家庭代際圖、家庭結(jié)構(gòu)圖、再定義、反其道而行之、家庭雕塑、表演技術(shù) - 行測(cè)知識(shí)
家庭代際圖、家庭結(jié)構(gòu)圖、再定義、反其道而行之、家庭雕塑、表演技術(shù)減小字體增大字體家庭代際圖、家庭結(jié)構(gòu)圖、再定義、反其道而行之、家庭雕塑、表演技術(shù)家庭代際圖是指用圖示的方式描述家庭的發(fā)展、變化過(guò)程，是鮑恩系統(tǒng)家庭治療發(fā)展的一種了解家庭的方式。一般包括三代。包含了沖突關(guān)系、分割和三角關(guān)系。家庭結(jié)構(gòu)圖，用來(lái)表示家庭結(jié)構(gòu)的圖示。涉及四類符號(hào)：人物符號(hào)、界限符號(hào)、交往符號(hào)和三角關(guān)系。再定義。是改變家庭看待問(wèn)題的認(rèn)知和觀念的一種技術(shù)，分為積極再定義和消極再定義。反其道而行之，是采用治療過(guò)程與治療目標(biāo)相反的方法，鼓勵(lì)患者維持或表現(xiàn)出更多、更強(qiáng)的癥狀。家庭雕塑，讓每個(gè)家庭成員輪流當(dāng)導(dǎo)演，把其他成員的身體分別安排在適當(dāng)?shù)奈恢?，從而揭露?dǎo)演對(duì)自己在家中地位的感受，以及對(duì)家庭結(jié)構(gòu)、家庭互動(dòng)模式的認(rèn)識(shí)表演技術(shù)，要求患者和患者家庭成員按照治療師的要求在治療師面前表演與癥狀有關(guān)的行為或者圍繞癥狀的交往模式。
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山東軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)-公共基礎(chǔ)知識(shí)名師點(diǎn)撥-社會(huì)的文化結(jié)構(gòu) - 常識(shí)判斷
山東軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)-公共基礎(chǔ)知識(shí)名師點(diǎn)撥-社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)減小字體增大字體山東軍隊(duì)文職招聘考試網(wǎng)-公共基礎(chǔ)知識(shí)名師點(diǎn)撥-社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)
1、社會(huì)意識(shí)形式和社會(huì)意識(shí)形態(tài)
從社會(huì)意識(shí)的高低不同層次角度劃分為社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式。社會(huì)心理是一種低水平的社會(huì)意識(shí)，是對(duì)日常社會(huì)生活的一種直接的、不系統(tǒng)的、不定型的、自發(fā)的反映形式，表現(xiàn)為感情、風(fēng)俗、成見、自發(fā)的傾向和信念等，以感性因素為主。社會(huì)意識(shí)形式是高水平的社會(huì)意識(shí)，是對(duì)社會(huì)存在的系統(tǒng)的、自覺的、理論化的間接反映。從對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系角度把社會(huì)意識(shí)形式劃分為屬于社會(huì)上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式即意識(shí)形態(tài)和不屬于上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式即非社會(huì)意識(shí)形態(tài)，后者包括自然科學(xué)、思維科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)、某些管理科學(xué)。
2、社會(huì)意識(shí)的功能
反映社會(huì)存在的功能，維護(hù)和批判現(xiàn)實(shí)的功能，控制社會(huì)和人的活動(dòng)的功能，創(chuàng)新功能。
3、文化與文明
（1）文化的功能：信息功能；教化、培育和塑造功能；促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力功能；認(rèn)識(shí)功能。
（2）文明具有多種形態(tài)，包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明，此外還有生態(tài)文明。
(3)社會(huì)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展
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