解放軍文職招聘考試社會(huì)主義國(guó)家間相互關(guān)系-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-12-30 18:16:20社會(huì)主義國(guó)家間相互關(guān)系一.社會(huì)主義國(guó)家間相互關(guān)系的發(fā)展歷程(P183 P187)1.友好合作時(shí)期(戰(zhàn)后初期至50年代末)標(biāo)志:社會(huì)主義陣營(yíng)作為一種新的政治力量出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)上(1)1947年,成立了歐洲九國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨情報(bào)局(2)1949年1月,在莫斯科成立了經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)(3)1950年2月,中蘇簽定了為期30年的《中蘇友好同盟互助條約》(4)1955年5月14日,蘇聯(lián)同其他七個(gè)東歐國(guó)家于華沙簽定了友好合作互助條約,6月4日華沙條約組織建立。2.分化、動(dòng)蕩和沖突時(shí)期(60年代至80年代初)由于社會(huì)主義國(guó)家間經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡性,以及蘇聯(lián)在對(duì)外政策中大國(guó)主義和民族利己主義,社會(huì)主義陣營(yíng)從成立之初,內(nèi)部就存在著矛盾和沖突的隱患。蘇南沖突、1956年蘇波、蘇匈矛盾、中蘇關(guān)系破裂,社會(huì)主義陣營(yíng)解體。3.調(diào)整、改善和謀求新的合作時(shí)期(80年代中后期)二.社會(huì)主義國(guó)家間相互關(guān)系的基本原則(P188 P191)1.社會(huì)主義國(guó)家間相互關(guān)系的基礎(chǔ)(1)主權(quán)關(guān)系是社會(huì)主義國(guó)家間相互關(guān)系的基礎(chǔ)(2)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡制約著社會(huì)主義國(guó)家間關(guān)系的發(fā)展(3)社會(huì)文化、歷史傳統(tǒng)對(duì)社會(huì)主義國(guó)家間關(guān)系具有重大影響2.社會(huì)主義國(guó)家間相互關(guān)系的基本原則(1)獨(dú)立自主原則(2)愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義相結(jié)合的原則(3)和平共處五項(xiàng)原則三.社會(huì)主義國(guó)家間的互助與合作(P191 P192)1.社會(huì)主義國(guó)家間相互合作的基礎(chǔ)相同的意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)目的,對(duì)外關(guān)系上都追求獨(dú)立自主、和平反霸。2.社會(huì)主義國(guó)家間相互合作的多種形式四.社會(huì)主義國(guó)家間的沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)1.社會(huì)主義國(guó)家間矛盾與沖突的類型意識(shí)形態(tài)上的分歧;政治沖突;經(jīng)濟(jì)沖突;邊界和領(lǐng)土糾紛;軍事沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。2.社會(huì)主義國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)的原因(1)社會(huì)主義國(guó)家間經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡和由此產(chǎn)生的利益沖突(2)某些國(guó)家所推行的大國(guó)主義和霸權(quán)主義某些社會(huì)主義國(guó)家在對(duì)外政策中推行霸權(quán)主義的根源:A第一,歷史根源。大民族主義、擴(kuò)張主義和民族沙文主義的歷史影響。B第二,思想理論根源。某些國(guó)家錯(cuò)誤的理解,甚至歪曲了愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義的關(guān)系。C第三,社會(huì)政治根源。長(zhǎng)期以來(lái),特別是二戰(zhàn)后,蘇聯(lián)的國(guó)際地位明顯提高,長(zhǎng)期處于特殊地位,滋生了優(yōu)越感。

解放軍文職招聘考試社會(huì)主義國(guó)家與民族問(wèn)題-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-08-31 18:15:19△社會(huì)主義國(guó)家民族問(wèn)題由原來(lái)的實(shí)質(zhì)上的階級(jí)問(wèn)題變成基本上是勞動(dòng)人民之間的關(guān)系問(wèn)題。△社會(huì)主義國(guó)家雖然平等、團(tuán)結(jié)互助的民族關(guān)系已經(jīng)建立,但并不排除民族間存在一定的矛盾。這種矛盾是在根本利益一致的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的人民內(nèi)部矛盾。 只能通過(guò)解決人民內(nèi)部矛盾的方法合理地逐步地加以解決。1、社會(huì)主義民族問(wèn)題和馬克思解決民族問(wèn)題的基本原則。①社會(huì)主義國(guó)家的民族問(wèn)題是社會(huì)主義政治發(fā)展總問(wèn)題的一部分。它的性質(zhì)是人民內(nèi)部矛盾,而不是敵我矛盾。這是認(rèn)識(shí)和解決社會(huì)主義國(guó)家民族問(wèn)題最基本的出發(fā)點(diǎn)。②會(huì)主義國(guó)家民族間事實(shí)上的不平等,主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)文化方面,不表現(xiàn)在政治方面。即使政治上的不平等也不否認(rèn)社會(huì)主義民族平等原則。③社會(huì)主義民族化的內(nèi)容包括:a)民族政權(quán)機(jī)關(guān)的民族化;b)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的民族化;c)語(yǔ)言文化民族化。④馬列主義解決民族問(wèn)題的基本原則:反對(duì)民族歧視和民族壓迫堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)。即各民族的平等的聯(lián)合,也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際主義=民族平等和民族團(tuán)結(jié)。⑤社會(huì)主義又要防止兩種民族主義傾向:a)大民族主義(又叫大國(guó)沙文主義)b)地方民族主義(又叫狹隘民族主義)① 馬克思民族主義的基本原則,提出的依據(jù)是什么?a)馬克思主義的民族觀;b)人類社會(huì)發(fā)展在民族問(wèn)題上的兩個(gè)歷史趨向:(1)反對(duì)民族壓迫的斗爭(zhēng),民族國(guó)家的建立;2)民族間交往頻繁,民族隔閡消除,國(guó)際統(tǒng)一形成。)c)反映工人階級(jí)和被壓迫民族解放斗爭(zhēng)的根本利益。