解放軍文職招聘考試公共基礎(chǔ)知識考點(diǎn):公文寫作層次和段落-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

1、層次層次是結(jié)構(gòu)諸環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。結(jié)構(gòu)的完整性和嚴(yán)密性，主要通過層次安排得以實(shí)現(xiàn)。公文的層次安排，有兩種基本形態(tài)：一種是并列式，一種是遞進(jìn)式。開頭通常是總述或總論，它自成一個層次。主體部分的各層或分述或分論，不是呈現(xiàn)并列形態(tài)，就是呈現(xiàn)遞進(jìn)形態(tài)。對事物幾個不同側(cè)面的考察，對事件發(fā)生的幾種不同原因的分析，對法規(guī)中不同條文的陳述等等，都將形成相互并列的不同層次。

2、段落相對于層次的安排，段落的劃分比較容易一些。只需注意以下三點(diǎn)：其次，注意段意的完整性。只有單一性還不夠，如果一段話的意思沒有表達(dá)完整就煞了尾，讀者不知所云，也是結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重失誤。其三，段落安排要長短適度。段落多長才合適?這并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但是，如果一段文字有七八百字還不分段，讀者就很難把握作者的思路和內(nèi)容的步驟了。相反，段落都只有一兩行文字，那又將思路切害J得七零八碎的，讀者也難以接受。一般說來，長到三四百字，短到三四十字，都是比較合適的長度，特殊情況可以例外。

2017年9月解放軍文職廣東（公共基礎(chǔ)知識）練習(xí)題及答案三-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

1).縣政府向所屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)文，可適用的文種有()。A.決定、通報(bào)B.通知、意見C.批復(fù)、紀(jì)要D.公告、通告正確答案：ABC答案解析：D選項(xiàng)中，公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng).告知的對象是國內(nèi)外，宣布的事項(xiàng)較為重要，發(fā)布單位的級別較高；普通單位宣布一般事項(xiàng)不用公告。所以本題選ABC。

2).行政機(jī)關(guān)對行政許可事項(xiàng)可根據(jù)管理需要自由裁量確定。()正確答案：錯答案解析：行政許可的設(shè)定必須堅(jiān)持合法性原則。設(shè)定和實(shí)施行政許可，應(yīng)當(dāng)依照法定的權(quán)限、范圍、條件和程序。合法性原則也稱為行政許可法定原則。因此行政許可事項(xiàng)只能由相關(guān)法律法規(guī)來設(shè)定，而不能自由裁量。故本題錯誤。

3).下列活動安排不屬于辦公室的日常活動多排的是()。A.安排出訪行程B.安排會晤C.婉拒來訪賓客D.組織街道干部開展送溫暖活動正確答案：D答案解析：辦公室日常活動包含三項(xiàng)：(1)擬定工作計(jì)劃；(2)安排會晤；(3)婉拒來訪賓客。A項(xiàng)屬于擬定工作計(jì)劃安排中的活動。只有選項(xiàng)D不屬于辦公室的日?；顒影才?。

解放軍文職招聘考試2015年軍隊(duì)文職人員招聘考試公共科目模擬題02-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

解放軍文職招聘考試2015年軍隊(duì)文職人員招聘考試公共科目模擬題02

、某市將進(jìn)行40多年來首次公開發(fā)行股票的工作，共四家公司股票上市。為此，某報(bào)就發(fā)行股票問題對3000余人進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果顯示：非股民對四家公司股票發(fā)行價(jià)的評價(jià)較溫和，一半以上的人因無炒股經(jīng)驗(yàn)而無從評價(jià)。雖然五分之一強(qiáng)的人認(rèn)為發(fā)行價(jià)偏高，認(rèn)為偏低的幾近于零，但這應(yīng)視為人之常情買東西的人多傾向于認(rèn)為東西貴。老股民認(rèn)為新股發(fā)行價(jià)格偏高，因?yàn)樗麄儗Χ壥袌龅那闆r熟悉。近年來二級市場股價(jià)低迷，相比之下，四新股的發(fā)行價(jià)就顯得高了。從這段話中可以知道（）。

A.購股者實(shí)際上少而又少B.老股民不會購買新股C.非股民可能購買新股D.大部分人對股票知之甚少2、宗教在其發(fā)展過程中，與各種文化現(xiàn)象結(jié)下了不解之緣?？v觀人類歷史發(fā)展，幾乎所有的文化形態(tài)都與宗教有著密切的聯(lián)系。不但那些直接標(biāo)志著人類文明的哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、書法繪畫、雕塑建筑等無不打上宗教印痕，就連那些作為各個時代上層建筑核心的政治制度、法律思想、道德規(guī)范等，也都受宗教的制約。至于宗教對于各個歷史時期、各個民族的生活習(xí)俗、社會心理、文化特征的影響，就更是無處不在，難以盡說。這段話主要支持了這樣一個論點(diǎn)，即（）。A.宗教在發(fā)展過程中也在影響著其他各種文化現(xiàn)象B.宗教在人類歷史上具有不可磨滅的功績C.宗教是人類文明的標(biāo)志D.宗教無時不在，無處不有，深刻地影響著人類生活的各個方面3、隨著宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策的逐步落實(shí)，我國經(jīng)濟(jì)增長速度會適度放緩，對石油天然氣資源的需求有所減少，供求矛盾在一定程度上將得到緩解。根據(jù)國際能源署的近期預(yù)測，今年我國原油產(chǎn)量將達(dá)1.75億噸，比去年增長1％；而原油消費(fèi)量將有可能突破3億噸，比去年增長12％左右；進(jìn)口將會超過1億噸，有可能接近1.2億噸，比去年增長30％左右。根據(jù)這段文字,我們可以知道（）。A.我國原油供給緊張B.我國原油消費(fèi)主要靠進(jìn)口C.我國對進(jìn)口原油的依賴加大D.我國對能源的需求會越來越少4、鈔書既是看得見摸得著的資料準(zhǔn)備，也是一種寫作技巧，還可以養(yǎng)成讀書思考的好習(xí)慣，何樂而不為？不過，這里也有陷阱，就像周作人提醒的，學(xué)我者病。

文鈔公需要有自己的價(jià)值尺度與審美標(biāo)準(zhǔn)，否則，拿起來就鈔，誰不會？弄不好變成偷懶甚至抄襲的借口。之所以在這個時候談?wù)摴湃说拟n書，當(dāng)然是有感而發(fā)。今人看書，普遍過于浮泛，如蜻蜒點(diǎn)水，不若古人之沉潛把玩。這是因?yàn)楝F(xiàn)在需要看的東西太多了，沒時間，只好一目十行，都是知道了。還有一點(diǎn)，五四以前，我們太尊信古人；五四以后，我們又太藐視古人。都想開天辟地，都是前無古人，寫自己的書都來不及，哪還有心思鈔別人的書？與文意不符的是（）。

A.必須是有資料價(jià)值和審美價(jià)值的書才鈔B.一過鈔書一邊思考C.今人看書不如古人看書用心D.只有學(xué)習(xí)古人鈔書之法，才可以克服當(dāng)今浮泛之風(fēng)

5、中世紀(jì)是西方社會最黑暗的時期?；浇烫幱谌f流歸宗的地位。中世紀(jì)的世界觀本質(zhì)上是神學(xué)的世界觀，中世紀(jì)把意識形態(tài)的其他一切形式哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)都合并到神學(xué)中，使之成為神學(xué)中的科目。因此，獨(dú)立的法學(xué)消失了。對這句話理解錯誤的是（）。A.獨(dú)立的法學(xué)消失了，因此法學(xué)思想也隨之消失了B.中世紀(jì)之所以沒有獨(dú)立的法學(xué)，是因?yàn)樽诮烫幱诮y(tǒng)治地位C.法學(xué)思想糅合在神學(xué)中，被保存和發(fā)展下來D.獨(dú)立的法學(xué)消失了，法學(xué)作為神學(xué)的科目都被保存和發(fā)展下來

6、個體總是生活在一定的制度安排中，中國傳統(tǒng)儒家制度安排大多是非正式的，強(qiáng)調(diào)行為規(guī)則的內(nèi)化過程，不重視外在的強(qiáng)制、約束，具有較高的靈活性。因此（）。A.儒家制度具有現(xiàn)代性B.在儒家制度的安排下，個體可以隨心所欲，不受約束C.在儒家制度的安排下，個體能以自我制度規(guī)則的理解來靈活地調(diào)整自己的行為規(guī)則D.在儒家制度的安排下，個體能獲得最大的自由