大運河資源。大運河因其河流的自然屬性，流域內(nèi)的生態(tài)環(huán)境極易在開發(fā)運河資源時遭受破壞，開發(fā)的前提是保護，對于大運河的資源利用還需要把握好度，實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。許多運河沿岸城市開展了運河環(huán)境整治工程，正是應(yīng)有之義。隨著時代的發(fā)展，位于地球上的國家越來越緊密的相連，成為了人類命運共同體，國家、民族之間的交流必然伴隨著碰撞，但碰撞之后應(yīng)該撞出文明的火花，這就需要不同文明之間交流的時候抱著合作共贏的理念，我們應(yīng)當秉持著大運河文化中互聯(lián)互通的精神理念，以合作交流的心態(tài)努力促進不同文明之間的碰撞交融。如此，才能勾勒出未來的美好藍圖。
