2014年軍隊(duì)文職考試考試崗位能力備考:致命的隱含信息
邏輯填空題是言語(yǔ)理解與表達(dá)中的必考題型。近年來(lái)，隨著命題趨勢(shì)的變化，邏輯填空的難度也隨之增加，讓眾多考生頭疼不已。針對(duì)這種情況，紅師軍隊(duì)文職考試考試研究中心總結(jié)了一系列針對(duì)邏輯填空的秒殺技巧。今天為廣大考生講解第一種，同樣也是應(yīng)用比較廣泛的一種尋找題目中的隱含信息。 這里所謂的隱含信息，是指文段當(dāng)中會(huì)給出某種提示，根據(jù)這個(gè)提示，迅速秒殺正確選項(xiàng)。下面以幾道例題來(lái)講解這一秒殺技巧。
2018年軍隊(duì)文職人員招聘崗位能力備考之分析推理假設(shè)法
相信大家看到左邊的照片，有一種非常熟悉的感覺(jué)，沒(méi)錯(cuò)，它就是孩童時(shí)做過(guò)的連線游戲。在軍隊(duì)文職人員招聘崗位能力的判斷推理模塊中，就有這么一類題目，即大家所熟知的分析推理。 分析推理與這類連線游戲有著相同的特征，即給出我們一組對(duì)象，關(guān)于對(duì)象會(huì)有一些信息描述，讓考生將對(duì)象和信息進(jìn)行正確的匹配。 在解決分析推理題目的時(shí)候，有排除法、最大信息法、確定信息法，代入法和假設(shè)法。今天，給大家介紹分析推理中假設(shè)法如何運(yùn)用。 首先，大家需要明確做題時(shí)假設(shè)的目的，假設(shè)就是為推理設(shè)定一個(gè)起點(diǎn)，根據(jù)已知條件無(wú)法進(jìn)行推理，從這個(gè)起點(diǎn)進(jìn)行推理;其次，假設(shè)的時(shí)候，要遵循兩個(gè)原則：可能性最小和信息量最大。假設(shè)的時(shí)候，選取可能性小的情況，可以減少假設(shè)的次數(shù)，選取信息量最大，能夠方便我們結(jié)合其它的信息進(jìn)行推理。
2018新疆軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文賞析：科技生命化是科技發(fā)展的必由之路
2018國(guó)考申論范文賞析：科技生命化是科技發(fā)展的必由之路20世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)以無(wú)比驚人的速度發(fā)展，給人類生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也帶來(lái)許多問(wèn)題。自然環(huán)境受到污染，生物安全岌岌可危，機(jī)器或可取代人類科技改變了我們的處境，也遮蔽了人類的個(gè)性，剝奪了人之為人的自由和幸福，變成與人對(duì)立的異化力量。而要改變這一現(xiàn)狀，就必須走科技生命化之路?？萍忌侨说陌l(fā)展的內(nèi)在要求。1969年，互聯(lián)網(wǎng)的雛形在美國(guó)出現(xiàn)。之后，互聯(lián)網(wǎng)與通訊相結(jié)合，逐漸走入千家萬(wàn)戶。而這種結(jié)合的產(chǎn)物智能手機(jī)，正深刻改變著人們的生活方式。如今，無(wú)論是在馬路上、地鐵里，還是在學(xué)校、公司、餐廳，處處可見(jiàn)低頭族。原本面對(duì)面的信息交流被網(wǎng)絡(luò)所取代，原本應(yīng)當(dāng)為人類服務(wù)的智能手機(jī)卻變成人類的主人，很多人甚至電子成癮，形成了手機(jī)依賴癥。我們的思想被網(wǎng)絡(luò)所束縛，行為習(xí)慣被手機(jī)所改變，我們被碎片化的信息所籠罩，卻忽略了真正的理性思考，人類正在被技術(shù)所奴役。這種貌似宿命的技術(shù)現(xiàn)實(shí)似乎是人所無(wú)法控制的，但獲得拯救的機(jī)會(huì)也恰在于此，技術(shù)所帶來(lái)的問(wèn)題最終還是通過(guò)技術(shù)得以解決，那就是通過(guò)科技的生命化，在最大限度發(fā)揮個(gè)人自主性的同時(shí)，使集體能力最大化，這也是人類發(fā)展的內(nèi)在要求?？萍忌俏幕睒s的必要手段。有人說(shuō)：人文是精彩的，科學(xué)是呆板的。的確，一直以來(lái)，科學(xué)和人文似乎處在完全不相關(guān)的兩個(gè)領(lǐng)域，科學(xué)的深?yuàn)W似乎永遠(yuǎn)無(wú)法被大眾所了解，但科技的生命化正逐漸改變這一現(xiàn)狀。如今的科技被稱為第三種文化，科學(xué)家們甚至可以直接和大眾進(jìn)行對(duì)話，而不必通過(guò)人文知識(shí)分子。人性化的科技把文化的內(nèi)涵延伸了，并且拓寬了大眾獲取知識(shí)的方式和手段，正體現(xiàn)了文化的本質(zhì)那就是服務(wù)于人。文化的繁榮需要科學(xué)家們注入新鮮活力，也需要科技的生命化來(lái)推動(dòng)。科技生命化是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量。以智能手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)對(duì)于消除城鄉(xiāng)之間的社會(huì)鴻溝，促進(jìn)社會(huì)公正意義重大。當(dāng)前信息技術(shù)的發(fā)展，在一定程度上填平了普通人和掌控信息的壟斷者之間的鴻溝，對(duì)于社會(huì)的弱勢(shì)群體來(lái)說(shuō)，信息技術(shù)給他們的生活、交往，特別是給他們求職就業(yè)帶來(lái)了很多便利，有超過(guò)2.6億的農(nóng)民工流散在全國(guó)各地，他們中相當(dāng)一部分人不能享受像城市居民那樣的基本生活內(nèi)容，是智能手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)讓他們獲得娛樂(lè)、消費(fèi)、精神的寄托和心靈安慰。自媒體技術(shù)，更可以讓他們的自身權(quán)益獲得更多外界的關(guān)注、聲援和幫助。因此，我們需要將信息技術(shù)與傳統(tǒng)人際網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)關(guān)系結(jié)合，幫助弱勢(shì)群體，融入城市，融入社會(huì)。突破社會(huì)結(jié)構(gòu)的屏障，促進(jìn)社會(huì)公正。狄更斯說(shuō)過(guò)：這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。對(duì)于科技的發(fā)展而言，走科技生命化之路正是大勢(shì)所趨。在這個(gè)時(shí)代，我們比任何時(shí)候都更有優(yōu)勢(shì)，也比任何時(shí)候都更加注重科技的生命化。如果在這個(gè)意義上對(duì)科技進(jìn)行新的挖掘和探索，科技也必將煥發(fā)出別樣的人性光彩。
