公共基礎(chǔ)知識(shí):鄧小平理論的歷史地位
鄧小平理論是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨和中國人民最珍貴的精神財(cái)富。原文鏈接:
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發(fā)布時(shí)間:2017-09-26 15:23:48核心能力理論(一)核心能力核心能力 概念已在實(shí)際上得到廣泛認(rèn)同,它是企業(yè)勝敗的關(guān)鍵因素之一,是企業(yè)保持競爭優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ),是企業(yè)獲得優(yōu)異業(yè)績的內(nèi)在因素。對(duì)于 核心能力 的定義,目前說法很多,較為流行的是 核心能力是構(gòu)成企業(yè)競爭能力和競爭優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)的多方面技能、互補(bǔ)性資源和運(yùn)行機(jī)制的有機(jī)融合,是識(shí)別和提供競爭優(yōu)勢(shì)的知識(shí)體系。20世紀(jì)90年代的企業(yè)經(jīng)營環(huán)境的最大特點(diǎn)是競爭的全球化,國際競爭越來越激烈。全球一體化市場(chǎng)的出現(xiàn)使國家的邊界變得模糊,信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)使行業(yè)局限愈加模糊;第二大特點(diǎn)是產(chǎn)品生命周期大大縮短,產(chǎn)品過時(shí)加速,一些企業(yè)為了保持競爭優(yōu)勢(shì)故意提前淘汰產(chǎn)品,創(chuàng)新成為競爭的主題;第三大特點(diǎn)是顧客需求的個(gè)性化與差異化,多品種少批量成為重要生產(chǎn)戰(zhàn)略,即時(shí)生產(chǎn)、靈捷制造成為企業(yè)新的生產(chǎn)方式。時(shí)間與速度成為新的競爭手段。(二)資源基礎(chǔ)論與核心能力理論20世紀(jì)80年代產(chǎn)業(yè)組織理論比較流行,但到20世紀(jì)90年代則受到普遍的批判。由于人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到,競爭無常規(guī),沒有普遍通行的戰(zhàn)略,也沒有萬能靈丹,人們無法單獨(dú)通過普遍通行的戰(zhàn)略與公司特征來解釋企業(yè)的優(yōu)異表現(xiàn),人們轉(zhuǎn)向?qū)ふ移髽I(yè)競爭優(yōu)勢(shì)的源泉。競爭優(yōu)勢(shì)是促成優(yōu)勢(shì)企業(yè)比競爭者更成功的因素,而且這些因素?zé)o法被競爭者輕易模仿。1、這些因素包括:資源與能力、戰(zhàn)略實(shí)施能力、戰(zhàn)略、時(shí)間與創(chuàng)新等。一部分學(xué)者認(rèn)為資源與能力是競爭優(yōu)勢(shì)的主要來源,公司的戰(zhàn)略依賴于公司最優(yōu)秀的方面而非外部環(huán)境,戰(zhàn)略家的工作是尋找公司有別于其他競爭者的資源和能力。它們包括:(1)能提高公司競爭能力的成本優(yōu)勢(shì),如:企業(yè)生產(chǎn)能力、加工技術(shù)、購買原材料的渠道等;(2)能用于不同用途的因素,如:市場(chǎng)營銷經(jīng)歷、銷售渠道、品牌等;(3)能阻止競爭者進(jìn)入的門檻因素,如:專利、市場(chǎng)份額等;(4)對(duì)公司討價(jià)還價(jià)能力有影響的因素,如:企業(yè)規(guī)模、財(cái)務(wù)等。2、這種強(qiáng)調(diào)資源的戰(zhàn)略分析有5步:(1)對(duì)公司的資源分類,評(píng)估其優(yōu)勢(shì)與缺陷;(2)分析公司的能力:如何能使公司比競爭者更有效;(3)評(píng)價(jià)資源與能力在保持長期競爭優(yōu)勢(shì)方面的潛力,從而確定其競爭優(yōu)勢(shì);(4)選擇能最好地匹配公司的資源、能力與外部環(huán)境的機(jī)遇,制定相關(guān)戰(zhàn)略;(5)找出資源差距,投資強(qiáng)化提高公司的資源條件。然后回到第一步,進(jìn)入第二循環(huán)。3、從產(chǎn)業(yè)組織理論的觀點(diǎn)可以得出一個(gè)推論:如果企業(yè)處于的行業(yè)利潤率不高的話,企業(yè)就沒有希望,這顯然和現(xiàn)實(shí)不符。在1990~1993年間,美國其他航空公司虧損約100億美元,而西南航空公司利潤卻持續(xù)遞增。芝加哥學(xué)派批評(píng)傳統(tǒng)S-C-P范式的進(jìn)入壁壘理論,認(rèn)為高利潤是對(duì)高度專業(yè)化的高質(zhì)量資源或能力的回報(bào)。這成為后來資源基礎(chǔ)學(xué)派的理論的重要啟示。另外如果多數(shù)企業(yè)都按照產(chǎn)業(yè)組織理論的觀點(diǎn),進(jìn)入有吸引力的利潤率高的行業(yè),這些行業(yè)也會(huì)很快飽和從而成為沒有吸引力的行業(yè),這方面例證比比皆是。核心能力理論強(qiáng)調(diào)企業(yè)戰(zhàn)略大多是以下兩方面的結(jié)合:選擇有吸引力的行業(yè),同時(shí)培養(yǎng)別人無法模仿的核心能力。在傳統(tǒng)的安索夫-安東尼-安德魯斯范式中就強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略匹配(Strategic Match)或戰(zhàn)略契合(Strategic Fit),認(rèn)為戰(zhàn)略的核心就是企業(yè)內(nèi)部獨(dú)特的資源與外部環(huán)境的合理匹配。資源基礎(chǔ)論的進(jìn)步主要在于企業(yè)不只是利用現(xiàn)有的資源與能力而且要有意地培育企業(yè)獨(dú)特的能力。資源基礎(chǔ)論者認(rèn)為即使一個(gè)企業(yè)在缺乏吸引力、缺乏好機(jī)遇也有較大經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)經(jīng)營,它也可以依賴它的內(nèi)部獨(dú)特資源與能力贏得競爭優(yōu)勢(shì)。關(guān)鍵是企業(yè)必須擁有對(duì)顧客有價(jià)值、稀缺的、對(duì)手難以模仿的資源與能力。資源基礎(chǔ)論的假定是:(1)企業(yè)是一組獨(dú)特的資源與能力的組合,這些獨(dú)特的能力與資源是企業(yè)戰(zhàn)略的基礎(chǔ),也是回報(bào)的基本源泉,資源的差異是競爭優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ);(2)隨著時(shí)間的推移,企業(yè)擁有不同的資源,培養(yǎng)獨(dú)特的能力,從而同一行業(yè)的企業(yè)不可能擁有相同的戰(zhàn)略相關(guān)資源與能力;(3)資源在企業(yè)之間缺乏流動(dòng)性;(4)資源是企業(yè)生產(chǎn)過程的投入,包括:設(shè)備、員工的技能、專利、優(yōu)秀的經(jīng)理人員等。
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發(fā)布時(shí)間:2017-09-15 16:54:03公民教育理論在《關(guān)于波蘭政治的籌議》(1773)一文中,盧梭所提出了建立國家教育制度和培養(yǎng)良好國家公民的思想。認(rèn)為教育要培養(yǎng)愛國者,愛國主義教育應(yīng)該從人一誕生就開始,主張國家管理學(xué)校教育,要求兒童受同樣的教育等;評(píng)價(jià):盧梭批判封建教育的功績是巨大的,他尊重兒童,重視兒童身心發(fā)展的自然歷程,符合教育發(fā)展的規(guī)律,他的理論是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期教育理論發(fā)展的一塊新的里程碑。盧梭也由此被稱作是教育上的哥白尼。但是也存在局限性,如過分強(qiáng)調(diào)兒童的需要、興趣和個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值;強(qiáng)調(diào)家庭教育,忽視學(xué)校教育;要求離群索居,脫離社會(huì)影響培養(yǎng)自然人,反映了反社會(huì)的一面。五、裴斯泰洛奇的教育思想裴斯泰洛齊(1746-1827),19世紀(jì)初瑞士的民主主義教育家。代表作《林哈德與葛篤德》。(一) 教育實(shí)踐活動(dòng)1.1767 1773年,裴斯泰洛齊投身于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和教育改革,創(chuàng)辦了名為 新莊 的模范農(nóng)場(chǎng),進(jìn)行農(nóng)業(yè)試驗(yàn);2.1774 1780年,裴斯泰洛齊在新莊創(chuàng)辦了一所孤兒院,開始了首次教育實(shí)驗(yàn)。3.1798年,裴斯泰洛齊創(chuàng)建斯坦茲孤兒院,組織兒童邊勞動(dòng),邊學(xué)習(xí),同時(shí)積累了以母愛作為德育基礎(chǔ)的新經(jīng)驗(yàn)。4.1799年,裴斯泰洛齊在瑞士的布格多夫市市立幼兒學(xué)校任教,從事初等教育的改革、探索。5.1805年,裴斯泰洛齊把學(xué)校遷到伊弗東,建立伊弗東學(xué)校,設(shè)小學(xué)、中學(xué)和師范部,繼續(xù)從事教育革新實(shí)驗(yàn)和教育理論探索,由于辦學(xué)成績斐然,參觀學(xué)習(xí)者蜂擁而至,一時(shí)成為歐洲圣地。6.1825年,寫成總結(jié)自己一生教育工作經(jīng)驗(yàn)的最后一本著作《天鵝之歌》。(二) 論教育目的教育的目的是 促進(jìn)人的一切天賦能力和力量的全面和諧發(fā)展 ,即通過教育使人成為有道德、有智慧、有勞動(dòng)能力和身體健康的人。(三) 論教育心理學(xué)化在西方教育史上,裴斯泰洛齊是第一個(gè)明確提出教育心理學(xué)化口號(hào)的教育家。教育心理學(xué)化,即把教育提高到科學(xué)的水平,將教育科學(xué)建立在人的心靈活動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)上。其基本含義是:1.教育目的的確定、教育理論的探索應(yīng)尊重兒童的心理活動(dòng)規(guī)律。2.教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制應(yīng)適合兒童的學(xué)習(xí)心理規(guī)律,按照 要素教育 的基本要求,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的心理學(xué)化。3.以教學(xué)程序與學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的協(xié)調(diào)為基本要求,實(shí)現(xiàn)教學(xué)原則和教學(xué)方法的心理學(xué)化。4.教育者要適應(yīng)兒童的心理時(shí)機(jī),調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和積極性,培養(yǎng)兒童獨(dú)立思考和自我教育的能力。(四) 論要素教育要素教育是裴斯泰洛齊教學(xué)理論體系的重心,其基本思想是:教育過程要從一些最簡單的,為兒童所能接受的要素開始,再逐漸轉(zhuǎn)到日益復(fù)雜的要素,促使兒童各種天賦能力和力量的全面、和諧的發(fā)展,要素教育體現(xiàn)在初等教育的理論和實(shí)踐方面,包括體育、勞動(dòng)教育、德育和智育。1.體育、勞動(dòng)教育最簡單的要素:各關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)能力2.德育最簡單的要素:兒童對(duì)母親的愛,應(yīng)該在家庭中奠定。3.智育最簡單的要素:數(shù)目、形狀和語言。裴斯泰洛齊從要素教育理論出發(fā),大大改變了初等學(xué)校的教學(xué)科目和教學(xué)內(nèi)容。(五) 建立初等學(xué)校各科教學(xué)法裴斯泰洛奇從要素教育的觀點(diǎn)出發(fā),分析了小學(xué)各門學(xué)科的教學(xué)方法,在長期的教育實(shí)踐基礎(chǔ)上,形成了獨(dú)特的教學(xué)方法。1.關(guān)于語言教學(xué):發(fā)音教學(xué) 單字教學(xué) 語言教學(xué)2.關(guān)于算術(shù)教學(xué):從數(shù)字 1 開始,用個(gè)位數(shù)計(jì)算,然后十位數(shù)、百位數(shù)3.關(guān)于測(cè)量教學(xué):直線 正方形、三角形、多邊形;曲線 圓形、橢圓(六) 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想裴斯泰洛齊深信教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合對(duì)培養(yǎng)和諧發(fā)展的人有重大意義,是西方教育史上第一位將這一思想付諸實(shí)踐的教育家,但由于時(shí)代局限性,并未找到教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的內(nèi)在聯(lián)系。1.新莊貧兒之家時(shí)期的初步實(shí)驗(yàn);2.斯坦茲孤兒院時(shí)期的實(shí)驗(yàn)評(píng)價(jià):裴斯泰洛齊根據(jù)教育適應(yīng)自然的原則和要素教育理論,研究了小學(xué)各科教學(xué)法,奠定了小學(xué)各科教學(xué)法的基礎(chǔ),由此贏得 小學(xué)各科教學(xué)法奠基人 的稱號(hào),他的教育改革實(shí)踐和理論在 19 實(shí)際產(chǎn)生了國際性的影響。六、赫爾巴特的教育思想赫爾巴特(1776-1841),19世紀(jì)德國著名教育家,代表作《普通教育學(xué)》、《教育學(xué)講授綱要》。(一)教育理論體系的兩個(gè)理論基礎(chǔ) 倫理學(xué)和心理學(xué)1.赫爾巴特將養(yǎng)成五種道德觀念作為倫理學(xué)的基本原理,即 內(nèi)心自由 、 完善 、 仁慈 、 正義 、公平 。道德教育的主要目標(biāo)不是發(fā)展某種外表的行動(dòng)模式,而是在兒童心中培養(yǎng)明辨是非的觀念和意志力。他要培養(yǎng)的就是要以 五種道德觀念 為基礎(chǔ),具有所謂完美意志、完善品格的人。2.教育學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)赫爾巴特認(rèn)為 觀念 是人的心理活動(dòng)的最簡單和最基本的要素,是人的全部心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。人的心理活動(dòng)就是觀念的聚集和分散的活動(dòng),兒童利用已有的觀念吸收新的觀念的過程稱 統(tǒng)覺 ,統(tǒng)覺過程就是新觀念與舊觀念的同化和吸收的過程。