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1.凡事都有兩面性,馬云對這一點深信不疑?;ヂ?lián)網(wǎng)成就了馬云的阿里帝國,卻也使他倍受困擾,他總是被各種 的謠言中傷。馬云在分享如何在互聯(lián)網(wǎng)時代斬獲成功的同時,也試圖告訴我們?nèi)绾卧谔摂M世界中用 辨別真假。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.接踵而來 智慧

B.接二連三 聰慧

C.暗箭明槍 智力

D.紛紛揚(yáng)揚(yáng) 才智

答案:A

解析:第一空,根據(jù)前文的“倍受困擾”“各種”可知,橫線處應(yīng)填入形容謠言接連不斷的詞語,“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”是狀態(tài)詞,指(雪、花、葉等)飄灑得多而雜亂,此處與“謠言”搭配不恰當(dāng),排除 D 項。“暗箭明槍”比喻各種公開的攻擊和暗地里的中傷,與文段中“各種”“中傷”語義重復(fù),排除 C 項。第二空,橫線處應(yīng)填入名詞,“聰慧”指聰明,有智慧,是形容詞,排除 B 項。因此 A 項當(dāng)選。

2.在侵華問題上,日本的某些當(dāng)政者和右翼勢力對法西斯軍國主義 ,政治要員祭拜靖國神社等更是時有所聞。這股濁流銷蝕了日本下一代對侵華歷史的反思。我們今天紀(jì)念“七七事變”,也正是為了警示人們:一切抹殺歷史的言行都是 的。

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A.諱莫如深 徒勞

B.沾沾自喜 錯誤

C.大放厥詞 卑鄙

D.蠢蠢欲動 可恥

答案:A

解析:“諱莫如深”指將事情真相隱瞞得很深。“沾沾自喜”形容自以為不錯而得意的樣子。“大放厥詞”指大發(fā)議論(多含貶義)。“蠢蠢欲動”比喻壞人準(zhǔn)備搗亂或敵人準(zhǔn)備進(jìn)攻。第一空,日本不承認(rèn)侵華劣行,對這段歷史進(jìn)行隱瞞和歪曲,“諱莫如深”符合文意。第二空,即使日本抹殺侵華歷史,但歷史仍歷歷在目,不可能消除,因此,“抹殺歷史的言行”是“徒勞”、沒有意義的。A 項當(dāng)選。

3.以東方這片古老廣袤的土地作為綻放平臺,“中國夢”的文學(xué)表達(dá)必然也會帶有自己的色彩。中國文化博大精深而又獨(dú)具特色,孕育和 自這一文化母體中的中國文學(xué),也形成了自己個性鮮明的美學(xué) 。

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A.脫離 氣質(zhì)

B.產(chǎn)生 風(fēng)格

C.源于 品質(zhì)

D.脫胎 風(fēng)范

答案:D

解析:文段將“中國文化”比喻為“母體”,將“中國文學(xué)”比喻為胎兒,由此可知第一空填入“脫胎”最為貼切,并與橫線前的“孕育”形成照應(yīng)。驗證第二空,符合語境。因此 D 項當(dāng)選。

4.延安是中國革命 。從 1935 年到 1948 年,這里曾經(jīng)是中共中央所在地,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在陜北和延安戰(zhàn)斗、生活、工作了 13 個春秋,領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,作出了關(guān)系中國革命前途命運(yùn)的一系列重大決策,為奪取全國政權(quán)奠定了堅實的基礎(chǔ),譜寫了 的光輝歷史篇章。

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A.景區(qū) 潸然淚下

B.基地 悲喜交集

C.圣地 可歌可泣

D.勝地 流芳百世

答案:C

解析:先看第一空,“景區(qū)”指供游覽的風(fēng)景區(qū),“勝地”指出名的風(fēng)景優(yōu)美的地方。根據(jù)后文內(nèi)容可知此處強(qiáng)調(diào)的不是風(fēng)景名勝,且“勝地”常與“旅游”搭配組成詞組“旅游勝地”,不與“革命”搭配,排除 A、D 兩項。再看第二空,“悲喜交集”指悲傷和喜悅的心情交織在一起,“可歌可泣”指悲壯的事跡使人非常感動。第二空所填入的詞用來形容“光輝歷史篇章”,因此“可歌可泣”最恰當(dāng),排除 B 項,C 項當(dāng)選。

5.現(xiàn)實生活中,常常可以看到這種有人帶頭的儀式性鼓掌。有組織背景的政治人物登臺演講,還沒開口,支持者就開始鼓掌,表示擁護(hù)和愛戴。這種鼓掌與這位政治人物在演說中要說什么完全沒有關(guān)系。這種掌聲當(dāng)然也會在演說之后熱烈地響起,哪怕演說很糟糕, ,或者根本就是假大空,聽眾也照樣會熱烈鼓掌,因為這本來就是一種 。

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A.滿口空話 禮儀

B.一派胡言 象征

C.了無新意 儀式

D.不著邊際 禮節(jié)

答案:C

解析:第一空中填入的詞語應(yīng)當(dāng)與前面的“糟糕”意思相近,且應(yīng)當(dāng)與后文中“假大空”的詞意有所區(qū)別。A 項中“滿口空話”、B 項中“一派胡言”、D 項中“不著邊際”均與“假大空”詞意有所重合,排除 A、B、D 三項。C 項中兩個詞語,“了無新意”和“儀式”符合文段語境,C 項當(dāng)選。

6.對年輕人而言,網(wǎng)絡(luò)提供的自由 不同于自由主義理論中的消極自由,也不同于積極自由,而是另外一種狀態(tài),即無所事事、 ,以看客的心態(tài)對待每一個新聞熱點事件, 是災(zāi)難、戰(zhàn)爭還是政治危機(jī)。

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A.雖 無理取鬧 不但

B.卻 無可救藥 非但

C.既 百無聊賴 無論

D.并 聊勝于無 除了

答案:C

解析:本題的突破口是第二空。年輕人“以看客的心態(tài)對待每一個新聞熱點事件”并不能說明其是“無理取鬧”或“無可救藥”的,首先可排除 A、B 兩項。“聊勝于無”意為比沒有要好一點,而文段沒有論及有或者沒有的問題,且第三空“除了”與“是災(zāi)難、戰(zhàn)爭還是政治危機(jī)”不搭配,排除 D 項,C 項當(dāng)選。

7.青銅器和金器構(gòu)成了古蜀文化最精彩的華章,鑄造它們的大量青銅與黃金源于何處,一度成為考古學(xué)的重要研究方向。相對于青銅器的 ,三星堆、金沙出土的金器溯源便要簡單得多。

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A.撲朔迷離

B.深藏不露

C.錯綜復(fù)雜

D.一目了然

答案:A

解析:由“相對于……便要簡單得多”可知,橫線處應(yīng)填入與“簡單得多”意思相反的詞,排除 D 項。“深藏不露”比喻人有知識才能但性格內(nèi)斂,用在此處不恰當(dāng),排除 B 項。與“錯綜復(fù)雜”相比,“撲朔迷離”還含有辨不清真相的意思,因此用“撲朔迷離”來形容鑄造古蜀青銅器的青銅的來源成謎更恰當(dāng)。

8.“在區(qū)域性復(fù)合型大氣污染面前,任何一個地區(qū)都不可能 。”過去靠各地關(guān)起門來單打獨(dú)斗,如今已經(jīng)行不通了。“賽會空氣”證明了區(qū)域空氣質(zhì)量達(dá)標(biāo)聯(lián)防聯(lián)控是必經(jīng)之路,但如何把應(yīng)急手段轉(zhuǎn)為常態(tài)措施,中國還有很長的路要走。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.獨(dú)善其身

B.各行其是

C.潔身自好

D.明哲保身

答案:A

解析:“潔身自好”修飾的對象多為人,而句中的對象為“地區(qū)”,由此排除 C 項。“獨(dú)善其身”指在污濁的環(huán)境中能不受干擾的堅持自己的美好品格,也比喻只顧自身而不管他人,符合語境。“各行其是”指每個人都覺得自己的做法是對的,根本不考慮別人的意見。“明哲保身”現(xiàn)多指為了保護(hù)個人利益回避原則斗爭的庸俗作風(fēng)。顯然“各行其是”、“明哲保身”都不合句意,排除 B、D 兩項。A 項當(dāng)選。

9.我們的生活正呈現(xiàn)“精致”與“粗疏”交混的狀態(tài)。一方面,科技的進(jìn)步帶來生產(chǎn)方式從粗放向精細(xì)化的轉(zhuǎn)變;另一方面,科技的力量也把我們拉進(jìn)了一個“加急”時代,正全方位地讓我們失去生活的慢姿態(tài)。人類已經(jīng)被捆綁在高速的快輪上,被淹沒在信息的巨浪中,常常無暇駐足品味生活,因此,這也是一個人間情感及生活感受被荒蕪了的粗疏時代。

這段文字沒有論及的是:

A.我們的生活,因為科技的進(jìn)步正在發(fā)生轉(zhuǎn)變

B.因為科技的力量,人們生活的節(jié)奏被迫“加急”,已經(jīng)無法駐足品味生活

C.我們所生活的時代,是一個人間情感及生活感受被荒蕪了的粗疏時代

D.科技的力量,讓人們逐漸失去生活的慢姿態(tài)

答案:B

解析:文段說的是“常常無暇駐足品味生活”,B 項說法過于絕對,當(dāng)選。

10.絲綢之路起始段和天山廊道的路網(wǎng)屬文化線路類型,線路跨度近 5000 公里,沿線包括中心城鎮(zhèn)遺跡、商貿(mào)城市、交通遺跡、宗教遺跡和關(guān)聯(lián)遺跡等 5 類代表性遺跡共 33 處,申報遺產(chǎn)區(qū)總面積 42680 公頃。大運(yùn)河具有河道距離長、流域范圍廣、修建年代久遠(yuǎn)、遺產(chǎn)類型豐富、利用功能多樣、保存現(xiàn)狀復(fù)雜等特點,保存下來的與大運(yùn)河相關(guān)的遺存總數(shù)已超過 1100 處。最終列入申遺范圍的大運(yùn)河遺產(chǎn)分布在 2個直轄市、6 個省、25 個地級市。

對上述文字概括最準(zhǔn)確的是:

A.大運(yùn)河、絲綢之路列入世界遺產(chǎn)的范圍

B.大運(yùn)河、絲綢之路申報世界遺產(chǎn)的材料

C.大運(yùn)河、絲綢之路申報世界遺產(chǎn)的分布

D.大運(yùn)河、絲綢之路已入世界遺產(chǎn)名錄

答案:B

解析:文段主要講的是我國的絲綢之路和大運(yùn)河遺產(chǎn)申請世界遺產(chǎn)的材料,因此 B 項當(dāng)選。文段講述的是大運(yùn)河和絲綢之路的申遺,并未涉及申遺的結(jié)果,A、D 兩項是申請成功后的結(jié)果。C 項概括得不全面,排除。

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