薦：紅師教育軍隊文職人員招錄考試輔導(dǎo)教材·專業(yè)科目《數(shù)學(xué)2+物理》
1.人類歷史上，技術(shù)革命往往和社會發(fā)展的______相互作用、互為因果。今天，以微博為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用正______著它推進社會生活各個領(lǐng)域發(fā)生變化的巨大潛能。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検? )
A. 步伐 實現(xiàn)
B.變革 釋放
C.速度 發(fā)揮
D.方向 挖掘
答案：B
解析：邏輯填空題。第二空搭配“潛能”，“釋放潛能”為常見搭配。A 項“實現(xiàn)”、C
項“發(fā)揮”和 D 項“挖掘”很少與“潛能”搭配。第一個空帶入“變革”也符合語境。
故正確答案為 B。
2.一般地說，“智慧”不同于“知識”的最大特點在于“智慧”具有原創(chuàng)性。“知
識”要求“廣”，“智慧”要求“新”。但兩者并非絕對______：“智慧”必須有“知識”做基礎(chǔ)，反之，只死讀書，而無己見，無創(chuàng)意，那就容易成為______，也不算是“智慧”。
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A. 對立 學(xué)究
B.矛盾 古董
C.等同 桎梏
D.排斥 束縛
答案：A
解析：邏輯填空題。文段出現(xiàn)“但”，轉(zhuǎn)折之后語意相反，此空應(yīng)體現(xiàn)“不同”之意。C項“等同”指相等相同，不符合語境，排除。第二空對應(yīng)前文“只死讀書，而無己見，無創(chuàng)意”。A 項“學(xué)究”指的是迂腐的讀書人，符合語境，保留;B 項“古董”多指思想跟不上時代的人，與語境不符，排除;D 項“束縛”代入后主賓搭配不當，人不能成為束縛，排除 D 項。故正確答案為 A。
3.文學(xué)解讀和批評可以是感性的、印象式的，亦可以是理性的和高度理論化的。文學(xué)不是用單純的社會學(xué)方法便可以______的，就像心靈不能用此時此刻或彼時彼刻的一孔之見來一概而論。
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A. 可見一斑
B.一覽無余
C.明察秋毫
D.撥云見霧
答案：B
解析：邏輯填空題。根據(jù)“就像心靈不能用此時此刻或彼時彼刻的一孔之見來一概而論” 可知，空內(nèi)應(yīng)體現(xiàn)“看透”之意。A 項“可見一斑”比喻見到事物的一小部分也能推知事物的整體，與橫線前的“可以”語義重復(fù)，排除;B 項“一覽無余”意思是一眼看去，所有的景物全看見了，符合語境，當選;C 項“明察秋毫”強調(diào)將細節(jié)看的很透徹，原文沒有體現(xiàn)出來，排除;D 項“撥云見霧”比喻疑團消除，心里頓時明白，語義不符， 排除 D 項。故正確答案為 B。
4.幸福有沒有標準?我認為，現(xiàn)實生活離不開比較，但是幸福的比拼，本身就是比較______的事情。幸福耐不住人家打擾，經(jīng)不起科學(xué)研究，當幸福成為指數(shù)、成為概念、成為一批標準時，也就變得______了。
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A. 混亂 一文不值
B.私密 可有可無
C.模糊 無足輕重
D.荒誕 遙不可及
答案：D
解析：邏輯填空題。第一空根據(jù)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”可知，轉(zhuǎn)折之后應(yīng)體現(xiàn)比較幸福是一件極其不合理的事情。A 項“混亂”強調(diào)無秩序;B 項“私密”強調(diào)隱私;C 項“模糊”強調(diào)沒有明顯標準。三者均未體現(xiàn)“不合理”之意，故排除。D 項“荒誕”指不合道理，符合文意。故正確答案為 D。
5.金融市場是一個信息的市場，金融市場的信息不對稱是______金融機構(gòu)道德風(fēng)險行為的主要原因，而金融自由化和金融創(chuàng)新______了市場的信息不對稱，也激發(fā)了金融機構(gòu)更多也更為______的道德風(fēng)險行為。
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A. 引發(fā) 加劇 隱蔽
B.誘發(fā) 凸顯 嚴重
C.構(gòu)成 加快 頻繁
D.導(dǎo)致 強化 直接
答案：A
解析：邏輯填空題。先看第一空，搭配空后的“道德風(fēng)險行為”，A、B、D 項均可搭配，C 項“構(gòu)成”不與“行為”搭配，排除 C 項。再看第二空，修飾空后的“信息不對稱”，而且后文“也激發(fā)了金融機構(gòu)更多……的道德風(fēng)險行為”有“也”字說明空出和后文并列，空處要體現(xiàn)使市場信息不對稱更加嚴重的意思。A 項“加劇信息不對稱”符合;B 項“凸顯”指清楚的顯露，不能體現(xiàn)“更加嚴重”的意思，排除;D 項“強化”指加強;使堅強鞏固，搭配記憶、訓(xùn)練等，一般不與“信息不對稱”搭配，排除。故正確答案為 A。
6.對許多汽車迷來說，喜歡手表與汽車其實都出于同樣的情緒——對于復(fù)雜機械系統(tǒng)的熱愛。早在汽車發(fā)明之初，手表已經(jīng)非常精密復(fù)雜，與之相比，粗糙簡單得多的早期汽車顯然可以從中______不少成熟的機械設(shè)計。如今層出不窮的汽車題材的手表從汽車外在特征上尋找設(shè)計靈感。雖然少了許多可以更加深入探討的______，但對于普通表迷的吸引力卻越來越大，成為車表淵源的最佳______。
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A. 復(fù)制 層次 聯(lián)系
B.借用 細節(jié) 佐證
C.模仿 關(guān)鍵 代表
D.吸收 角度 理由
答案：B
解析：邏輯填空題。先看第一空。根據(jù)前文提示“手表精密復(fù)雜，而汽車粗糙簡單”可知， 文段要表達的是“汽車設(shè)計可以借鑒和學(xué)習(xí)手表的成熟設(shè)計”，因此第一空應(yīng)有“借鑒、學(xué)習(xí)”之意。A 項“復(fù)制”指依照原件制作成同樣的，手表和汽車不能是完全一樣的，排除;B 項“借用”和 C 項“模仿”都有“借鑒”的意思，符合;D 項“吸收”強調(diào)把外部的吸到內(nèi)部，與“借鑒、學(xué)習(xí)”無關(guān)，排除。第二空不好判斷，再看第三空。根據(jù)前文“汽車題材的手表從汽車外在特征上尋找設(shè)計靈感”，說明空上要填表示這是車與 表“淵源”的最好證明，要有證明、證據(jù)的意思。B 項“佐證”意為證據(jù)，符合;C 項 “代表”指同一類的共同特征或象征某種概念，表與車不是同一類事物，不符合，排除 C 項。故正確答案為 B。
7.目前，全球面臨的危機大體上分為兩類：一類是由市場自己產(chǎn)生因而也能被市場______的危機，比如當下的金融危機。另一類是受外在條件的______，市場不能解決的危機，比如土地、空氣、礦產(chǎn)資源、石油、天然氣等，不是隨著價格提高就能增加產(chǎn)品供給量、增強資源約束力所導(dǎo)致的危機。這樣的危機是真正值得我們長期關(guān)注的。
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A. 擴大 限制
B.消融 干擾
C.化解 約束
D.加劇 影響
答案：C
解析：邏輯填空題。文段中“一類”，”另一類”表并列關(guān)系，另一類是市場不能解決的危機，前面一類應(yīng)該是市場自己產(chǎn)生也能自己解決的危機，因此橫線上應(yīng)填入有“解決”意思的詞，且與“危機”搭配，A 選項“擴大”和 D 選項“加劇”與“解決”意思相反，排除;B 選項“消融”多指事物消失或冰雪融化，與“危機”搭配不當，排除;C 選項“化解”危機是常見搭配，入選，第二空代入驗證，在外在條件的約束下也是符合語境的。故正確答案為 C。
8.科學(xué)進步的過程從某種意義上說，就是試錯的過程。雖然有時會因科技欠發(fā)達而付出慘痛的代價，但若就此止步不前，無異于______。
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A. 諱疾忌醫(yī)
B.舍本逐末
C.一葉障目
D.因噎廢食
答案：D
解析：邏輯填空題。“無異于”是等同于的意思，相當于對前文的總結(jié)，前文說科學(xué)進步的過程中，因為遇到問題就止步不前，因此橫線處的意思是：“因為遇到問題就不繼續(xù)做了”。D 選項“因噎廢食”比喻因為怕出問題索性不干，符合語境。A 選項“諱疾忌醫(yī)”指怕人批評而掩飾自己的缺點或錯誤，不符合語境，B 選項“舍本逐末”指不抓根本環(huán)節(jié)，只在枝節(jié)問題上下功夫，不符，C 選項“一葉障目”指被局部或暫時的現(xiàn)象所迷惑，不符，排除;故正確答案為 D。
9.傳統(tǒng)是歷史大潮沖擊下的砥柱，但是它不應(yīng)該是阻擋潮流的東西，而應(yīng)有______潮流走向的作用。傳統(tǒng)在經(jīng)受歷史大潮淘洗的同時，也更新著自己。但是這種更新不是使自身______，而是使其精髓愈益凝練，隨著歷史進展而持續(xù)地?zé)òl(fā)活力。
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A.制約 妥協(xié)
B.扭轉(zhuǎn) 改變
C.引導(dǎo) 消亡
D.規(guī)范 迷失
答案：D
解析：邏輯填空題。第一空，不應(yīng)該……而應(yīng)是反向并列，前后語意相反，所以第一空要體現(xiàn)不阻擋的意思，AB 項不符合語境，排除，第二個空 C 選項消亡，語義過重，文段只強調(diào)變好變壞，而不是消失和存在，不符，D 選項迷失，符合語境。故正確答案為 D。
10.周代獨特的文明組織方式從文化上看是不區(qū)分宗教與道德，不嚴格區(qū)分禮俗與法律，而是以一種包容性很大的禮，達到一種彌散性的文化目標。從政治管理到日常生活，并不被認為是不同質(zhì)的社會領(lǐng)域，周人并不認為這些領(lǐng)域應(yīng)遵循不同的法則，而是認為都可以由禮來整合規(guī)范，在此意義上，______。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫? )
A.我們甚至不必深究周代的政治制度了
B.研究禮的形式和各種儀制就尤為重要
C.禮可以說是一種政教德法合一的體系
D.可以說華夏文明從一開始就很重禮法
答案：C
解析：語句銜接題。橫線出現(xiàn)在文段尾句，需總結(jié)全文。文段論述了周代的文明組織方式從文化上看是一種包容性很大的禮以及從政治道生活，都被認為是可以由禮來規(guī)范的。由此得知，整個文段都在論述周代社會中，禮對于政治和生活的作用。A 項，“不必深究周代的政治制度”無中生有，A 項排除。B 項，“禮的形式和各種儀制”與文意無關(guān)，B 項排除。C 項，提到了禮的作用，故 C 項當選。D 項，主體不一致，文段說的是周代的禮制，不是華夏文明，故 D 項排除。故正確答案為 C。
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