2016考試時政：如何跟習近平學講中國故事
中國不是蕞爾小國，而是泱泱大國，既有著長達5000多年沒有中斷的古老文明傳統(tǒng)，又隨著改革開放發(fā)展成為經(jīng)濟總量居世界第二的新興經(jīng)濟體。中國能被其他國家所認識、所理解確實不容易，為此，就有必要講好中國故事。習近平同志作為中國的領(lǐng)導人，以善講中國故事的風格吸引了全世界的目光，提升了當代中國的國家形象，為我們樹立起典范式的榜樣。習近平總書記對講中國故事有很深刻的思考，概括起來，主要集中在以下四個新論斷上。講好中國故事的必要性：扭轉(zhuǎn)“西強我弱”的國際輿論格局，解決“有理說不出，說了傳不開”的突出問題早在2013年全國宣傳思想工作會議上，習近平總書記就指出：“在全面對外開放的條件下做宣傳思想工作，一項重要任務(wù)是引導人們更加全面客觀地認識當代中國、看待外部世界?！边@項任務(wù)之所以重要而迫切，將其放到國際輿論的大背景中來看就很清楚了。國際輿論格局是西強我弱，西方主要媒體左右著世界輿論。在這樣的格局中，我們往往是有理說不出，說了傳不開。這個問題要下大氣力加以解決，要增強我國在國際上的話語權(quán)。雖然經(jīng)過一段時間的努力，這種局面有所改變，國際上關(guān)于中國的正面、肯定的輿論有所上升，但負面輿論依然不少，“中國威脅論”、“中國強硬論”、“中國傲慢論”、“中國掠奪論”、“中國不負責任論”、“中國搭便車論”、“中國失敗論”、“中國崩潰論”、“中國全輸論”等奇談怪論不絕于耳。一些別有用心的人制造種種負面輿論，目的就是要搞亂我們的思想，以便亂中獲利。他們奉行實用主義的邏輯——“謊言重復一千遍就會變成真理”，就是要把我們黨、我們國家說得一塌糊涂、一無是處，誘使人們跟著他們的魔笛起舞。改革開放以來，我國走出了一條不同于西方國家的成功發(fā)展道路，背后起支撐作用的是一套不同于西方國家的成功制度體系。西方敵對勢力必然要把我國的發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，絕不會讓我們順順利利地實現(xiàn)中華民族的偉大復興。黨的十八大強調(diào)，全黨必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，這場斗爭既包括硬實力的斗爭，也包括軟實力的較量?？陀^地講，國際輿論格局依然是西強我弱，但這個格局不是不可改變、不可扭轉(zhuǎn)的，關(guān)鍵看我們?nèi)绾巫鲂麄鞴ぷ鳌榇?，就十分有必要講好中國故事。講好中國故事的可能性：我們有本事做好中國的事情，就要有本事講好中國的故事我們之所以能講好中國故事，根本原因在于我們有底氣、有本錢。新中國成立六十幾年來，我們黨帶領(lǐng)人民成功開創(chuàng)和拓展了中國特色社會主義道路，創(chuàng)造了一個個舉世矚目的中國奇跡。我們現(xiàn)在有底氣、也有必要講好中國故事。我們國家發(fā)展成就那么大、發(fā)展勢頭那么好，我們國家在世界上做了那么多好事，這是做好國際輿論引導工作的最大本錢。我們應(yīng)該有講好中國故事的信心!這個信心首先來自于事實依據(jù)，我們既然做了，就要讓世人知道我們做了什么。如果任由別人亂說我們一通，而我們又不及時加以澄清和糾正，就會以訛傳訛，反倒讓世人覺得我們輸了理似的。因此，我們要主動發(fā)聲，讓正確的聲音先入為主。比如，針對美國總統(tǒng)奧巴馬接受《紐約時報》專訪時稱“中國搭30年便車”的論點，習近平總書記在蒙古國國家大呼拉爾發(fā)表演講時幽默地予以回應(yīng)，“中國愿意為包括蒙古國在內(nèi)的周邊國家提供共同發(fā)展的機遇和空間，歡迎大家搭乘中國發(fā)展的列車，搭快車也好，搭便車也好，我們都歡迎”。特別是對別有用心的人散布的政治謠言和奇談怪論，我們耳朵根子不要軟，不要聽風就是雨，要有主見、有定力。我們不能默不作聲，要及時反駁，讓正確的聲音蓋過他們，這是牢牢掌握國際輿論斗爭主動權(quán)的要義所在。思想輿論工作要久久為功，我們的觀念和主張要經(jīng)常說、反復說，不能長在深山無人知。講好中國故事的針對性：講清楚中國特色社會主義發(fā)展道路的必然性和優(yōu)越性中國是一個社會主義大國，在世界民族之林中獨樹一幟，讓其他國家理解中國所選擇的有中國特色的社會主義發(fā)展道路是一件很難的事情，因此，這也就成了我國對外宣傳工作的重點。每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。中國特色社會主義道路植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)。在對外宣傳中，最難的事情莫過于讓世界理解中國的社會主義民主政治。由于我們強調(diào)中國必須由共產(chǎn)黨來領(lǐng)導，這在西方不少人的心目中，中國似乎不是一個民主國家，民主比起西方國家來總顯得少了那么一點，因為他們可以一人一票選總統(tǒng)，其實這是一種誤解。去年9月習近平總書記在慶祝人大成立60周年大會上和政協(xié)成立65周年大會上的講話中，花了很大篇幅闡述中國特色社會主義政治發(fā)展道路、中國特色社會主義政治制度、中國特色社會主義協(xié)商民主的來龍去脈、科學內(nèi)涵、基本特征，目的就是要讓人們更加深入了解中國特色社會主義民主政治。他第一次揭示出民主的真諦：“在中國社會主義制度下，有事好商量，眾人的事情由眾人商量，找到全社會意愿和要求的最大公約數(shù)，是人民民主的真諦?！彪S后11月11日晚上，習近平總書記在與美國總統(tǒng)奧巴馬于中南海會晤時，特意闡述了中國式的民主：我們講究的民主未必僅僅體現(xiàn)在“一人一票”直選上。我們在追求民意方面，不僅不比西方國家少，甚至還要更多。西方某個政黨往往是某個階層或某個方面的代表，而我們必須代表全體人民。為此，我們要有廣泛的民主協(xié)商過程，而且要幾上幾下。習近平總書記這些推心置腹的坦誠交談，對于讓世界了解中國，特別是了解中國特色社會主義，產(chǎn)生了巨大的示范效應(yīng)。這就是中國21世紀的馬克思主義、新時代的馬克思主義應(yīng)有的氣派和形象。講好中國故事的普適性：著力打造融通中外的新概念新范疇新表述講好中國故事不容易，如何講的問題也很重要。如果是用一套抽象晦澀、只有自己能夠理解而別的國家難以懂得的概念，再好的故事內(nèi)容也會顯得枯燥乏味，難以引起共鳴。為此，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上提出：“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音?！比绾未蛟?一個非常重要的方面就是善于借用國際上通用的概念范疇表述，賦予其新的內(nèi)涵。最成功的例子就是習近平總書記提出的“中國夢”。應(yīng)當承認，中國夢的提出與美國夢不無關(guān)系。美國夢提出的時間較早，是在上個世紀30年代初由美國歷史學家亞當斯提出的。而中國夢概念的提出和使用相對較晚。美國夢在前，中國夢在后，在形式上中國夢是對美國夢的借鑒與超越。美國通過“美國夢”傳播其價值理念和理想追求，增強了軟實力，掌握了話語權(quán)，是非常成功的宣傳。我們?yōu)槭裁床荒芙栌眠@種傳播方式，提出“中國夢”，來講好中國故事呢?當然，我們也要看到，中國夢這一概念所表達的基本內(nèi)涵是早已客觀存在的。正如習近平總書記所指出的，“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿”。中國夢也是與美國夢有重大區(qū)別的：中國夢的基本內(nèi)涵是實現(xiàn)中華民族偉大復興，展開來講是國家富強、民族振興、人民幸福;美國夢的基本內(nèi)涵，如奧巴馬總統(tǒng)所言，“每個人都有著追求個人幸福權(quán)利的這一信念，也就是所謂的美國夢”。前者的核心理念是國家民族利益高于一切，后者的核心理念是個人權(quán)利至高無上。“中國夢”的提出，不但在國內(nèi)得到廣大干部群眾的真心擁護，而且也引起國外的積極反響，使國際社會進一步關(guān)注我國發(fā)展的光明前景和巨大機遇。聯(lián)合國和許多國家的領(lǐng)導人都明確表示，祝愿中國夢想成真。中國夢成了我國對外宣傳的最強音。跟習近平總書記學講中國故事，具有重要的現(xiàn)實意義，就是要把做好思想輿論工作作為全黨的事情、作為全體中國人民的事情。不僅中央的同志要講，各級領(lǐng)導干部也要講;不僅宣傳部門要講、媒體要講，實際工作部門、各條戰(zhàn)線都要講。通過學講中國故事，動員各方面一起做思想輿論工作，加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合各類資源，推進內(nèi)宣外宣一體發(fā)展，奏響交響樂、大合唱，把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音愈來愈洪亮。(作者系中央社會主義學院副院長、全國政協(xié)“人民政協(xié)論壇”特聘教授)
解放軍文職招聘考試中國如何在六方會談中發(fā)揮重要作用-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-2222:48:521中國如何在六方會談中發(fā)揮重要作用談的召開、在成員間的斡旋、議題設(shè)計、組織工作等方面都做了大量有目共睹的工作。尤其在促進美朝之間的溝通與交流方面，中國也做了周密甚至是煞費苦心的安排，可以說，沒有中國的努力，六方會談就不會那么順利地召開，也不會那么多次化險為夷，取得一系列階段性地有利于緩和的成果。中國的公正、客觀的立場，中國在會談中注重原則性與靈活性的結(jié)合，既是對朝核問題解決做出了貢獻，也為中國外交做出了新的實踐性嘗試，當然，這種嘗試目前遇到了困難，這種嘗試還需要繼續(xù)新的探索。但是中國對于六方會談所做出的努力與貢獻，將在東北亞安全與穩(wěn)定的歷程中留下重重的一筆。也給中國外交研究提供了新的案例。2建國初期的面臨的嚴峻形勢在軍事上獲得基本勝利，但還沒有完全結(jié)束。國民黨還有上百萬的軍隊殘留在西南、華南等人民解放軍尚未到達的地區(qū)進行負隅頑抗；在新解放區(qū)，國民黨在潰逃時遺留下來的大批殘余力量，同當?shù)胤磩觿萘ο喙唇Y(jié)，以土匪游擊戰(zhàn)爭的方式對我進行搗亂破壞，他們寄希望于帝國主義對中國內(nèi)戰(zhàn)的干涉和第三次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，妄圖卷土重來，顛覆新生的人民政權(quán)。在經(jīng)濟上，國民黨給我們留下的是一個全面崩潰的爛攤子。生產(chǎn)萎縮，交通梗阻，民生困苦，失業(yè)眾多。特別是國民黨政府的長期濫發(fā)紙幣，造成物價飛漲、投機猖獗、市場混亂。中國共產(chǎn)黨和人民政府有沒有能力制止惡性的通貨膨脹和物價上漲，把生產(chǎn)迅速恢復起來，把經(jīng)濟形勢穩(wěn)定下來，從而在政治上站穩(wěn)腳根，這在當時是比進軍和剿匪更加困難的新的嚴峻考驗。在國際上，妄圖稱霸全球的美國，在其扶蔣反共政策失敗之后，仍然不肯放棄與中國人民為敵的立場，拒絕承認新中國，還竭力阻撓其他國家與中國建交，妄圖在政治上孤立中國，在經(jīng)濟上實行封鎖，在軍事上實行包圍。3、七屆二中全會的歷史意義毛澤東在報告中指出在全國勝利的局面下，黨的工作重點必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。闡明在勝利后，中國共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟、外交方面的基本政策，以及由農(nóng)業(yè)國家轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國家，由新民主主義社會轉(zhuǎn)變到社會主義社會的總?cè)蝿?wù)和基本途徑。報告著重分析了當時中國各種經(jīng)濟成分，指出在全國勝利后國內(nèi)的主要矛盾是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾。全會號召全黨同志在勝利面前，必須警惕驕傲自滿情緒，必須警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的進攻。全黨務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。全會批準由中國共產(chǎn)黨發(fā)起召開新的政治協(xié)商會議及成立民主聯(lián)合政府的建議。七屆二中全會是具有重大歷史意義的會議。這次會議為迅速取得民主革命在全國的徹底勝利，以及由新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變，在政治上、思想上和理論上作了充分的準備。4、如何推進中國的政治現(xiàn)代化進程力的有效性等等。推進政治現(xiàn)代化，必須遵循四項基本原則并體現(xiàn)社會主義的價值取向。1提高公民的政治意識和政治素質(zhì)是強化政治意識文明的關(guān)鍵。政治文明的核心是民主政治的建立與實施，而民主政治的實施依賴于公民素質(zhì)的不斷提高，特別是公民的政治意識與政治素質(zhì)，否則民主政治只能是一紙空文。因此，不斷提高公民的政治意識與政治素質(zhì)，是政治意識文明建設(shè)的關(guān)鍵，同時也是政治文明建設(shè)的先導。2.規(guī)范公民的政治參與行為，構(gòu)建政黨行為文明，是建設(shè)政治行為文明的核心。政治行為是政治文明的外在表現(xiàn)和具體體現(xiàn)。在現(xiàn)代民主社會，政黨作為政治活動的主體，理所當然地成為政治行為的主要承擔者和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但政治行為并不僅僅體現(xiàn)為政黨行為，在現(xiàn)代社會，公民政治參與的水平亦影響到政治文明的發(fā)展。因此，規(guī)范公民的政治參與行為，加強和改善黨的領(lǐng)導，構(gòu)建政黨行為文明，是建設(shè)政治行為文明的兩條基本路徑。3.堅持依法治國，建設(shè)社會主義民主政治是強化政治制度建設(shè)的中心。社會主義政治文明建設(shè)包含豐富的內(nèi)容，但其核心和精髓則是高度的社會主義民主。
2019北京軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作：如何提高閱讀效率
眾所周知，在申論考試中，短短兩三個小時內(nèi)考生不僅要閱讀7000-8000的文字，還要完成2000字左右的書寫任務(wù)，這著實讓很多考生壓力山大，面對這樣的困難，如何才能提高我們的閱讀效率呢?中公教育專家在此進行指點。一、準確定位材料類型根據(jù)材料的不同特點我們可以大致將申論材料分為三種類型。第一類，案例型材料。其特點是主要以呈現(xiàn)案例故事為主，考生在閱讀的時候難度并不大，但困難的是從案例中總結(jié)概括作答需要的要點。第二類，觀點型材料。其特點是主要以某人的觀點或一些政策文件表述形式呈現(xiàn)，閱讀時難度稍大。第三類，數(shù)據(jù)型材料。其特點是數(shù)字、數(shù)據(jù)占段落的大部分內(nèi)容。將材料準確定位具體的類型后，把握一定的閱讀方法就會讓我們的閱讀效率更高。二、恰當使用閱讀方法(一)案例型材料--略讀法因為案例型材料主要以敘述的口吻進行描述，所以我們可以采取略讀的方法，在閱讀中注意把握以下五要素即可：主體+處境+做法+結(jié)果+啟示。例：011年7月23日，甬溫線永嘉站至溫州南站間，北京南至福州D301次列車與杭州至福州南D3115次列車發(fā)生追尾事故。這一事件給正在發(fā)展中的中國高鐵蒙上了陰影，一時間人們對中國高鐵充滿了質(zhì)疑和憂慮。然而，中國高鐵建設(shè)的步伐沒有停下來，并在浴火重生的過程中開始走向世界，成為中國自主創(chuàng)新的代表性技術(shù)。主體：中國高鐵處境：人民對其充滿質(zhì)疑和憂慮做法：沒有停止建設(shè)的步伐結(jié)果：成為中國自主創(chuàng)新的代表性技術(shù)啟示：發(fā)展中注意安全性與速度;不能因為一次挫折放棄發(fā)展1
2018湖南軍隊文職招聘軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：新時代工人彰顯中國制造力量
新時代工人彰顯中國制造力量有人認為只有驚天動力，哄哄烈烈的事跡才能感動他人，感動社會。其實，生活中的平凡小事，點點滴滴同樣感動著我們每一個炎黃子孫，感動著中華民族。百善孝為先的綏芬河姑娘朱曉暉用十三年如一日的堅持感動著我們;助人為樂的新疆姑娘熱汗古麗依米爾用勤勞的雙手帶領(lǐng)家鄉(xiāng)青年脫貧致富，感動著我們。作為我們青年一代，祖國成就的受益者和建設(shè)者，更應(yīng)該用實際行動來感動社會、感動中國。青年一代感動中國，要仰望星空，從樹立崇高遠大的理想開始。功崇惟志，業(yè)廣惟勤。意思是說成就一番事業(yè)要樹立遠大的志向，要靠辛勤不懈的工作。理想是我們前進途中的指路明燈，照亮我們前進的道路。理想是我們遨游在廣闊人生里的船舵，擺正我們前進的方向。我們青年人，要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將實現(xiàn)中華民族偉大的中國夢作為人生目標，將無私奉獻、樂于助人等時代精神作為人生信條，立志為建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)中貢獻自己微薄之力。青年一代感動中國，要腳踏實力，從一點一滴的小事做起。成功沒有一蹴而就，每一個成功的人都是從點滴小事做起，從平凡之事做起，經(jīng)過時間的洗禮，踏實苦干，才成就一番事業(yè)的。泰山不拒細壤，故能成其高，江河不擇細流，故能就其深。青年人要耐得住寂寞，守得住清貧，腳踏實地干工作，不浮不躁，不好高騖遠，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。要主動投身到祖國建設(shè)的艱苦地區(qū)和建設(shè)的前沿，不怕艱難困苦，扎實苦干，為祖國的經(jīng)濟建設(shè)增磚添瓦。青年一代感動中國，要艱苦奮斗，從練就過硬本領(lǐng)入手。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。寶劍不經(jīng)磨礪，怎么削鐵如泥?梅花不經(jīng)寒冬，怎么透鼻清香，在前進的道路上要有勇于吃苦和直面挫折的精神，將艱難困苦和挫折視為人生階梯，在吃苦中成長，在挫折中進步。學如弓弩，才如箭簇。意思是說學問像弓弩一般，才能就像弓箭一樣，好的才能引領(lǐng)學問擊中目標。所以說，青年人要不斷學習，用書本知識武裝自己的頭腦，練就過硬的本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新，將自己的理論知識，用于實踐，在實踐中充盈自己的理論。只有這樣，我們才有感動中國和建設(shè)中國的資本。靡不有初，鮮克有終。每件事情都能有個美好的開始，但很少有個完美的結(jié)局。青年人在感動中國和建設(shè)中國特殊社會主義偉大事業(yè)的道路上要學會善始善終，樹立遠大的理想，腳踏實地，艱苦奮斗，自強不信，更要練就過硬本領(lǐng)，在祖國的建設(shè)中貢獻自己的力量，去感動他人、感動社會、感動國家。
