美術教師招聘-優(yōu)美的審美特征 - 行測知識
美術教師招聘-優(yōu)美的審美特征減小字體增大字體美術教師招聘-優(yōu)美的審美特征:
首先,優(yōu)美是超然優(yōu)雅的人生境界的真實表現(xiàn)。其次,是秀雅協(xié)調(diào)的外在形式特征。再次,是和諧化一的內(nèi)容。最后,是心曠神怡、愉悅輕快的審美體驗。
崇高作為審美形態(tài),它主要指對象以其粗狂、博大的感性形態(tài),勁健的物質(zhì)力量和精神力量,雄偉的氣勢,給人以心靈的震撼,使人驚心動魄、心潮澎湃,進而受到強烈的鼓舞和激越,引起人們產(chǎn)生敬仰和贊嘆的情懷,從而提升和擴大了人的精神境界。
用戶名:!查看更多評論
分值:100分55分1分
內(nèi)容:!
通知管理員驗證碼:點擊獲取驗證碼
埃特魯斯坎美術大致指的是什么? - 行測知識
埃特魯斯坎美術大致指的是什么?減小字體增大字體埃特魯斯坎美術大致指的是什么?
EtruscanArt
埃特魯斯坎人的美術。埃特魯斯坎人是意大利埃特魯里亞地區(qū)的古代民族,居住在亞平寧山脈以西,臺伯河與阿爾諾河之間的地帶。公元前6世紀時,其都市文明達到頂峰。從公元前8~前3世紀,他們就創(chuàng)造了券拱建筑和具有東方風格的裝飾壁畫,以及有力而寫實的雕刻,對后來的羅馬美術產(chǎn)生了深刻影響。
埃特魯斯坎建筑分為城市建筑、神廟建筑和陵墓建筑3類。其城市建筑已不復存在,據(jù)羅馬文獻記載,埃特魯斯坎人自從接觸并吸收希臘文化之后,遂開始按希臘人的技術建造以十字路為主干的規(guī)則化城市,這種兵營式結(jié)構被羅馬人廣為運用。城堡建筑的遺跡只有佩魯賈城的奧古斯塔門,從中可見出拱門與希臘柱式等建筑因素的綜合利用。神廟建筑因是木結(jié)構未能留存下來,而從僅有的地基看,總體設計與希臘神廟類似,只是臺基較高,廟堂分為三部分,用以象征三位一體的神。廟內(nèi)壁面上裝飾著許多浮雕。至于陵墓建筑,則適應著喪葬習俗和靈魂觀念的需要,墓室完全按日常居宅的結(jié)構建造,內(nèi)部裝飾考究,且放入大量隨葬品。
埃特魯斯坎人的繪畫遺存主要是墓室壁畫。這些壁畫均采用礦物質(zhì)顏料繪成。描繪的內(nèi)容以日常生活場面為主,風格較為自由,而不像古埃及墓室壁畫那樣程式化。在塔奎尼亞等地的墓室中,描繪的多是宴會、舞蹈、戰(zhàn)爭、狩獵等盛大場面,畫中人物與自然景色相當協(xié)調(diào),且有的人物形象還反映出情緒的變化。公元前4世紀時,隨著羅馬的日漸興盛,埃特魯斯坎人的經(jīng)濟和文化開始衰微,壁畫中自由歡快的氣氛為緊張、威嚴的形象所取代。
埃特魯斯坎雕刻主要包括陵墓和神廟裝飾,陶棺和神像等。這些雕刻都涂有濃烈的色彩,人物表現(xiàn)逐漸由程式化向個性化和寫實方面轉(zhuǎn)變。最早的雕刻是用于裝骨灰的陶質(zhì)人形罐,蓋子做成人頭,身軀只是在器身上加兩個乳頭表示出來,手法極其夸張。在維伊城發(fā)現(xiàn)的阿波羅神廟的裝飾雕像《阿波羅》,人物比例同真人大小,身體呈前傾狀,面部帶有古風式微笑,胸部與腿部的肌肉堅實有力,衣紋作了裝飾性處理。整個作品的風格是希臘的理想手法和埃特魯里亞寫實作風的結(jié)合。
在工藝美術方面,以青銅工藝和黃金首飾為主要成就,而象牙雕刻和珠寶琥珀等工藝也相當出色。母狼雕刻是青銅工藝盛期的作品,手法較為寫實,鑄造技術嫻熟,是埃特魯斯坎人的想象力和觀察力相結(jié)合的獨特表現(xiàn)。
用戶名:!查看更多評論
分值:100分55分1分
內(nèi)容:!
通知管理員驗證碼:點擊獲取驗證碼
傳承發(fā)展——當今高校美術教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合亟待加強
傳承發(fā)展——當今高校美術教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合亟待加強減小字體增大字體傳承發(fā)展當今高校美術教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合亟待加強
重知識,輕素養(yǎng)根深蒂固。當前高校美術教育在提升人文素養(yǎng)上進行了很多有益的探索,取得了很好的成績,但重知識,輕素養(yǎng)的局面尚未得到根本改善。一是注重美術技能傳授,忽視審美感受培養(yǎng);二是注重美術形式學習,忽視文化底蘊積累;三是注重美術學科本身,忽視跨學科交流。這種局面下,美術教育容易流于形式,導致部分學生文化素質(zhì)蒼白、難以厚積薄發(fā),因此,強化傳統(tǒng)文化的熏陶,從幾千年的歷史積淀中汲取精華,提升學生的審美素養(yǎng)、積累文化功底,是一項現(xiàn)實而緊迫的任務。
重洋輕土一度普遍存在。毋庸諱言,當前我國高校的美術教育實踐中仍然存在重洋輕土的現(xiàn)象,表現(xiàn)為大量采用西方的美術教學模式,側(cè)重西方美術能力鍛煉,比如繪畫上過分重視素描、色彩(水粉、水彩、油畫)、速寫等西方畫種教育,忽略中國畫的表現(xiàn)技法和形式。重視這些并無不妥之處,西方的焦點透視、解剖學、光影素描等能力的鍛煉也是非常重要的,不妥的是厚此薄彼、重洋輕土。這種情況下,容易使人在文化意識尚且模糊的狀態(tài)下,盲目追求中西結(jié)合,追求表面形式,忽視精神內(nèi)涵,這對培養(yǎng)真正優(yōu)秀的美術人才并無益處。當今世界文化發(fā)展趨勢是相互融合、取長補短,我們應該時刻清醒地認識到,只有立足傳統(tǒng)文化,我們才能拿來得更理直氣壯,避免陷入盲從和消極。